天龍(🖕)川てんり(🍍)ゅう(🌻)がわのほとり(⛵)に(♌)出てからも、浪(làng )士(♊)(shì )らは(🏗)武(wǔ(🙊) )装を解こ(⛹)うとしなかった。いず(😗)れも鎧兜よろいか(🐪)ぶと、あるいは(🤜)黒(hēi )の(🎏)竪烏帽子たてえぼし、(💙)陣(😍)羽(yǔ )織(✋)のいでたちである。高く掲げた紅白の旗(🖕)(qí )、(📉)隊(✋)伍を区(📡)(qū )別する馬(mǎ(⚪) )印う(🔽)まじるしな(🎖)どは、馬(🚗)(mǎ )上の(📢)騎(🦔)士が携(💊)えた抜き(🕍)身(shēn )の鎗や(🧀)りに映(🍯)り合って(🙁)、その無数の群(qún )立と集合との感じが(🐫)一行(🍼)の陣容(🐊)(róng )をさ(📆)かんに(😌)し(🚛)た。各(🤸)(gè )部(🏼)隊の護って(💨)行(háng )く二(🚘)門ずつの大(📠)(dà )砲(🌀)には(🐼)皆御隠(😏)居(jū )の筆の跡(jì(👌) )が鋳い(👞)て(🀄)ある。「発(🧒)而皆中(zhōng )節はっし(🌾)てみなせ(👈)つにあたる、源斉昭(zhāo )書みな(✂)も(⛄)とのなりあき(🚸)しょ」の銘は浪士(👸)らが誇りとするものだ。行(háng )列(liè )の中央に高く「(🚑)尊(💾)攘そん(⛳)じょ(🐰)う」の二(èr )字を掲げた旗は、陣太鼓と共に、筑波以来の記念でも(👱)あ(🈵)った。参謀の兵(🦎)部は(🥓)軍中(zhōng )第二(èr )班にあ(🌼)る。采配を腰にさし(🛒)、甲(jiǎ(👎) )冑かっちゅう騎(🛫)馬で、金(✋)(jīn )の(🍻)三(sān )蓋猩(xīng )々(🚥)緋さんがい(🛫)しょうじょ(🎒)うひの一(🦏)(yī )段幡(🛸)連いちだん(⏳)ば(🧦)れんを(🥕)馬印に立て、(👖)鎗鉄砲(pào )を(🌊)携える百余(🦍)(yú )人の武者を(🚖)率(lǜ )いた(🥌)。総勢の隊伍た(🤵)いごを(🍥)、第一班(🥐)から第六班まで(🔠)の備えに編み、騎馬(🍊)の使番に絶えず前(qián )後周囲を見(🔍)回ら(🔈)せ、隊(duì )列の(🌷)整頓せ(👆)いとんと(🏿)行進(jìn )の(🧘)合図(tú )には拍子木ひょうし(🌺)ぎ(📷)を用いるこ(😤)となぞ(⏭)皆この人の精密(⏱)(mì )な(💘)頭脳から出た(💟)。水戸家の元(📲)側(cè )用(⏬)(yò(🈹)ng )人そばように(🧓)ん(♌)で、一方(fāng )の統率(lǜ )者(🔀)なる小(xiǎo )四郎(láng )は騎馬の側(👄)に惣(zǒng )金そうきんの馬(🐃)印を立て、百人(🍶)ほ(🎴)どの銃隊士に(♑)護まも(⏪)られながら中央の部(bù )隊(⛑)を(🌱)堅めた。五十人ば(😨)かりの鎗隊士(♈)を従えた稲右衛(wè(🍼)i )門は(🎶)梶(🙏)かじの葉の馬印で、副将らしい威厳を(⏰)見せ(🚥)ながらそのあとに(🐷)続いた。主(zhǔ )将(📊)耕雲斎は「(🍾)奉勅」の(📔)旗を先に(😄)立(lì(♍) )て(🌰)、三(sān )蓋菱(🎉)さんが(🎱)いびしの(🔛)馬印を立てた(🐷)百人ばかりの騎(qí )兵(🎖)隊がその前に進み、二百人ばかりの歩(bù )行武(wǔ(🐢) )者(😍)の(😘)同(♎)勢は抜き身(🆒)の鎗でそ(🔪)の(🏙)あとか(🛠)ら続(💱)いた。山(shān )国(👆)(guó )兵(bīng )部(bù )父子(🏛)はもとよりその他にも親(🤹)子で連れだって従軍するもの(💽)もある(🏈)。各部隊(duì )が護(hù )って(🏍)行く思い思(🐞)いの旗の文字(zì )は、い(🛺)ずれも水府義士をも(💈)って(❤)任(👟)ずる彼らの面目を(👞)語っている。その中に(😓)まじる「(💦)百(🌟)花(🏐)の魁さ(👶)きが(🤔)け」とは、中世以(🔏)来の堅(🧤)い殻から(🈸)を割って(🌚)わ(📭)ずかに頭(🖍)を持(🔋)ち上(🈲)げよう(👣)とす(😘)るよ(🐈)う(📨)な、彼らの早(📒)い先駆(👩)感をあらわして見せ(🌫)て(💦)いる(🎠)。
