「この野郎達(dá )案(📯)外、(😻)皆(jiē(🐉) )強情だ(📒)! 土ん百姓の癖に(🈶)生意氣し(🧠)やがると――」
村(🍦)は雪の中のあち(🎚)こちに置き捨て(㊗)にされた塵(🤝)(chén )芥箱(🍈)のやうに、意(🕶)氣地(🚖)なく寂れて(🕒)しまつたやうに(📷)見えた。鳶に油(yó(✒)u )揚げ(🚍)をさらは(😭)れた後(hòu )のやうに、皆ポカ(💺)ーンとしてしまつ(🙁)た。源吉は寢(🥏)な(🏀)がら、然(rán )し寢て(🤢)ゐられない氣(🐖)持(💡)で、興奮してゐた。母親(🍇)が(💨)、源(yuán )吉の枕もとに飯を持つてきて、何(hé )時(⏬)もの(💁)泣言交りの愚痴(chī )をクド/\してから、(💙)フト思(🆑)(sī )ひついたやうに、(🌇)
「この野(👰)(yě )郎達案(àn )外(wài )、皆(jiē )強情(qíng )だ! 土(✋)ん百姓(xìng )の癖に(🦈)生意氣し(🎱)やがると――」
「分つ(🤝)てるべ(⛅)よ(🕷)、地主か(🌿)ら(🧑)畑ばと(🚓)つかへすのさ(🏵)!」(🔌)――か(🚖)う源(yuán )吉が(📸)云つた(📳)のは、理窟で(🏺)なかつた。源吉はさ(🐥)う背後で云はせ(🥋)る父親の(💘)氣持も感じてゐたのだ! (🚳)源(⛏)吉は歩きながら(🐐)、(🍘)こん(☕)な事が(🐙)分らな(🛑)い、そして又そ(🚱)こ迄(⏹)行か(🐄)うとしない百姓(💭)に(🌧)、心から腹を立(lì )て、「(🌮)勝手にしやが(😂)れ(🎠)、俺ア俺アだ(👷)。」と(❤)思(sī )つてゐ(😇)た。
由(🕹)(yóu )は、それから四圍をキヨロ/\(📹)見(jiàn )ながら(✂)、身(shēn )體(🐵)を何(hé(⏬) )囘もゆすつ(🤭)た。由の(🍓)身(shēn )體に(📝)は虱(📬)が湧(🕝)いてゐた(😈)。
「(🏈)分つて(🌡)る(😶)べよ(🛸)。地(dì )主から畑ば(😬)とツ返すのさ!」(🐀)
次は、四(🚎)十(🍪)位の百姓で、(⛏)壇(🦀)に上る(♑)と、(🌾)いきな(🕳)り手(🖊)(shǒ(🎈)u )をふり※(「(🙏)廴(🕦)+囘」、第(🔚)4水(🦍)準2-12-11)はしな(♍)がら、醉(👧)つた眼を皆(👑)の方へすえて「俺(👩)達(🎹)は……」とか「そこで(🦄)以て、故に……(🏥)」とか「そして須(🔉)く(🥏)……(🍈)」「しなけれ(🎺)ばな(😐)らないんであ(♏)り(🚆)ま(😥)す(🌫)。」そんなことばかり云つた。ぐでん(😈)/\に醉拂(fú(🐿) )つてゐた(😃)。皆が笑つた(🍯)。誰かゞ、そんな奴は(📄)下ろ(🈶)せ(📐)、とか(🍜)、下りろとか叫(jiào )んだ。そ(🧥)の百(🦉)姓(⚾)は(⛷)、臺の上で見得を(📄)切つて(💑)みせ(😎)る(🅿)と(📬)、身體をフラつかせ(☔)なが(🖍)ら(✅)壇を下りた。もと旅役者に入つてゐた(🍴)ことがあ(🌥)る男で、醉(🌒)拂(fú )ふと、昔(🦎)の型(xíng )物の眞(zhē(🏬)n )似をするの(🐘)で、皆(🚸)んな知(zhī )つて(🗝)ゐ(💪)た。
(🗽)源(yuán )吉は(👃)、(🌸)村の人(🐝)(rén )達五(💋)、六人(rén )と、朝里の山奧へ(📄)入(rù )つて(🥩)、しなの(👏)皮(🔫)はぎ(🥦)に(💺)雇はれるために、雪(xuě )が降つた(⤵)ら出掛ける(👫)こ(☔)とに決めてゐた。それ(✝)が二月(yuè )一杯できり上(shàng )ると、(👄)余市の鰊(liàn )場(chǎ(🤴)ng )へ行くこと(😂)になつて(🐥)ゐた。そして四月の(🛥)終(🌀)り頃村(cūn )へ歸つてく(🍀)る。それはどの(🚕)百姓も大抵さ(🏬)うした。――それで(🎨)百(bǎi )姓の生(❤)活(huó )がカチ/\だつた。
母親は床(🧥)を三つ敷い(🦈)た。
源吉は年(🍭)寄つ(🛋)た(🤫)母(🏫)親の後姿を見てゐた。白(😠)髮の交(jiāo )つてゐるゴミの一杯(📢)くつついてゐ(🧣)るモ(🤠)シヤ/\した髮の下から、皮だけたる(❌)ん(🌻)だ(📙)、生氣(qì )ない首筋が(🚵)見えた。肩が(🍲)すつかり前(🙁)(qián )こ(🙎)ゞ(🥍)みになつ(🥖)て、(👕)腰(yā(👒)o )もまがつてゐた。帶の代(😨)り(🐸)にヒモをしめてゐた(💙)。身體(tǐ )全體がまるで握り拳位にしか見(😚)(jiàn )えなか(🧤)つた。源(yuán )吉(🧞)(jí )は(🉐)今(jīn )更、氣付(🌙)いたやうに、「年(🥌)寄(jì )つたなア(🌞)!」さう、(👷)思(sī )つた。
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