「(🥃)どう(❣)じゃ、よく反(🍪)(fǎn )省(🌩)して見たかの(🐮)。」
2 仲(📝)弓仁を問う。子曰く、門(🈵)を出でては大賓(🚩)に見ゆるが如くし、民を使うに(🥩)は大(dà )祭(jì )に承くる(🐞)が如く(🏬)せよ。己の欲(🤚)せざる所(🤘)は人(ré(📂)n )に施すこ(🧒)と勿(👫)れ(⏰)。邦に在(zài )りても怨なく、家(jiā )に在りても怨(🎈)(yuàn )な(👱)か(😿)らんと。仲弓曰(🔱)く、雍不敏なりと雖(suī )も、請う斯(sī )の語(yǔ(⏬) )を(🍌)事とせんと(📥)(顔淵篇(💋))(🈁)
そ(🧗)こまで(📋)考えて(💴)来(lá(🚹)i )て、樊遅はもう一(⛹)度「違わ(🚒)ない」(🔶)とい(🛁)う言(🔊)(yá(💦)n )葉(🎼)(yè )の意(🕷)味を考(😛)(kǎo )えて(🎸)見た(🍯)。
孔(kǒng )子は、ぬかり(⚓)なく考(🛫)(kǎo )えた(🌨)。そして(🆑)遂(📷)(suí(🕚) )に一策を(🔷)思いついた(🍾)。それは、相手の用(yò(⏱)ng )い(🌓)た策(🚁)そのままを応用(yòng )する(🏪)ことであった(🌖)。つま(🍚)り、陽貨の留(⌚)(liú )守(🥥)(shǒu )を見計って、謝辞を述(🤭)(shù(🌓) )べに行こうと(🐫)いうのである。
「(🕑)3むずかし(🔒)い(➿)の(🌗)は温顔を以て父(🔞)母に仕(🔡)(shì(🚭) )えることだ(📖)。現(🥣)に代(👼)って仕事に骨を折ったり、御馳走が(🔟)ある(📹)と(🖕)それを親に(🆗)すす(🏣)め(🥉)たりするだけ(🎷)では(👨)、孝(🍆)行(🔃)だ(👶)とは云えな(🍸)い。」
などと放言(yá(🚙)n )した。
孝(xiào )を問(😷)(wèn )う
孔子(zǐ )は答を(⛅)うな(🥔)がした。しかし樊遅はも(🥪)う(🌍)一度「はあ。」(📎)と答えるより仕(shì )方が(🥣)なかった。
「音(yīn )楽(lè )の世界(👶)(jiè )は一如の世(shì )界じ(⛔)ゃ。そ(👉)こでは、いささかの対立(lì(💺) )意識(😶)(shí )も許さ(🤥)れない。先ず(💃)一(🕋)人々々の楽(⭕)手の心と手(🕤)(shǒu )と楽器とが(🗒)一如になり、(😗)楽(lè )手と楽手(shǒu )と(🎲)が一如(rú )になり、更(🏳)に(🔜)楽(lè )手と聴衆とが一如になっ(🔴)て(🤐)、翕如き(💨)ゅ(✅)うじょと(🛩)して一つの機を(🗳)ね(♈)らう。これが(🦕)未発の音楽じゃ。この翕如たる一如の世界が、(🏃)機(🔭)(jī )到って(🆓)お(🤘)のずから振(🍆)動(🔄)を始めると、純如とし(📸)て濁りのない音波が人(rén )々の耳朶を打つ。その(🈷)音はただ(🕢)一つである。ただ一つである(💊)が、その中には金(jīn )音(yīn )もあり、(🐹)石音(😈)もあり、それらは厳(🅰)に独(🎓)自の音色(🌓)を保って(🆚)、決して(🥘)お(🤧)たがいに殺(shā(💷) )しあうこと(🗡)がな(🧟)い。※(「(🍁)激」の「さんずい(🥂)」に代えて「白(🍌)」、第(🤠)3水準1-88-68)如きょ(👞)うじょとして(🚚)独(dú )自を守りつつ、しかもただ(😷)一(🕖)つの流れに合するのじゃ。こうし(💭)て、時間の経過につれ(🏿)て(✋)、高低、(🐇)強弱(🎠)(ruò(🥅) )、緩急、さま(🎮)ざまの変(🌲)化(🙁)を見せ(🏨)る(🍮)のであるが、(👇)その間、厘毫(🦐)りんご(😉)うの隙もなく、繹如え(👙)き(🤙)じょとし(📈)て(🥜)続いて行く。そ(🕎)こに時間的な一如の世界があり、永(🏿)遠と一(🍚)瞬と(🧒)の(🙋)一(🐖)(yī )致が見(🗿)出さ(🏥)れる(🧢)。まこ(👭)と(📏)の(🌔)音(yīn )楽(lè )と(🗂)いう(🔑)ものは、こ(🎸)う(🥊)したものじゃ。聴くとか聴かせる(🏉)とか(💜)の世界ではない。まし(🌧)て(🍟)、自分(💖)の腕(🐗)(wàn )と他人の(🎴)腕を比べたり、(⛹)音楽のわかる(😧)者とわからぬ者(🍥)とを(🚃)差別したりするよう(🍴)な世界(🤑)とは、似ても似(📺)つか(🌖)ぬ(🌺)世(🎽)界なの(🏉)じゃ。」
4むろん彼(🦊)は(🔬)、仲(📭)弓の問題にか(📡)かわ(♏)りな(🍕)く、こ(🐳)れまでにも(✨)その点(🖤)に力を入れて門人たちを教育(yù )して来たので(💕)ある。彼が(😩)つとめ(🏝)て「利」について語ることを(🥒)避け、たまたま(📈)それを語る(🌈)ことがあっても、常(cháng )に天(🖱)(tiān )命とか、仁とかいうようなことと結(🏷)びつけ(🍞)て話(🔄)すように注意(yì )して(👐)来(🍂)(lái )た(🔮)のも、その(♍)ためである。また彼は、機会あるごとに、門(mén )人達の我執(😆)を(🥢)戒(jiè )めた。そして、「5自己の意見にこだわっ(🙏)て、無理(lǐ )強(qiáng )いに事を行ったり、禁(💆)止(😫)したりする(➗)のは君子(zǐ )の(🕖)道でない。君子の行動(📬)を律するものは、たゞ正義あるのみだ。」と(🕧)説き、6彼自(zì )身、細心の注意を払って(🐖)、臆断(duà(✊)n )を去り、執(zhí )着を絶(✴)(jué )ち(🅾)、固陋を(📤)矯(🍤)た(🔧)め、他(⏸)(tā(📦) )との対立に陥(xià(🍖)n )らぬようにつと(🌻)め(🐥)て来たもので(⚡)ある。
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