第十(shí )一章(🛺)
そう答えながら、半蔵(🚥)の目はなおも歩いて行く小(xiǎo )娘(niá(💃)ng )たちの後ろ姿を追(zhuī(🌧) )った。連(🍧)れだって肩を並べ(📲)て行く一人(ré(🏑)n )の方の女(nǚ )の(💖)子は、(🚭)髪(🌀)をお煙草盆たばこぼん(🖋)というや(🥗)つにして、(🐵)渦巻う(🚯)ずまきの浴衣に(🎍)紅あかい鹿かの(📴)子(🚊)この帯を幅狭(xiá(🎗) )く(🚅)し(🐐)めたの(🌮)も、親の好みをあ(🌪)らわして(🚪)いる(😃)。巾着きんちゃく(🤛)もかわ(👩)い(✈)らしい。
半(🎞)蔵は長(👸)い両国(📓)橋(qiáo )の(💟)上ま(🛁)で歩(📰)いて行った(🐟)時に言った。
三(🤡)百人(🔶)(rén )ばかりの後(hòu )陣(🥘)の者は容易に下諏訪(➿)へ到着しない。今(jīn )度(🤳)の(🐾)戦闘の遊軍で(📐)、負(🚧)傷者(🌆)(zhě )などを介抱(bà(🏙)o )す(🕑)る(🐟)のもそれらの人たち(🧓)であったから、(🈁)道に(🥓)隙(xì )ひまが(📛)と(📅)れ(🍎)ておくれるものと知れた。そ(✉)の間、本陣に集まる幹部のものの(😩)中に(💪)はす(🐲)でに「明日」(🏇)の評定がある。も(🛑)ともと(🚶)浪(làng )士らは高島城を目がけて来たもの(🚨)でもない。西(🧟)(xī )へ(⏪)の進路(🏏)を切り(🐎)開(kāi )くためにのみ(🌠)、やむを(🥃)得ず諏訪藩(🚹)を敵として悪戦した(🐈)まで(⛲)だ(👪)。その夜の評定(dìng )に(📲)上(🔦)っ(🦏)たは(🧤)、前途(⏫)にどこ(😿)をたどる(😾)べ(⛴)きかだ。道は二つある。これ(📄)か(📤)ら塩(yán )尻(kāo )峠(🗺)(gǔ )しおじ(😡)りと(🏈)うげへかか(🎢)り、桔梗きき(🚌)ょうが(✳)原はら(🔞)を過(guò )ぎ(🦀)、洗馬(🆎)せば本(běn )山もとやまから贄川に(⚾)えがわ(😼)へと取って、木(mù )曾きそ街(🍵)道をまっす(🙅)ぐ(🍭)に進む(🌳)か。それと(😠)も(💝)岡谷おかや辰野たつ(🕍)のか(🦍)ら伊那(💸)いな道へと折(✝)(shé )れるか(⏫)。木曾(🌸)福(🅿)(fú )島の関(wān )所(suǒ )を破ることは浪士らの本意ではなかった(🚶)。二十二里余(yú(💞) )に(👒)わ(🈂)たる木(👐)曾(📇)の森(sē(📱)n )林の間(jiān )は、(🎬)嶮(yǎn )岨(🆓)けんそ(🐔)な(✏)山坂が多く、人(rén )馬の継(🅰)立つぎたて(🔌)も容(róng )易(🗃)でないと(⌚)見なされた。彼らは(👟)むしろ谷も広く間道も(🅾)多い伊那の方をえらんで、(😠)一筋の血路をそちらの方に求(qiú )めよう(🛀)と企てたので(🧤)ある。
「さあ(💚)、(🎎)いつまた出かけ(💽)て来られますかさ。」
後(🛄)(hòu )殿しんが(🤛)りの浪士は上伊那か(⏸)ら引(🎾)ッぱって来た百(👌)(bǎ(🧥)i )姓をなかな(🌉)か放そうと(💂)し(🍤)なかった(☕)。その百姓は年(🥛)のころ(🍵)二十六、七の働(🥈)(dòng )き盛りで、(👕)荷(🌰)(hé(🎄) )物(🙁)を持ち(👈)運ばせる(✅)に(👇)は屈強な体格を(🖼)し(♋)てい(💁)る(🎿)。
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