「(😡)馬(📖)鹿こけツ!」
石山(💛)はそ(📯)こ(🚞)で、出(chū )て行(⏮)つた。――俺(ǎ(🥄)n )だ(😵)ちのしな(🤚)けアなら(🔪)ない事(🙉)は、もう(🌠)決つてゐるのだ。それをし(🔧)なかつたら(🚱)、明日食ふ米が(🔢)な(🏩)くなつ(⛏)て、俺だちは死ななけれ(🥦)ばなら(➗)ない事だ(🔨)け(🚒)だ。――(💉)俺だちはどうしても死ん(🎈)だ方がいゝと思(🎳)つてゐるもの(🛤)は手(shǒu )を(🍦)あげてくれ(🚜)。さう云つた。
(🦅)皆は互に見※(「廴(jiàn )+(🌕)囘」、(🚱)第4水(shuǐ )準(🙊)2-12-11)は(📄)してみた。そ(🍽)れから手(shǒu )が(🔪)、あやふやに七(🌝)(qī )ツ、八(bā )ツ擧がつ(🌅)た(🗓)。
(🌘) 六(💜)
源吉は、今度のこ(👢)とでは、自分(fè(👠)n )から、といふ風(🕒)な氣(qì )乘(chéng )りはな(🚩)かつた(💈)。反(fǎn )對にこんな煮え切らないことな(🚄)んて、見てろ、と思つてさへゐた(🐝)。
「分つて(😐)るべよ。地主か(🆖)ら畑(🐰)ばとツ返すの(🗂)さ!」
その連(lián )中(🧠)は、お(🏫)婆(pó(🛬) )さんなどにつ(💥)かまると、くど/\暮しの苦し(🎁)いことや、自(zì )分(fèn )達の昔(🎵)からのこ(🦎)と(➗)などを口(kǒ(💥)u )説かれ(🤺)た。そして、(⛳)「地(👲)主樣(🤣)」になんか、どうか(🎪)手荒い(📋)事をしないで(🌗)くれと拜まれたりした。「俺(❄)んどこの(🔞)息子(zǐ )ば、そつたら寄合ひ(👖)さ(🦀)な(💎)んか出さ(➿)ないで、す(🆖)ぐ歸(guī )れツて云つてくれ。」と、頭から、どなられたとこ(📲)ろ(🏽)もあつ(🆘)た。「碌なもの(🛳)にならない(😕)。」さ(🏬)ういふ處は何んと云つても駄目だ(👌)つた(🐷)。それから、皆のする事(🐇)(shì )を(🔄)危ぶんで、「(⛪)何ん(🌚)か、別にえゝ(⛷)こどでもねえべか(🌘)。」と云(🛀)つ(🌧)たり、「失敗しく(⏸)じつたら(🤵)ハ、飯の食ひツぱぢにな(😼)るべ(🚜)し。」(💦)と云はれたり(🤯)した。
「大(dà(🈷) )變だ! 巡(xú(😕)n )査(chá )だ※(感嘆符二(èr )つ、(🏅)1-8-75)」(🐨)
由(🏥)は、(🚤)それ(🕐)から四圍をキヨロ(🌟)/\(🖕)見(🐁)なが(🚸)ら、(👡)身體(😽)を何囘(huí )もゆすつた。由の(🐪)身體(tǐ(😁) )には虱が湧い(🕸)てゐた(🏁)。
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