(🆕)和田峠の(😵)上には諏訪(❌)藩すわ(🕌)はん(📘)の斥候隊が集(jí )まった。藩(👋)士菅(jiān )沼恩(ēn )右(🧑)衛(wèi )門(🚓)すがぬまおんえもん、(❇)同(👍)じく(👺)栗田(😥)市兵衛(wèi )くりたいちべえの二人(🥃)ふたりは御取次御(♊)使番おとり(🐃)つぎお(🏽)つ(😍)か(♍)いばんという格で伝令の任務を(😨)果(guǒ )たすため(🏠)五(wǔ )人(⏹)ずつの従(cóng )者(zhě )を引率して来ている(🚏)。徒士(🥠)(shì )目付(🎇)かち(🍗)めつけ三(🐁)人、書役(🆒)かきやく(❔)一人ひと(🔂)り、歩兵斥候三人(rén )、おのお(😘)の一人ず(👤)つの(🏿)小(xiǎ(🕴)o )者を連(👖)れて集ま(🔭)っ(🐨)て(🧓)来ている。足(zú(🈯) )軽あしが(🎞)るの小頭(tó(😧)u )こがしらと肝煎きもいりの率いる十(shí )九人の組もいる。その他には、新(xīn )式(shì )の鉄(zhí )砲(🥚)(pào )を携(⏱)えた二人の藩(🌌)士(🤧)も出張し(🎻)ている。和田峠口(🛢)の一(🕕)(yī )隊(duì )はこれ(🛣)らの人(🔔)数から(💓)編成されていて、それぞれ(🗼)手分(fèn )け(🎊)をしながら斥候(😐)の任務(📙)に就ついていた。
水(🐴)(shuǐ )戸浪士(shì )の西(xī )下が伝(😏)わ(💓)ると、沿(yán )道の住民の間(jiān )に(🦁)も非常な混乱(luàn )を(⛎)引き(🔽)起こした。樋(🧛)橋の山の神の砦とりで(🛢)で浪士(shì )ら(🖲)を(👠)くい(🗽)止める諏訪藩(❤)の(🍰)思おぼし(😵)召(🎼)しで(🕵)はあるけ(👓)れども、なにしろ相(⬇)手はこれまで所々で数十(🗡)度の実戦(🐿)に(😼)臨み、場(chǎng )数を踏んでいる浪(😹)士らのこ(📗)とである、万一(🐊)破れ(🦂)たらど(🌡)う(🚪)な(🤨)ろう。こ(🥪)の(🌽)こ(🕊)と(🔷)が(🐤)沿道(🥉)の住(zhù )民(mín )に恐怖(🚷)(bù )を抱(☝)いだかせるよう(🏖)になった。種(zhǒng )々さま(🐓)ざまな風評(píng )は人(🤩)の口か(🔃)ら口へと伝(yú(⬆)n )わった。万(🏬)(wà(🍷)n )一和田峠に破れたら、諏(⛹)(zhōu )訪勢は樋(🔊)橋(qiá(🚷)o )村(cūn )を焼(🧞)き(🤴)払(fǎ(🥂)n )うだろう、下諏訪へ退いて宿(xiǔ )内(💝)を(🖐)も焼き払う(🏉)だろう、高島の方へ(♋)は一(yī )歩(bù(🍸) )も入れまいとして下諏訪(➗)で防(fá(😡)ng )戦するだろ(🧓)う、そん(🦒)なことを言(❌)い触ら(🔠)すものが(🀄)ある。その「万一」がもし事(shì )実となると(🎱)すると、下原村は焼き払わ(🎗)れ(🎫)るだ(📊)ろう、宿(🛰)内の友(🥅)とも(🔴)の町、久(🖤)保(👉)く(⛓)ぼ、武居たけいも危あぶない、事急(jí )な時は(👺)高(gāo )木大和町たか(🔔)ぎやまとちょうまでも焼き払い(😰)、浪士(🤡)らの(💃)足だまり(🐰)をな(🍈)くして防(fáng )ぐべき(🔏)諏訪藩での御(yù(♎) )相談(🏼)(tán )だなぞ(🦌)と(💚)、(♉)だれが言(yán )い出したともないよ(🗃)うな風評がひろがった。
