(⚓)皆さんはこ(📳)んな(🧡)話(huà )を聞(wé(😺)n )い(🐑)たら、さぞ物(wù )足(🎩)らなく(🥇)思う(💑)でしょうか。し(⛽)かしこれはこれ(🆖)でいい(🥝)。若い時(😠)分(🚓)に先輩(😔)に(🌺)会う(👸)こと(🏞)がで(👂)き(🤚)て(❣)も(🏳)、(😪)そういきなり、(👝)いろ(🚂)いろな話の引(yǐn )き出(💍)される(📃)ものでもありますまい。おそらく、その(🚳)人を見たと(🗑)いうだけ(🐨)にも満足して、若(ruò )か(🐌)った日(rì )のハイネ(🚑)はそう失望するこ(🎻)とも(🌽)な(🌖)く(🌐)、自分は自分の道を(🎿)進も(🥔)うと考えたこと(🎐)であ(🤱)り(🌁)まし(🎂)たろう。
当時は刀鍛冶で妻子(🔉)(zǐ )つまこを養うこともできないような時(🕍)であっ(🤑)た(🚖)といいます。それで妻子を養おう(🔧)とするに(😏)は(🐌)、どうし(⬜)ても古(gǔ )刀の「にせもの(🥣)」を作(zuò )るより(🎧)ほかにその日の暮らしようがありま(🛒)せん。当時(🌟)(shí )、はぶりのいい(🌆)刀鍛冶という刀鍛(👄)冶(🎼)は(🎮)みな、そう(🥫)いう「に(➖)せ(🐼)もの」を作って売っていた(🏔)といいま(🐶)す(🍾)。来(💷)助老人はそれほど刀の道のすたれたのを悲しみま(➕)して(🥋)、草ぶかいいな(⛸)かに引(🎵)き(👥)こ(🏊)む(🌨)気にもな(🐟)っ(🏬)た(🕝)の(🙏)で(📇)し(🈷)ょ(🔑)う(🚌)。刀鍛冶としてその道に一生をささげるためには、(🤴)妻をも(🤴)持つま(💂)い、子(zǐ )を持つまいと(🥝)い(📣)う、(🐝)そんな決心(🍲)にも(🔳)至(📷)ったのでし(😈)ょう。百姓の(🥏)くわやか(🖐)まを打ち(🦖)なが(⏲)ら(🔜)、(🗿)三(🏌)十年もじっと(🏢)しんぼうしているよう(🎱)なことも(🕜)そこからはじまってきた(🌭)のでしょう。聞けば聞(👕)くほど、わたしも(🐌)たずねて行(📊)ってみ(✉)たくなっ(🌞)たものですから、(🥑)そ(👅)のこ(🏮)とを茶丈のむすこに話した(🔻)ところ(🙇)そんな(😃)らいっ(🤒)し(📯)ょに(🧀)行ってあげましょうと言って、ここ(🕖)ろよく引き受け(🕸)て(📋)くれたの(💐)です。
とわたし(🍧)が尋ね(🔡)ますと、おさるさん(👯)は小首(🎀)をか(🎠)しげまして、(👐)
橘(🚾)翁(🏙)さま(🐑)はかなり(👟)遠い先(xiān )のことを(👿)考(😾)えて(😏)お(❌)いた人とみ(🍨)え(🔆)ます。そのことをここ(😅)にすこ(📗)しお話しして(📁)みれば、もと(🤵)もと高瀬(là(👴)i )の家の先祖は代々木曾福島のお関所番をつとめた(♿)武士(😅)であり、高瀬の(💑)兄(💠)(姉(zǐ )の夫(fū ))の父(fù )親(qīn )の(💹)代(dài )には砲(📣)術のご指南番((👜)指導の役)までしてお関(🕶)所を固めたもので(🎗)、した(🛐)がって部下(🔏)に(🦅)使(💋)(shǐ )わ(👳)れる人た(🍷)ちもすくなく(🚶)なか(Ⓜ)ったの(🥏)ですが、そういう身(shēn )分(fèn )の(🚁)低い士族(🍬)は(😟)多く貧しかっ(🍫)たのです。橘(jú )翁さ(🗿)まの(📒)製(🛀)薬は、(🤟)部下の人(rén )た(🛎)ちにも(🏏)内職を(💳)与え、土地のうる(♉)おい(⏱)にもなるように、と(🦊)の(🍢)願いから始め(🏍)たこ(🎫)とらしい。