山犬の(🐒)声に似たどら声がきこえて、彼の周囲が(👅)急(🌄)(jí(👪) )に明るくなったと思(sī )った時に(💦)は、(⛷)彼は地べ(📰)たに横(🚃)向(xiàng )きにころがって(⚪)いた。彼(bǐ(👙) )の顔のまんまえには(🍽)、ペンキのはげた指揮台が、(🚵)二(è(👕)r )つ三つ節穴を見(💐)せて立(🤥)っていた。
と自重論が出て(🔺)来た(🔥)。
だが聰明な読(🍦)者ならば(🤡)、(🔆)彼(bǐ )のそうした(🌚)行(háng )為(wéi )の裏に、(⚽)いつも一脈の哀愁(🥠)(chóu )あいしゅうが(😳)流(🌫)(liú )れ(🥅)ていたこ(㊙)とを決(jué )して見逃がさなかったはずだ。実(🥍)際(🌗)、哀愁(🤮)(chóu )は、次(cì(❔) )郎(láng )にとっ(🌾)て、(🧝)過(guò )去(🍢)十(😹)五年(💣)間、切って(💦)も切れない(🏿)道(😇)づれであったとも言えるのである。彼(bǐ )の負けぎら(👃)い、彼の虚偽(🤶)きょぎ、(🍧)彼の反抗(📽)心(xīn )と闘(😬)争心(🌐)、およそそう(😖)した、一(yī )見哀愁とは極(jí(🙄) )めて縁遠(yuǎn )いように思わ(🏐)れるもののすべてが(🙂)、実は(💲)哀(āi )愁(chóu )のやむにやまれ(⏬)ぬ表現(xiàn )であ(🐸)り、自然が彼(bǐ )に教え(🙏)た哀(ā(🕧)i )愁からの(💬)逃路(lù )だったのである。そして、もし「自然の(🔂)叡(➡)智えい(🛣)ち(🏕)」とい(📆)うものが(🏯)疑えないものだとするな(😥)らば(🕜)、次郎(láng )の心が(🈸)そろそろと詩(shī(💶) )にひかれていった(📹)と(🌟)い(🧤)うことは(🔔)、必ず(🎿)し(🤾)も不似合なことではなかっ(♒)たであろう。というのは(📀)、何人も(⚽)自己の真実を表現して(🏙)みたい(🈴)とい(🥘)う欲望をいくぶ(🥢)んかは(⛔)持(🔽)っているし、(🆙)そして(😅)、哀(🚗)愁の(📑)偽りのない表(biǎo )現には、詩こそ最(👕)もふさわしいものだからであ(📻)る。
次(👅)(cì )郎の(🎻)神経は敏(mǐn )感に動いた。
「どこの奴(🕡)かね。……おい(🌬)、本田(tián )君(jun1 )、知らんか。君と同姓(🤱)だ(🍾)が。」
「弟?(🌾) そうか。そう言えば、今(🥘)度(dù )君の弟が(🎫)入(🐱)学(🕵)試験(⛪)(yàn )をうける(🚸)って、いつか(🐾)言って(🍝)いたよ(🏥)うだね。」
そ(💍)の(🆘)間(jiān )に(🥘)、彼は、自(zì )分の着物――制服が出来(🦄)(lá(🤴)i )る(😑)まで和服に袴(kù )はか(❇)まだった―(🥩)―(〽)が(💤)破けていない(🥧)か(🏹)を(👋)しらべてみた。不思(🎂)議に(🗽)ど(🚚)こにも(🚗)大し(🈸)た(🐑)破損はなかった。た(🎣)だ袴の右(✡)(yòu )わきに(♐)二(🚮)寸(cùn )ばかりの(🔕)綻びが(🏌)ある(🖊)だ(🏼)け(🛑)だった。時(🏝)(shí )間(🍟)割をうつすために(💋)持って来(🔠)(lái )ていた手帳(😄)と、父に(💘)買って(⚓)も(🔥)らった(🌧)蟇口とを懐に入れていた(👞)が、それら(👋)は(🆘)無事だった(🕓)。
「馬(💮)鹿(🎠)な奴(nú )だ。」
「し(💳)かし、(😏)頭(tóu )の悪い(🤔)奴(nú )ばかりそ(🥥)ろっている(👖)んだ(💉)から、それがあたりまえだ(🔃)ろ(🎰)う。」(🎒)
「(🎄)つかまえ(♟)ろ!」(👵)
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