4(⏫)むろん彼(bǐ )は、仲弓の問(🈹)題(😽)にかかわりなく、こ(🏖)れまでにも(😢)その点(🌫)に(👢)力(🦐)を入れて(🚰)門人(😹)た(🌅)ちを(📥)教(jiāo )育(yù(👧) )して来たのである。彼(👬)が(📪)つと(🌮)めて「利(🔟)」に(👦)ついて語るこ(🧠)と(🆓)を避(😉)け、たまたまそれを語ることがあっても、(👅)常(chá(🥠)ng )に(😝)天(🚦)命(🎳)とか、仁と(♟)かいうよ(🎪)うなことと結びつけ(🚉)て話すよ(💻)うに注意(💭)して(♿)来たのも(🚕)、そ(❗)のためである(🚑)。また彼は、機会あるごと(📿)に、門人(⭕)(ré(🕕)n )達(😁)の我執を戒めた。そ(😏)して、「(🔷)5自(zì )己の意(😎)見(jiàn )にこだわって、無理強いに事(💡)を行ったり、禁止し(🔇)たりするの(🚰)は(🌂)君子の(👳)道でな(👫)い。君子(😂)の行動を律するものは、たゞ正(zhèng )義(yì )ある(🎬)のみだ。」と説き、6彼(bǐ(👵) )自身、(⚾)細心の注意(yì )を払って、臆断を(🚉)去り、執着(💔)を絶ち、固(gù )陋(lòu )を矯ため、他(tā )との対(duì )立に陥ら(🧖)ぬようにつとめて来たも(😒)のである。
と、彼は心(👜)の中(🐨)(zhōng )で叫んだ。
4 子曰く(🗽)、父(fù(😱) )母(mǔ )在((👸)いま)(⛩)さば遠(yuǎn )く遊ばず(📃)。遊ばば必ず方(🌶)ありと。(里仁篇(piān ))
4(🔯) 子曰(🎲)く(🥦)、父(📆)母在(いま(🦌))さ(🥎)ば遠く遊ばず。遊ば(❗)ば必(⛺)ず方(🥌)ありと。((📉)里仁篇(piān ))
(🚒)で、彼は(🔠)、ある日、それと(🌇)なく子桑(sāng )伯子についての孔子の感(gǎn )想(🦊)を(✏)求めて見た。彼(🚁)は、もし(🐙)孔子(🐕)(zǐ(🐲) )に(🐻)諷刺の(🍈)意志が(🎻)あれば、子(🥙)(zǐ )桑伯(bó )子のことから(🔦)、自然(rán )、話は(🌧)自(🧥)(zì(🌾) )分(⚪)の方に(😘)向(🌭)いて来る、と(🦈)思ったの(👀)である(📵)。ところが、(🚒)孔(kǒng )子の(✳)答(🦐)(dá )えは極めてあっさりし(🏊)たもので(🐂)あ(😒)った。
と(🥠)ころで、彼にとっ(😽)て不幸(😵)なことに(🥂)は、(🚉)彼の父は(🍅)非常に(🚱)身分の賎しい、しかも(🔲)素(🕢)行の修ま(🈺)らない人(😐)(rén )であっ(🔑)た(🥊)。で、門人たちの中には、彼(bǐ )が孔(kǒ(👻)ng )子(zǐ )に讃(🔽)(zàn )められ(🚊)る(🏿)のを、快く思(🚖)(sī )わないで、(🖥)とかく彼にけちをつけたがる者が多かった。ある時な(🕢)ど、一(🙀)人(ré(🤺)n )の門(🆕)人が、(🎁)孔(🏃)子に(🥜)聞えよが(💵)しに、
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