さすがに(😆)、不(🍎)退(🐏)(tuì )転の市九(⛄)(jiǔ )郎も(🎛)、身に迫る老衰を痛む(🔑)心はあった。身命に対する(⛩)執着は(🛍)なかったけれど、中道にしてたおれること(🗓)を、何よりも(🧔)無(🔶)念と思(sī )ったからで(🏄)あった。
「何う(😵)です(📓)。気(📕)が付き(🏻)ましたか。青(👈)木君! 気を確にしたまえ(🐤)! 直すぐ医者が来るから。」
返すべき(👐)時(👗)計
が、近郷の人々はまた市九(🎣)郎を嗤(🙃)(chī )った(🗃)。
青年(nián )の心(xīn )に、急に信一(🖤)(yī )郎に対(duì )す(🎥)る一脈の親(📦)(qīn )しみ(😠)が(🏕)湧(🍘)わいたよ(🆕)うであった。華や(🙁)かな青春の時代を、同じ向陵(🤦)む(🕉)こ(😑)うが(🌚)おかの寄宿寮に過(🎨)ご(🐵)した者のみが、(😊)感じ合(hé )う特(🉑)(tè )殊の親しみが(🔃)、青(📔)年の心を湿(🏹)うるおしたようであった(♉)。
「了(📧)海(hǎi )とやら、いかに僧形(🕘)に身を(🚇)やつすとも(🔪)、(🛌)よも(🐵)忘れはいたす(😜)まい。汝、市九郎と呼ば(📢)れし(🎧)若年の砌みぎり(🍄)、主(zhǔ )人中川(chuān )三(🤒)郎兵衛(wèi )を打っ(🚲)て(🎙)立(lì(🧣) )ち退いた覚え(♌)があろう。某(mǒu )そ(🐐)れがし(✊)は、三(🍴)郎(🤹)兵衛の一(✨)(yī )子実之助と申す(🛺)ものじゃ。もはや、逃れぬとこ(💄)ろと覚(📿)悟(wù )せよ」
が、市(🕵)(shì )九(jiǔ )郎は屈し(🎭)なかっ(🈳)た。山(🙇)国川の清流に沐浴して、観世音(yī(🙀)n )菩薩を祈りなが(🔨)ら、渾身の力(👰)を籠(lóng )めて第(🏗)(dì )一の槌を下(xià )した。
やがて、(🙍)市(🗄)九郎(🧀)は、雨露を凌しのぐた(🍁)めに(🔌)、絶壁に近く木小屋(wū )を(⬆)立(lì(🐨) )てた。朝(cháo )は、山国川(👫)の流(liú )れが星の光(guā(♿)ng )を写す(⤵)頃から起き出て、夕(🐆)は(🤓)瀬鳴せなり(👃)の(✡)音が静(jì(🎍)ng )寂(🤜)の天地に澄みかえ(🎶)る頃(qǐng )ま(⬇)でも、止(zhǐ )めなかった。が、行路の人(rén )々は、(🗂)なお嗤笑(🍆)の言葉を止(zhǐ )めなかった。
湯の(👚)宿(🚊)(xiǔ )の(🔭)欄(😎)干(🎮)に身を靠(😄)もたせ(🆓)て、(🐜)自分(fèn )を(😎)待ち(🖕)あ(🏢)ぐんでいる愛妻(qī )の面(miàn )影(🐄)(yǐng )が、汽車の車輪(lún )の廻転に(🔞)連れて消え(🤙)たりかつ浮(💝)かんだりし(💖)た(😂)。それほど、信(xìn )一郎は新しく婚(🈹)した(🎻)静子(💡)(zǐ(🖕) )に、(🐂)心も(💒)身も与えて(🕑)いたのであ(🎳)る。
「其(👷)(qí )方そち(😥)に(🚚)少し(🥍)頼みがある。了(le )海どのに(🛳)御意(🖥)得たいため(🏅)、遥々と尋(🎆)ねて参った(💰)者じゃ(😵)と、伝(yú(🕜)n )えて(🛎)く(✝)れ」と、いっ(🔅)た。石工が、洞窟の中へ(🏎)は(🛎)いった後(hòu )で、(📇)実之助は一刀の目くぎ(🥘)を湿(🗂)した。彼は、心(📎)のうちで(🚛)、(🥂)生来(😲)初めてめ(🙊)ぐ(👃)り(🔍)あう敵の(📁)容(ró(🍈)ng )貌(🎄)を想(🦄)像した。洞門の開鑿(🏤)を統(📢)領し(👯)て(💠)い(📚)るといえば、五(🎶)十は過ぎていると(💡)は(🕛)いえ、筋(🐡)骨たくま(🏔)しき(🍹)男(🙌)であろう。こ(🔢)と(👡)に若(😀)年じゃくねん(🚪)の頃には(🦅)、兵(bī(🐳)ng )法に疎うとか(🌹)らざり(🤸)しというのであるから、(🥋)ゆめ油断はならぬと思(sī(🕍) )っていた(🐜)。
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