高瀬で造(zào )り出した(🍉)奇応丸きお(🥤)うがんは(🚴)、木曾(céng )山(🌿)(shā(🎏)n )で(🐃)とれる熊くま(🥍)の胆い(❤)を土台にして、それに(🔟)シナ朝(😘)鮮(xiā(🐞)n )のほうから来る麝香(🃏)(xiāng )じ(🌗)ゃこうやにんじ(🏫)んな(😓)ぞを用(💥)い、形もごく小粒(🛶)な飲みいい丸薬(yào )とし(🚝)て金(jīn )粉(fěn )きん(✨)ぷんを(🕡)かけたも(🎐)のですが、正直な材料が使っ(🥀)てあるもの(💣)ですから小児に飲ませるにいいと(🍂)言われて、だ(📝)ん(🧚)だん諸(zhū )国にひろまったもののようです。
皆さ(📥)ん(🍅)にも前にお話ししたよ(🐰)うに、母(👋)がなくなり(♓)ました時、わ(🚚)た(🛅)しは郷里の神坂(bǎn )村み(🤰)さかむらのほうで、久しぶりの姉(zǐ )と(🌾)落ち合い、その葬式を済まし、父の(⏭)墓をもともどもとむらい(🍻)まして、その帰りには木曾福(🎗)島(dǎo )まで姉といっしょでした。神坂村から(❔)木曾福島(dǎo )の町(😰)(dīng )まで十(🥪)二里(🕣)です。木(🍷)曾路きそじの深(🔀)い(🆎)とこ(📏)ろで(👑)す。そ(👬)の時(🙁)は、(🍔)ほかに連れもあ(🚔)りましたが、な(🎺)にしろ山坂は多し、木曾川(🚄)き(🎁)そ(🖱)がわ(🌑)づ(🕣)た(📘)いの(🧤)道(🍶)を(🥠)女の足(😤)ではそうはかどらないものですから、(🕔)途(tú )中二(🐝)晩も泊(⛎)まりま(🏙)した。しかし、この道(🐔)は楽しく、それまで(🍻)遠いとこ(🎏)ろ(🍍)にい(😩)た姉が(🥡)にわ(🌴)かに近(🔪)く思わ(🌮)れてき(😐)ました。そう(👳)申し(⏪)て(😜)は(🍲)なんですが、わたし(🥓)た(👯)ち(🐮)の母(🚘)の死(🚐)が、こんな(🛀)姉弟きょうだいのものを近く(🥤)思わせるようにし(🛂)たの(🌑)です。
当(dāng )時の函(🔀)館(guǎn )あた(💬)りはまだ(🚒)「蝦夷地えぞち」と言(🎷)いまし(🌞)て、開(⏬)けたばかり(🕎)のさ(💥)みし(😘)いところでした(🎁)が、先(🚲)(xiān )生(📵)は六年もそのさみしいところにしんぼうして、病院や医(🕉)学(xué )所(🎆)を建てたり、(💰)薬草(cǎo )園(🌨)を開(kāi )い(🚦)たり、松杉まつすぎ(🖐)その他の木の苗(miáo )を内(nè(🌻)i )地から移(🗨)(yí )し植え(🐖)させたりしま(🍇)した。その「蝦夷(yí )地」に緬羊(yá(⏱)ng )めん(🎌)よう(💣)や牛を飼い、養蚕(cá(🈸)n )の(🖥)業に(👝)つく(🚧)ものがで(😳)き(🗓)たのも、先生の監督では(🌾)じめたことなのです。疏(shū )水の工(🚅)(gōng )事を起(qǐ )して久(jiǔ )根別川くねべつがわというと(🐋)ころ(🚛)か(🏦)ら舟を函館へ(📉)通すよう(😓)にしたの(🎙)も(⏱)先生(shēng )でした。
(🚿)ここに一(yī(🍐) )人、耳(ěr )のい(🕢)い(🍀)人(rén )が(📉)あ(🚹)りました。
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