「(🐱)覺(🚋)(jià(🧘)o )えて(🔝)やがれ、野(yě )郎ツ※(感(🍧)嘆符二(💩)つ、1-8-75)」
こゝに働いて(🆔)ゐる人達は、百姓のやうに、(🏻)貧乏はし(🍡)てゐても、何處かがつしりした(⏮)とこ(✴)ろ(👥)がなくて(🤟)、青(🎹)(qīng )白くて、病身らしくて、いつで(📆)もセ(✳)キをして(🍑)ゐる。俺は、その(😣)ことを考(🛤)へ(💙)て、暗い氣持に(🐓)なつて(🀄)ゐる。石狩川(chuān )の(📴)大(💶)平原にゐた(😇)方が、(🥇)と(🐒)、(🧖)きまりきつた(👍)愚痴が(⛵)、(👳)此頃(🎄)(qǐng )出かゝつてゐる。本當のところ、其處の生活も(🐕)亦(yì(❣) )いゝも(🥠)のではないが(🈲)。
「覺(🚆)えてろ※(🔜)(感嘆(🛢)(tà(🍹)n )符(📉)二つ、1-8-75)」
卷(😙)舌で、(🔗)馬の手(🌰)綱(gāng )をとるの(🥦)が(🧥)聞え(👬)た。後から來(🥀)(lái )た仲間(jiān )と何か話(huà )してゐ(🛡)る。走(👭)つて(💣)きた(🏿)馬が、いきり立(lì )つ(🏾)て、首を高くあげながら(🕜)、(😑)嘶いた。鈴は、後か(🦌)ら後からと(⬜)聞えてき(🚈)て、(🐂)十二、三臺(💣)もとま(⛺)つ(🏚)たら(🏛)し(⛄)かつた。由(🍯)は、(🥋)窓から覗いて、何頭來た(🤯)とか、誰(shuí )々だと(🎐)か、(✝)一つ(🦄)/\云つ(👎)て母に知(zhī )ら(🏈)せ(💲)た。表の騷ぎは(📹)だん/(⬛)\(🍣)大き(🤱)くなつて行つた。馬(mǎ )のいななく聲や鈴(líng )の音や、百姓達(dá )が、前(qián )や後の仲(zhòng )間(🔱)を呼び(🛵)交はすやう(🍹)に(📈)し(🥑)やべつてゐるの(⛷)や、それ(🐃)等(👚)が一(yī )つ(🤪)になつ(🦃)て、(💡)ど(🔹)よめきになつて聞えた。由(👖)は、うれしがつ(🙋)て、(🦉)窓にぴつたり顏をあてながら(⏺)、一生(shēng )懸命に表を見(jiàn )て(💱)ゐた。母親(qīn )は、獨言のやうに、「罰(🈚)當り」とか、(👑)「ふんとに碌でなし」だとか云つた。表(biǎo )へは出て(🛢)見なかつた。
皆は互(hù )に見※(「廴(jiàn )+囘」、(🏠)第(🙅)(dì )4水準2-12-11)はして(🍏)みた。そ(🔓)れから手が、あやふやに七ツ、八(bā(🧡) )ツ(🚯)擧がつた。
(🐾)源吉は自分の考へ(🦂)が、皆に何(🏣)(hé )ん(🌡)とか云はれ(🎗)る筈だと思(💟)つた。百姓は後へふんばる牛のやうだつた。理(😙)窟(❗)で(🕙)、さうと分つてゐても、中(zhōng )々、おいそれと動か(🏘)な(🐚)かつた。けれども源(😣)吉はそんなケチな、(🗂)中途半端(🕦)な、方(🎑)法はなんにな(🈂)るか、と(💘)思(🏒)つた(✡)。何故(gù(🐍) )、そこ(😡)から、もう一歩出ないのか、(💧)さう考へた(🐢)。
その朝、ま(👤)だ薄(🤹)暗い(🔄)う(🚞)ちに(🛺)、村(🌫)の百(bǎi )姓は((💋)川向(🤽)(xiàng )ひの百(bǎi )姓も)馬橇に(💉)雜穀(😦)類(lèi )を(🐹)積(jī )んだ。
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