漫画《好き な 人 で オナニー》2行目ライン
好き な 人 で オナニーあらすじ
「まあ、自分の打った刀(👔)は、見たところ(🧝)はそうよ(🕰)く(🈸)もあ(🦖)り(🦄)ませ(📤)ん(🕧)が、人は切(⛏)れるつもりです(🎨)。」
ま(🧓)だ年(nián )若(ruò(📜) )なころに、わたしも諸国の旅に出たこ(🥔)と(🌖)があります。今(🚩)のよう(🔬)に乗(🈁)り物(🚥)もそう便利(lì )な時世では(📏)なく、汽(qì(🧡) )車で行(⛏)かれないところはわらじがけで(🐩)、毎(měi )日七里(lǐ(🍁) )ぐらい(📙)の道を(🥟)歩(🍑)きました(👇)。その(🔚)うちに(😻)、(🐣)だいぶくたぶれてきたもの(🛷)ですから、しばら(🏴)く(🤠)石山の茶丈(zhàng )ちゃじょ(🎳)う(👋)という(🍏)ところを(🧖)借り(🏩)旅の足を休めました(👿)。その(🌏)へん(🕤)のこと(📹)をすこしお(🎄)話しして(🎭)みれ(🏃)ば(📕)、近(🔐)江(🦒)の石山は古い(💇)歴史(🏑)(shǐ )のあるところで(⚫)して、国分(fèn )山(🔌)こく(😚)ぶやまをうしろにし、湖(hú )水(shuǐ )の(🏘)な(😔)がめも(🎪)前(📍)にひらけ(🥟)ていまして、大きな巌石(👲)が(💔)んせきの間(🛤)に名高(📗)いお寺が建て(🐻)て(🔓)ある(📹)ので(⛽)す。茶丈(zhàng )とは、このお寺(🍯)の門前にあり(🧙)まして(🈁)、以前には参詣(yì )さんけい(🚱)に集(jí(🚷) )まっ(⛏)て来る諸国(guó )の人た(🎑)ちのため(🖇)お茶の(🙉)接待(🏝)をし(🏮)たところだそうですが(❤)、わたし(📳)が行(🤚)(háng )っ(🥁)た時分(fè(😛)n )はもうお(🕝)茶の接待もすた(🌒)れて、ただ(♋)大き(🥝)な(🎗)古い茶(chá )がまだけ(⏬)が残っていました。
(🥦)夏の(🗨)さかりのことで、白い(🌼)着(🤴)物に白(bá(💖)i )いうしろはち巻き、(🐀)檜木(🐡)笠(lì )ひのきがさ(👸)を肩(🔠)(jiān )にかけ、登山(🐗)のつえを(🔉)ついた御(💯)岳(yuè(🔛) )参りの(♓)人たちが、腰の鈴を振(zhèn )り(🏦)鳴らし(☕)ながら、威(🛐)勢よく町へくりこんでくるところで(😼)した。
わ(🙊)たし(🔥)は皆(🍶)さんの(🏜)前(🌕)に(🎷)一つ(🔑)の(💔)た(📹)とえ話を持ち出しま(🥠)す(🌙)よ。ここに一(🕰)人の学校生徒があるとしますよ(🕥)。春先(xiān )というものはだれ(🍰)でも眠いものですが、そ(🤢)の学校生(shēng )徒(☔)もちょうど春先のような眠(mián )いさかり(⬆)の年(🌓)ごろで、(🌏)朝早くにわとりが鳴(míng )き出し(🍋)ても、な(🌛)か(👬)なか目がさめません。一(📠)番どりはもとよりのこと、三(sān )番どり(💩)の声が(🍮)するころ(🤢)になっても(👍)、まだ生(🎎)徒は眠(♑)がって(📹)、夢を(🌹)見ていました。こん(🚺)な(✖)ににわとりの鳴(míng )くのも(🧟)知らない(✝)で(🛠)いるくらい(💌)ですから、(🏺)寝ぼけまなこ(📍)に太(😜)(tài )陽を望(wàng )みまし(❇)ても(👪)、ほとほ(📳)とその(🔖)笑顔を仰(🏊)(yǎng )いだこともなく(🏃)て(🔧)月(😃)日を送って(🆙)いた(🚃)の(🕎)です。ただ朝になれば東の空か(⛪)ら(🔪)出て晩には西の空に沈んで行く(🎨)よ(🍧)う(🤒)な(🕙)、そんな赤いしょんぼりした日輪しか知りま(🎠)せんでした。太陽(yáng )はその生(🏰)徒から離(lí )れて行っ(🚲)て(🚧)、おもしろくもおかしくもな(🐳)い顔(🙁)つ(🥇)きのものとし(✌)か目(mù(🔤) )に映りま(🔃)せんでし(🏕)た(🌁)。
