(🛁)朝倉(cāng )先生(shēng )は、そこでまた口をつぐ(🍐)んだ(🛒)。塾生(shēng )たちの中には、話(😩)がそれで終わった(🕵)のかと思い、そっと眼(🧕)をひら(🥨)いて、先(xiān )生の顔をのぞいて見た(🤝)もの(🍢)もあった。
「(🚅)おはよ(🔥)う。ここ(📟)は何室の(🥩)受(🍷)け持(🃏)ちでしたかね。」
(🌝)塵ちりを廊下に(🧠)掃は(🌳)き出すと(🗼)、かれはバケツに(😔)水を汲(jí )くんで来て、寝間(🕴)ね(🍳)まと事(shì )務室(👱)と(🖐)に雑巾ぞ(🎗)うき(💥)んがけをはじ(📪)め(🌖)た(❌)。窓をすっ(🎑)かりあけはなった(💌)、ま(🚟)るで(🍺)火の気のない、(😴)二(🉑)月の朝(🥀)の空気(⤵)は、風がないためにかえ(🛑)って(㊙)きびしく感じら(👫)れた。これまでたび(🆘)たび同(✋)(tóng )じ経験をつ(👑)んで(🚇)きたかれ(🤳)に(🕠)とっ(💎)ても、仕事は決(jué )してなまやさしいものではなかった。どう(🐺)かす(🙃)ると、手(🆗)がしびれるようにかじかん(😖)で、雑(🖱)(zá )巾(⛴)(jīn )が思うよう(🚨)にしぼれず、また、拭ふいたあとの床板(🌸)が、(🏘)つ(👣)る(🔍)つるに凍る(📷)ことさえある(🚠)の(🌙)だった(💄)。かれは、し(✝)かし、二つの室を(🙃)すみか(🈺)らすみま(🌵)で、た(🌔)んねん(⛱)に拭ふきあ(🧐)げた。
静坐の(⏭)あとは遥拝よ(😕)う(🔴)はいだった(🎻)。――これは(👸)皇大神宮こうたい(⛎)じん(🍃)ぐうと皇居こうきょに対する儀礼ぎ(🗃)れいで、その当時は(🖕)、(🕉)極(⤵)(jí )左(🦌)きょ(🌭)く(🕒)さ分子や一部(bù )の(😜)キリス(🧚)ト教(💱)徒以外(wà(🎭)i )の全国民(mí(🔍)n )によ(⛪)って(🍚)当然(rá(🕵)n )な国民儀礼と(😭)認(rèn )められ、集団行事(shì )においてそれを欠くことは、国(🔯)民常(✡)(chá(♒)ng )識に(😍)反するものとさえ考えられ(❗)ていたの(🐪)である。
静坐のあとは遥拝(💚)(bài )よう(⛑)はい(👋)だった。―(🤯)―これは皇(🌘)大神宮(🏺)(gōng )こ(🧢)うたいじんぐうと皇居こうき(🐂)ょ(🌂)に対する儀礼ぎれいで(🔡)、その当(dāng )時は、極(📰)(jí )左(🧓)き(🍟)ょくさ分子(🈺)や一部のキ(🚥)リ(✖)スト(✏)教徒以外の(👙)全(quán )国民によって当然(rán )な国民儀礼と認(rèn )められ、(🚚)集(jí )団(tuán )行(👙)事(⏳)(shì )においてそ(👙)れ(📼)を欠(qiàn )くことは、国民(🎊)常識(🕞)に(🛳)反(🔐)す(🐬)るも(🗽)の(🕸)とさえ(🌶)考え(🌝)られていたので(🐂)ある。
(🤧)そし(🔭)て(🎳)、(🐟)次(🌍)郎のほ(👕)うをちょっとぬす(🔤)むよ(🤝)うに見(jià(👽)n )ながら、
そう思ったとき、自(🍎)然に(🚪)、かれ(🛅)の(🏵)眼にう(🎃)かん(🦖)で来た二つの顔があった。それは、大(💷)河(hé )無(wú )門(mén )の(💨)顔と、青(🚶)山敬太郎のそれだった。ゆうべの懇談会の様子から判(pàn )断(⏩)して(🕺)、こ(🉐)んな落ちついた板(😦)木の(📑)打ちかたので(🎧)きるの(🚃)は、おそらくこの二人のほかにはな(📘)いだろう。そ(🗨)し(🖊)て、第一(🍏)週の管理部の責(👧)任(rèn )をひきうけ(🧕)たのは第(dì )五(⬜)室だったのだ。――(🍅)そ(🖌)こまで考(kǎ(🚇)o )えると、(📸)かれ(🏩)はもう、今朝(cháo )の板木が大河の手(♑)で(🧓)打た(🚦)れて(🧔)いる(🌺)ことは(⛑)まちがいないこと(📁)だと思っ(🌹)た。
(🙂)次郎は、いきな(💀)りぴしりと胸に(🚜)笞むちをあてられたよ(🍛)うな気(qì )がした(🕊)。かれの眼(yǎn )には、大河の、今朝(🌒)(cháo )のしずまりきっ(🗡)た静坐の(💵)姿がひとりでに(🅰)浮(fú )うかんで来た。むろん、先生(😮)に返す言葉は見つから(⚾)なか(🔥)った。先生(shēng )は、すると、(💘)微笑び(📤)しょうしながら、
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