百姓達は、さうやつて(📫)集つて決め(🍳)たが(💗)、(🌜)今(🚢)度(dù )はそ(🍆)のことを、(✨)地主や(🎊)差配を相手にや(🧠)つて行くといふやうな事(🍿)になる(📐)と、お互(hù )が何處か、調(dià(🖊)o )子がをかしくなつた。知(zhī )らず知らずの間に、どうにか我慢(🌎)(màn )することにするか、そん(🚓)な事に逆(nì )も(🖇)どりを(💑)し(📓)さうな處(♍)が(🍟)出てきた。さう(💩)なつたとしても、百姓は然し今(🍥)まで(🥧)の長い間の貧(🀄)乏の――泥(😼)沼の底のやうな底になれ(🈳)てゐたので、ちつとも不思議がら(🍫)ずに矢(shǐ )張り(🏡)、その(🎰)暮しに堪へ(✒)て(🔶)行つ(🌠)たかも知(🏸)れなかつた。―(😃)―源(yuán )吉は、(🚽)一(💉)層無(🏔)(wú(🤲) )口に、(🧣)爐(🎎)邊に大(🧙)きく安坐(zuò(🕝) )あぐらをか(🍣)き(🌔)ながら、「見(jiàn )たか!」(🏣)と、心(xī(😱)n )で嘲(📪)笑つた。
「(🎶)ウ(📨)ン(🤙)/\(🤯)」といふのがあつた。「下(😀)りろ」「さうだ/\」……
「(🍥)誰(shuí )か考へがありませんか(🤗)。」
一(👏)人の方の(💴)嬶が(😣)、それか(🈸)ら淫賣(mài )を(🎨)やつて子(🙅)供を(😙)育てゝゐるといふ(👌)評判(🚒)をきいた(🕒)。
(⌚)さう云(yú(😸)n )はれると(🦌)、(🎭)石山は急に、不思議(🐐)に、(🔴)太(🕷)々しい、何時もの元氣がか(⏪)へつてきた。
「全然(🍞)(まるツきり)(🍻)地主さ納(🗓)めねえ(📢)方がえ(🚫)ゝ(🔳)べよ。」と云(yú(🌺)n )つ(🥟)た(😩)。
顏を見知つてゐた踏切番が、柄に(🔟)卷(juàn )いた(💇)白旗をも(🤟)つ(🚜)て、出てきた。
「源(yuán )、まだ(🎡)起(👔)き(🌅)てたのか。燃(rán )料たきも(🌗)のたいしだ。――寢(qǐn )か(♎)され。」
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