わ(🆚)たし(🍋)は(🍒)皆(🏋)さんの(🐚)前に一つのたとえ話を(😺)持ち出しますよ。こ(🥅)こ(👤)に(🍯)一(🚲)人(🎡)の学(🛂)校生(🔹)徒があるとしますよ。春先(🤞)というものはだれでも眠いものですが、そ(🦃)の学(❎)校生徒(tú )もちょうど春先の(👫)ような眠(⏱)いさ(👥)か(❎)り(🆎)の(🍬)年ごろ(⛓)で、朝(cháo )早(zǎo )くに(♌)わ(🅾)とり(🙉)が鳴き(💷)出(chū )し(🈶)ても、(🏤)なかなか(⬜)目がさめ(😧)ません。一番どりはもとよりのこと、三番どりの声がするころにな(🛫)っても、まだ生徒(tú )は(🙃)眠(🕧)(miá(🎴)n )がっ(🌙)て、夢を見てい(🌛)ま(🛵)し(🙂)た(👙)。こんなにに(📞)わとりの鳴(míng )くのも(📡)知ら(🎣)ないでい(🧀)るく(👕)らいですから(👫)、寝(qǐn )ぼけまなこに太(🐊)陽(🛃)を望み(😳)ま(🦊)しても、ほとほとその(🔢)笑(🎅)顔を仰いだこともなくて月(❌)日を送っていた(🗿)のです。ただ朝(cháo )になれば東の(🖌)空から出て晩(☕)には西の空に沈んで行くような(✈)、そんな赤いし(🎴)ょんぼりした日輪(🔵)しか知(zhī )り(🤓)ませ(🍏)んでした。太(tài )陽(🚸)はその生(shē(🐛)ng )徒(🕊)から離れて行(⤴)って、おもしろくもおかしくもない顔(⏹)(yá )つきのものとしか目(👭)に(🕉)映りませんでした。
さて、高(👥)瀬の兄の代(🚻)になって(🦆)みますと、この人は若い時(shí )か(🚛)ら早く名(míng )古屋に出(chū(🛣) )て(📠)、新(👥)しい教育(yù )を受(🐧)(shò(💕)u )けた(🖇)く(🧙)らいですか(🎣)ら、漢方で造った先祖(zǔ )伝来(lá(🌋)i )の薬な(🌍)ど(😎)を守(shǒu )って(🗺)い(🉑)る(😜)時世ではないと考え、家も飛(👾)(fēi )び出して(💎)しまって、(🧖)東京に出ていろいろやっ(🚆)てみたということでした。どうでしょう、こ(❎)の兄のいろいろ(🥇)な試(shì )みよりも、先(xiān )祖(zǔ(⛱) )ののこした仕事のほうが根(gēn )深かった(🔞)のです(📲)。古(gǔ(🎆) )い薬はいつまでも(🕷)、売れ(🦄)て、子(🤟)孫のものがよくやって行(🛄)かれる(🛒)ばかりでなく、薬方(fā(🍛)ng )くすり(✝)か(🚵)たの番(🥞)頭(tóu )さんや大(dà )ぜ(🎳)いの小(🤛)(xiǎo )僧(👠)さんた(🤡)ち(🥞)までりっぱに養え(🈳)るのです。高瀬の兄は(😑)いろいろや(🚇)ってみた末、もう一度住み(😤)慣(⛹)れた屋根(🌋)(gēn )の(👜)下に(🏮)帰ってき(🧦)て、(🐒)黒光(🍓)りのするほど時(shí(🎛) )代の(🧡)つい(😯)た(🥔)大(🧚)(dà )黒柱(🐸)のわきにすわって(🔛)みて、先祖のおそるべきことを知(🎇)ったそ(❎)うで(🐹)す。なんと、く(🥥)りめ(📞)し(🆗)の(🦊)好きな橘翁さまはその(😕)画(huà )像の(⏰)中(🐞)に残って、子孫(sūn )の末を見守ってい(🚏)てく(🦖)ださることでしょう。
七(⛽) (👐)鹿野(🎙)山かのうざんを越(🉑)えて
川(🍎)上を見て(🐭)きた(🎎)か(🍘)わずはまず岩(🐨)村(🦍)(cūn )田(tiá(🛐)n )いわむらだあ(🏮)た(👐)り(🦋)か(🕒)ら始めま(🥢)した。あの町(dīng )の大(🏆)(dà )字おおあ(🐍)ざ(🌼)金かねの手てとい(🎍)うところ(🚐)のかどに石があ(⏪)ります。その石(🙍)が、これより南(📋)、(🔄)甲(jiǎ )州街道と(💤)旅(🎾)人に教(jiāo )えています(🖍)。
八 荒浜(😇)(bāng )
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