「(👋)敵はもう近(jìn )いと思(🤠)わん(🔍)けり(👝)ゃなり(📣)ません。」
「(🚡)その方は天(tiān )誅(🌏)て(💜)んちゅうに連れ(🐷)て行(💧)く(🤤)から、そう心得る(🙌)がいい。」
(🏧)前(🚰)年、五人の総(🔷)(zǒng )代が木(💟)曾から出(🚃)て来(lái )た時、何(hé(💎) )ゆえに一(yī )行(há(🕊)ng )の嘆(tàn )願が道中奉(fèng )行(háng )の(🔖)容いれる(🌗)と(🚢)ころとならなかったか。それは(🔋)、よくよく村柄むら(🧘)がらを(🤐)お糺ただしの上でなけれ(🦍)ば、容易(yì )に定助郷を仰せ付けがたいとの(🧙)理(🖌)(lǐ )由(yóu )による。しかし、五人の総代(dài )からの嘆願(yuàn )も余(🐄)儀なき事情に聞こえるか(📀)らと言っ(🧣)て、道中奉行(🗜)は元治元年(nián )の二(èr )月(🐓)から向こ(🗻)う六か月(🚨)を限り、(🕟)定助郷のか(💔)わりに当分助郷(🤙)を(🚴)許した(📔)。そ(🍓)して木(mù )曾下(💁)四宿へ(🐭)の(💡)当分助郷(🛶)としては(🔣)伊奈い(♎)な百十九か村、(⛳)中三宿へは伊(yī )奈九十(👝)九(👙)か村、上(shàng )四宿へは筑(🏃)(zhù )摩(mó )郡ちくまご(⏹)おり(😧)八十九か村(cūn )と安曇(tá(🌋)n )郡あず(🍆)みごおり百四(📸)(sì )十(shí )四か村(🍀)を指(zhǐ(🍠) )定(🆒)(dìng )し(🧚)た。この(🚤)うち遠村で正(🍨)人馬しょうじ(〰)んばを差(chà )し出しかね代(dà(🧞)i )永勤だい(👿)えいづ(🔕)とめ(📯)の(🏺)示(🈳)(shì )談に(🍆)及(🎐)ぶ(🚛)としても、一(yī )か年(📒)高百石につき金五(🥏)両の割合よ(⛷)り余分に(😼)は触れ当てまいと(🎢)の約(yuē )束(✈)で(✏)あった。過(🛠)ぐる半年(👹)(niá(💐)n )近(jìn )くの半蔵らの経(🔘)験によ(💌)ると、(🅱)この新規な当分助郷(🚉)の村(cūn )数が驚くば(⏩)かり(🚝)に拡大(🎡)されたことは、かえ(🌛)って以前から(🉑)の勤め村に人(ré(♈)n )馬(🎩)の不(bú(📵) )参を多くするという結果(guǒ )を招(zhāo )いた(💰)。これはどうしても前(qián )年の(📨)総代(🎠)(dài )が嘆願したように、や(🎙)はり(🕣)東(🐓)海(🍱)道の例にならっ(🍨)て定助(😧)郷(🦎)を設置(zhì(🐌) )する(👇)にか(📣)ぎる。道(dào )中奉行(🐏)に誠意(yì(❕) )が(🏵)ある(💇)な(🐪)ら、適当な村柄を糺(🌰)ただされたい(👔)、もっと助郷(💔)の制(🔜)度を完備して街道(🍽)の混乱を防がれたい。もしこの木(👚)曾十(🈚)一宿(xiǔ )の(➿)願(yuàn )いがいれられな(🌦)かったら、(😘)前(🎴)年(🛺)の総代が申し合わせたご(✂)とく、お定めの人馬(⛑)二十(shí )五(wǔ(🤸) )人二十五(💢)疋(yǎ )ひき以外には継立つ(⛎)ぎたてに(🦃)応(🧚)じまい、(💢)その余は(💲)翌(yì )日(🧗)を待(🧟)っ(⭐)て継(⛺)ぎ立てる(🖤)ことにしたい。そのこと(👩)に平助と半蔵とは(💛)申(🥛)し合わせをした(🚖)のであ(🕊)った。
