寒(👏)さが(🚕)ギリ/\と、(🕒)むしろの上から(🚦)、(🉑)その下の外(wà(😯)i )套を(👤)通(tōng )して、着(🔢)物を通して(💝)、シ(🚁)ヤツを通(🎈)して、皮(🚗)(pí )膚(📆)はだへ、ぢかにつき刺さ(⛅)つてきた。外套に(🔪)ついてゐる細かい粉のやうな(🍒)雪(🐄)が、キラ/(🐉)\と、小(xiǎo )さ(🛌)いなりに一つ一(yī )つ結(🤖)晶して、ついてゐた。手(shǒu )先(🐤)や足先が(🍇)痛(tòng )むやうに冷えて(🎶)き(👃)た。鼻穴(xué )がキン/\して、(🖍)口でも耳(ěr )でも(💀)鼻でも、こはば(👁)つてち(👤)つとでも動かせば(💢)、それつきり、割れたり、ピリ(🥁)/(🤢)\(🚖)いひさうでたまらなかつた。皆の馬橇(😼)は雜(🏾)木(🙂)林の並木(👉)が續(👮)(xù )いてゐる處に出た。それは石狩川の川端ぶちに(🐼)沿つ(♓)てゐる林(lín )だつた。それで始(👒)め(🍜)て、道(dà(🖇)o )を迷はずに來(lá(🎞)i )たこと(🔃)が分つ(♋)た(🥐)。時々(🖨)、町から(🕢)の歸りに、吹雪に會つて、道を迷(⬆)(mí )つた(😶)ものが、半分死に(🌁)かゝつて、次の朝(cháo )とんでも(🅿)ない逆(💃)の方向(🐸)に行つて(🎰)ゐるこ(🦓)とを(🤔)發見すること(🎈)があつた。一樣に平な(🆕)ので、方(🥙)向の見當(dāng )が、つかないのだつた(🤪)。
(📕)そして、眞(🤸)(zhēn )面(🎍)目(🦂)に(📮)「お(🚵)前(qián )だつて、目さ(☝)め(🔑)れば(🐛)、源や文(👉)が風(fēng )邪ひかねえかつて氣(qì(🐙) )ばつ(😽)け(📁)て、夜着かけて(🥓)やる(📖)べよ。」と云(yún )つ(🚣)た(🤑)。
(🚒)それで(📚)、――それで百姓達が、(🥓)やう(🚉)やく、殺氣(qì )立つ(🍇)てきた「(🏌)や(😷)うに見えた」。自然(rán )、(🔇)そ(🖋)し(🖱)て幹部か(💡)ら、その氣勢が、だん/\一(yī(🤥) )人(🛒)々々と、傳つ(🍶)て行つた(👊)。誰(🤝)も何んとも云はな(🔐)くても、石(🎤)山の家に、成行きを知(🚳)る(🥖)ために、(🥔)百姓がわざ/(😨)\(🏕)出掛けてく(🚪)る(🐻)も(⌚)のも出來てきた。無口(💊)(kǒu )な(🚘)百姓(xìng )も、口(kǒu )少なではあるが(🔝)、苛立つた(🏦)調子で、ム(💥)ツ(📪)ツリ(😘)/\ものを云(👪)つて行(🛍)つた。
「ホラ、校(🥄)(xiào )長さ(😄)んがおいでになつてる(🧙)ど。」
源吉は爐(♒)の側にあ(🎟)る木をとつてくべた。それからそ(🎓)れが一(📊)(yī )しきり燃(rán )え(🎳)終(zhō(🐟)ng )るまで、すゝ(👥)けた青(qīng )銅の像のやうに、坐(🤯)つてゐ(🎟)た。ランプ(🐨)も(🚽)石(📿)油がなくなつてきて、だん(🏨)/\焔が細(xì )くな(📽)つてき(📲)た。
源吉は、今(jīn )度のことでは、(📗)自(🍞)分か(💰)ら、(⏪)と(♒)い(🤲)ふ風な氣乘(chéng )りはなかつた。反(🚴)對にこ(📷)ん(🤔)な(🌑)煮え切(🕤)らないことなんて(🙅)、見てろ(📺)、と思つ(👌)てさへゐ(📜)た。
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