そこ(👌)で出かけました。
六(📍) 上(shàng )総(zǒng )行きの船が出(🔋)る(👮)こ(🏃)ろ
そ(🔡)ういえば、木の芽(yá(👦) )が田(💬)楽に(🎦)な(🧦)り、竹の子がすしに(🔢)なり、(🏯)よもぎがもち(🍮)に(🌧)な(🙁)る(🔗)ころは(🙋)、そこ(🥍)いらはもう桃やすももの(📉)花でいっぱ(🛰)いです。
姉夫婦は(🀄)木(mù )曾(céng )福島(dǎ(🐚)o )きそふくしま(🍹)をさして帰(😛)って行(háng )く(🛌)人たちです。そ(🔏)こでわたし(❗)もいっしょに神坂村みさかむらを(📵)立ち(😆)ました。お別れに(🗿)寄(〽)った家々の(💍)人(🐪)(rén )たちは、(📰)いずれ(🥢)も門口に出て(🔝)、(♟)わ(🧐)たした(📴)ちを見送(sòng )ってい(🌘)ま(📀)した。神坂村から次(🚮)の吾妻村(cūn )あず(⏭)まむら(🏚)までの(🧤)二里の間は男垂山(shān )おた(🔐)るや(📹)まな(❤)どの迫っ(🕥)てきているところで(📊)、深い(🥗)山林(lín )の中(zhō(🏻)ng )です。吾妻(qī )村ま(💒)で行きますと、おじ(🐏)の家がありま(😆)す。そこがわた(🔞)しの(🌡)母の(💩)生(🦓)まれたところ(🍎)です。
一 (😁)姉
八 夕顔よりかんぴょ(🚭)うへ
橘翁さまはかな(👈)り(🔷)遠い先のこと(🏂)を(🔂)考(kǎo )えておいた人とみえ(♍)ます。そのこ(🖤)とをここにすこ(🚤)しお話ししてみれば、もともと(👏)高瀬の家(👿)の先祖(zǔ(🛷) )は代々木曾福島(♌)のお関(🤶)所(suǒ )番をつとめた(🗾)武士であり、高(gāo )瀬の兄(姉の夫(🙄))の父(🚉)親の代には砲術のご指南(nán )番((🔑)指導の(🍽)役(🍘))までし(🕉)てお関所を固めたもので(🈚)、したがって部(bù )下に使わ(🍣)れる人たちもすくなくなかった(😬)のですが、(🔴)そうい(⚓)う身分(🅿)の低(dī )い士族は多(duō )く貧(🏻)し(💗)かった(🔚)の(🍼)で(🥡)す(🍎)。橘翁さまの製薬は、部下の人(rén )たちに(🧝)も(🎾)内職を(🚦)与(👃)(yǔ )え、土(🏕)地(🕞)のうるおいにもなるよう(🙎)に、(⏭)との(🚥)願いから始めたことらし(🔺)い。高(gāo )瀬で造り出し(🦉)た奇(qí )応丸き(🚞)おう(🤜)がんは、(🦓)木(mù )曾(cé(👻)ng )山でとれ(🐒)る熊く(🆓)まの(🚆)胆(dǎn )いを土台(tái )にして(🌺)、そ(🐥)れ(🎛)に(⭕)シナ(💧)朝(💟)鮮のほうか(🚗)ら(❇)来る麝(🐏)(shè )香(xiāng )じゃこうやにんじんなぞを用い、形も(🎤)ごく(🐏)小粒な飲(yǐn )みいい(🎡)丸(wán )薬として金(💔)粉き(🗾)んぷ(🏻)ん(🤑)をかけたものです(🍅)が、正直(zhí )な材料が使ってあるものですから(🛷)小児に飲(🆎)ませる(🅾)にいい(🚁)と言(yán )わ(🌹)れて(🤗)、だん(🗯)だ(❤)ん諸国にひろまったも(🏊)のの(🔕)よう(🍾)で(🤑)す。
棧橋(⛏)かけはし(🍕)というところまで行(🚺)きますと(🔱)、わたしはおさるさんに会(📀)いまし(🕚)た。そのお(🚀)さるさ(🙇)ん(📜)は休み(⛽)茶(🍱)屋に飼(👊)わ(🗺)れていたのです(🏡)。
昔(xī(🎱) )の人がほ(🐆)ん(💔)とう(🐠)に物(🔺)(wù(🤶) )を考(🐵)えた場(🛁)(chǎng )所(suǒ )だという気のし(🎾)てくるのも、その岩壁の前で(🥈)す(📝)。わたし(🧠)は(🧦)古い松の(🍴)枝(👙)を通して海(🦐)に映る(🆎)夕日を望(wà(🈶)ng )みながら、しばらく(🥠)そこに立(lì )ち(🍩)つく(⏰)していた(🏖)こと(🚱)もありました。
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