諏訪城(chéng )への(🤳)注進の(😻)御使番(fān )は間もな(😓)く引き返(fǎn )して来て(😛)、いよいよ人数(🔯)の出(🌗)張があることを告げた。そのうち(🔕)に(📕)二十(🏝)八(🏰)(bā(👋) )人の番(fā(💙)n )士と十九人の(🌿)砲隊士(shì )の一隊が諏訪から到着(🐈)した。別に二十(🐀)九人(🧘)の銃隊士(shì )の出張を(♐)も見た。大(dà )砲二(èr )百目(♊)(mù )玉筒たまづつ二挺ちょ(😑)う、百(bǎi )目(mù(🍴) )玉(🤷)筒二挺(tǐng )、西(xī )洋流十(🚋)一寸半も来た。そ(🌿)の時(🐭)、諏訪から出(chū )張した(🎲)藩(📠)士が樋(tōng )橋(⤵)といはし上(⛽)の砥沢(zé )口とざわぐ(🤕)ちと(😢)いう(🍐)と(🕳)ころで(🍻)防戦(💭)の(🐴)ことに城中(🍭)の評議決定の旨(👷)むねを物頭(👢)に(💓)告(gào )げた。東餅(🆖)屋、(🔽)西(🔈)餅屋は敵(dí )の(🍔)足だまり(👖)となる(🕚)恐れもあるから、代官(guā(👸)n )所へ申(shēn )し渡して(🏤)あるように両餅屋と(👇)も焼き払(fǎn )う(🍍)、桟(zhà(🧡)n )かけは(🔤)しも(😁)取(🏎)り払う、橋(⛪)々(🔽)は切り落(luò )とす(❌)、そん(♏)な(🍱)話(huà )があ(📎)って(📰)、一隊の(🚔)兵と(🍣)人足らは峠の上(shàng )に向(🥀)かった。
一(yī(🤭) )、(🤾)万(wàn )石まんご(🖌)く以上の面々ならびに交代(🔽)(dài )寄(🐸)合こうたい(🐖)より(🎨)あい、(🔼)参覲の年割ねんわり(⛴)御(yù )猶(yóu )予成(🧢)し下(🏌)され候(❔)そ(🐞)う(⬇)ろ(🏳)う旨む(🔤)ね、去々(🙈)戌(xū(🚒) )年いぬどし仰せ出(🌟)いだされ候ところ、(👄)深(shēn )き思(🏖)おぼ(📶)し召しもあらせ(🛐)られ(🐆)候につ(📴)き、向後こうごは前(qián )々まえま(💘)えお定めの(🍢)割(gē )合に相心得あいこころえ(💾)、参(🐳)覲交(🛍)代(dài )これある(🤢)べき旨、仰せ出(🍣)さ(👴)る。
人足(💩)一(🔼)人を(🌎)拾(shí(🧥) )って行(🦄)くにも、浪(🕸)士らはこの(🏸)調(💩)子だ(🔨)った。
「(🏡)横浜貿易(yì(💊) )と言え(🍉)ば、あれに(🧐)は(🌾)ずいぶん祟た(🎣)たられた人(🐏)がある(🎋)。」と言うのは平助だ(🍩)。「中津川(🍯)あたりには太田の(💲)陣屋へ(🧕)呼び出されて、尾(wěi )州藩から閉(bì(🚧) )門(🤼)を仰せ付けられた商人もあるな(💾)んて、そんな話(🛬)じゃありませ(🚮)んか。お灸(jiǔ )き(🏸)ゅうだ。も(😑)うけ過ぎる(🐱)からでさ。」
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