「う(💭)まく行(💻)くツかい?」(🐩)
源吉(jí(🈶) )はあいまい(🐗)な(🤼)返(🚷)事をした。
誰(shuí )も上(🎟)げな(👗)かつた。
源(🔲)吉(jí )は、(🔸)自(🏹)分(fèn )で(🍁)も分(🥁)らなかつた(🐚)が、どうしたのか、眼(🚠)(yǎn )蓋が重(chóng )たく(🍆)て、はつきり開けることが出來なかつた。そ(🐋)して顏(🈚)全(🎆)(quán )體に(🏯)何(📕)か粘(zhān )土でも(🤲)ぬられて(🐎)ゐるや(🗳)うで、自(zì )分(🐁)の手で(👝)抑へても、それがちつとも(🏡)顏(yán )の(🗄)感(gǎn )覺(🍼)に來(😼)(lái )なかつた(🎥)。何か別(bié )なもの(🐫)をつかんでゐ(📤)るや(🎅)うだつ(🥨)た。
どの馬も口(kǒu )や馬具(🏌)(jù )が身體に着いてゐる處などから、(🍐)石(📈)鹸泡のやうな汗(hàn )をブク/\に(➖)出(🏢)してゐた。舌をだ(🦆)らり(👈)出(chū )して(🏵)、(💈)鼻(bí )穴(xué )を大きくし、(🕕)やせた足を棒切れの(😼)や(👻)うに動かしてゐた。充分に食(🎊)物を(🍂)やつてゐない、(🈚)源吉の馬(mǎ )などはすつかり疲(🦏)れ切つ(🌪)て、足をひよいと雪道(dà(🚃)o )に深くつきさした(😢)り(😣)す(✨)ると、そ(🌕)のまゝ無氣力にの(🐧)めりさうになつ(🥗)た(💖)。源吉は、も(🚋)うしばら(🚰)く(📰)したら、(🈶)馬を賣(🍺)り飛(⛎)ば(🍙)すなり、ど(✋)うなり、處分(fèn )をしなければ(⏹)ならない(🍵)と、(🎈)考へてゐた。
源(yuá(🆑)n )吉が、集會の途中、醉拂(🐼)つて歸(🌛)(guī )つてきた。札幌に行(✈)つて(⏸)ゐる勝から、手紙が來て(🥣)ゐた。
(🈁)すると、(🗯)お芳の(🚄)父は落着(😝)きなく、(🐈)う(🎼)や(🏴)むやにして、頭を自分(🐀)(fèn )の手で(🌼)押へ(🥝)て振りな(🏭)がら、歸つて行つ(🐭)た。「俺アは、もうどうもかもは(😂)ア分わかなくなつたんし。」…(🦗)…(💎)
が源吉は、母親の、それをきいてゐるうちに、(🥊)自分(fèn )でお芳(🏋)を(📧)憎んでゐるのか(🍧)、あはれんでゐるのか分(🎰)らない氣(qì )持になつた。げつ(🖥)そり(🔙)頬(🥤)の(🌀)こけたお芳が郵便(🦏)配(pèi )達を入(rù )口(kǒu )に(🕴)立つ(🤛)て待つてゐる恰好が、(🐩)源(🚶)(yuán )吉には見えると思つた。弱々しい、考へ込(rù )んでゐる眼が(🏞)、(🚗)どうし(👳)ても離れ(🚓)ない。大(dà )きな腹をして(🔻)、――だが、そこへ(🥇)來ると、源(🌫)吉は頭(👠)を振るや(🌮)うに(🤨)し(💗)て、眼(🙆)を(🔵)じつとつぶつた。胸が(🧓)變に、ドキ(⭐)ついてきて(🤽)、彼には(🥌)苦しくてた(📖)まらな(😻)か(👻)つた(🕥)。
然し(🏄)二分も(🎸)しない(📽)で、歸つて(🈁)き(🎇)た。醉(zuì )つた眼(⤴)を(🛌)すゑて。土間に立(lì )つてゐた。それ(👨)から表の方を一寸見(⛱)(jiàn )た(🗓)。そして、何(🦃)か考へ惑(huò )つ(😝)てゐた。が、(🐻)チ(🐜)エツ(🌏)! と舌打ち(📘)する(🚭)と、家(jiā )へ上(shàng )つた。源吉(jí(🤰) )はす(🌿)ぐ、押入れから、(🌐)垢でベト/(✖)\に(🛥)なつた丹(dān )前をと(🔰)り出して、(👝)それを頭(🕉)からかぶ(👯)ると(💷)、(🍛)寢(📰)てしまつた。由は、隅の(🕷)方(fāng )で、さういふ兄(xiōng )を(🌝)、(💰)半ば(🙏)恐(🔬)れなが(🍁)ら、然(🏟)しじいと見て(⛴)ゐた。
お芳は、(🍠)何度も/\學生(🍣)にすがつて(🎵)行つた。「誰の(⏭)子供(🏙)だ(🍻)か(🐟)分(fè(⚡)n )るもんか(👙)。」終(zhōng )ひにはさ(❓)う云はれた。そのうち(🆓)に(🌵)、身體のそ(🐞)ん(🏡)な事(shì )情で、カフエー(📠)の方も工(🆒)(gōng )合(hé )わ(🎲)る(🌳)くな(🦋)り、(🏛)大きな十ヶ月の腹(fù(👟) )で、歸つてきた。
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