「何(🤹)處さ行え(🌲)つてる?」
「大(dà )きな(🕥)圖體し(🍧)や(📕)がつて、この野(👙)郎。」
源(yuán )吉(🐀)は、母親の顏を見(jiàn )た。「うん(⚫)?」(🔄)
年寄(🥝)つた百姓が上(🍇)つ(👮)た。――(📹)色々説(shuì )をきいたけれども(🖲)、みんな「不(bú )義(🤒)(yì )不(🧝)忠」(🏛)のこ(🆕)とば(✒)かりだ(♐)、(⏬)と云(🤠)(yú(⤴)n )つた。言葉が齒か(😧)ら(🗜)もれて、一(yī )言々々(🔁)の間に、シ(😎)ツ、シツと(☕)いふ音(🐬)(yīn )が入つた。――地主(zhǔ(🤛) )樣(❤)(yàng )と(🤫)自分達(dá )は親子(♋)(zǐ )の(🔗)やうなも(🚲)のだ。若い(➡)ものは、そ(🚲)れを(🍵)忘(wàng )れてはなら(🎟)な(💅)い(🍗)。「い(🦈)やし(🔄)くも」地主樣(🐄)に(👂)たて(➖)つくやうな(🏋)ことはしないことだ。「(🤬)畑でも取り上げられ(🐅)たら(👌)どうするん(🛩)だ。」(👢)―(🌧)―さう云(🧥)つた。「お父(⏯)アーン、分つたよ。」と、後か(⌚)ら叫んだもの(👨)が(♿)あ(🆕)つた。終(zhōng )つて(🦈)その(➗)年寄が(➖)壇(tán )を下りると、又ガヤ(🔐)/\した。
母親は、源吉(🕔)(jí )に、「無理(lǐ )し(🎞)ね(😾)えばえゝが。」と云つた。「(⏰)あんの調(diào )子だら、あ(🚮)ぶねえわ。」
「ぢや、源(🐛)(yuán )吉君、どう(➰)するんです。」石(shí )山がきいた(🥐)。
(📣)年寄つた百姓達(dá )は、どん(📁)なことがあら(👽)うと、全(🔞)くそ(📒)れ(🎎)は(🐅)文(wé(🚠)n )字通り「どん(🌝)な事」があらうとたゞ「(🦀)仕(shì )方がない。」さう何(👡)年も、――(🏈)何十(👳)年(🍔)も思(sī(🎋) )つて(🧜)きてゐた。
「全然(🧛)(まるツ(➰)き(🏫)り)地主さ納めねえ方がえゝべよ。」と云つた。
皆(🛸)の出(🉐)て(😆)ゆく後(🌾)を丸(wán )太棒でゞ(💹)もなぐりつけるやうに、(🍱)惡態(tà(🥋)i )をつ(💘)いた。五(wǔ(😹) )人とも(🌤)涙を眼に一杯ためて、(🏕)興奮してゐた。
母(😟)親は(🈂)まだ、とぎれ、とぎれにくど/\云(😇)つた。
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