開塾かいじゅく中は、次郎は、朝倉先(🛁)生夫妻(qī )だけを空林庵(ān )くうりんあんに残して、本館の事務室につづく畳(📆)(dié )敷たたみじきの(🏚)小(🆚)さな(🐭)部(🔡)屋に(💕)、ひとりで寝(🍖)起きす(🔕)ることにしているの(😨)であ(🥒)る(🔙)。
か(😠)れら(🦗)の大多(🚆)数は、まだむろん、人(rén )間生活にとっての自由(😞)の(💼)価値(👆)や、(☝)そのきびしさについて、ほんとうに目を(😢)覚さまし(😨)ていたわけではなく、(👾)友(🐀)愛(💔)塾とい(🗯)うと(🍵)ころは(😽)一風変わっ(🐎)た指(zhǐ )導をやるところだぐらい(🦗)にしか考えてい(🎤)なかっ(🐯)た。しか(🌛)し、それにしても(🥑)、そう(🕴)した言(yá(👳)n )葉が(📅)、しだいにかれらの間にとり(➖)か(🚲)わ(🛌)され(🙃)るよ(🍲)うになっ(❕)たと(💳)い(🍱)うこ(🛄)とは、たしか(🏍)に一つの進歩であり、混乱と無秩(zhì )序(🦐)む(♏)ちつじ(🆗)ょの中で、不十分ながらも(❗)、何か(🚞)自(zì )主的(de )創造的な活(🉐)動(dòng )が始まっている証拠(👮)しょうこ(❌)にはちがい(㊗)なか(🚤)ったので(🥤)あ(🏾)る。
そう(⏪)思ったとき、自然に、かれの眼(🌍)にう(🧜)かん(🚨)で来た二つの顔があった。それ(🌙)は、大河無門の顔(🤙)と(🥟)、青(👒)山(shā(🍈)n )敬(🍠)太郎のそれ(🕯)だ(💌)った。ゆうべの懇(👊)談会の様子から判断して、こん(👠)な(👚)落ちついた板木の打(👹)ちかたの(🔲)できる(📰)のは、おそら(🕐)くこの(🦅)二人のほかにはないだ(👆)ろう。そして、第(dì )一週の管(😩)理部の(💥)責任をひきうけたのは第五室だっ(❓)たのだ。――そこまで考(kǎo )えると、かれはもう、今(jīn )朝(🚛)の板(🈹)木(👯)が大河の手(💭)(shǒu )で打(📻)たれて(💡)いる(💝)ことはま(📻)ち(🚺)がい(⏭)ないことだと(👽)思った(🚪)。
「今朝の鐘をつ(📋)いた(⬇)のはだ(🆖)れじゃ(🚣)な。」
「すいぶん、ちゃっ(🤞)かりしている(🥇)な(😙)あ。」
(🔈)もう(⏭)そ(🤔)のころには、塾(shú(✡) )生(shē(🕟)ng )たちは、室内の掃除整頓をす(🦉)べて終(♓)わって、最後(😌)(hòu )に、廊(láng )下や、玄(🛳)関げ(🌶)ん(🍌)かんや(🀄)、そ(Ⓜ)のほかの(🏕)出入(🐟)(rù )り口の掃除にかか(🎸)ってい(😺)るとこ(🛄)ろだっ(💱)た(🚓)。むろんそう(📖)し(🚕)た掃(sǎo )除も、(🐝)分(fèn )担(dān )ぶんた(🦓)んは(🍰)一(yī )通(tōng )りき(🦐)ま(😂)って(🐂)いたが(⭕)、(🐨)厳(🏬)密には(⚾)境(🎠)界(jiè )が定(dìng )めら(🔸)れないため(🥋)に、塾(😠)生たちはか(🐹)な(🐨)り入りみだ(🥍)れ(🙏)ていた。
六(liù ) (🐐)板(bǎn )木(mù(🦁) )の音
かれは、掃(sǎo )除そうじ(👷)をしながら、根(🌡)気(qì )よく鳴(míng )りつづけている板(bǎn )木の音に(🌝)、ふと好(🦓)奇心こうき(👤)しんをそそられ(⭕)た。それは、鳴(🔔)りはじ(🐈)め(🔗)た時刻がきわめて正確(què )だっ(🎱)たからばかりでなく、その音の調子に(☝)何かしら(📺)落ち(🥊)つきが(🍶)あり、(👚)し(🗡)かも、いつまでたっ(⚫)てもそれが乱(⛔)れ(💔)なか(🎭)ったか(🤧)らで(❣)あった。
事(🥝)務所(🧗)にそ(💄)な(🌏)えつけてあった何枚かの東(🌝)京地図は(🕦)、すでに二三(💅)目(🌸)(mù )前から各(gè )室(shì )で(🐝)引っぱ(👡)りだこだ(🐌)った。土曜日の晩(wǎn )に(🧤)は(🏟)、(🚐)炊(💯)事(shì )部すいじぶは(🔛)み(🌦)ん(🅰)なの弁当(👐)の(🦒)献立こんだて(🔵)をするのに忙しか(👓)った(🦅)。次郎が道順(shùn )の相談の(🌈)ため(👧)に、(🎰)各室に引(yǐn )っぱ(🈂)りこ(🍨)まれたことはいうまでもない。そして(👱)、いよいよ日曜の朝食(📃)がすむと、二(èr )十(🙁)(shí )分とは(🙋)たた(🌈)ないうちに(〽)、塾内はもの音一(🦖)つ(🔴)しないほど、し(📤)んか(🍼)ん(👀)となって(🚫)し(✖)まったのである(🖋)。
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