「音楽が正し(✴)くなり(💭)、(💐)雅がも(🏾)頌(🤔)しょうもそれぞ(♋)れその所(💈)を得て誤用され(🕕)ないよ(🙆)うに(😁)なったのは、私(⭕)が衛か(💨)ら魯(😚)に(➗)帰って来た(🍛)あ(🎐)とのことだ。」
「よろしいと思います。誄るいに、汝の幸(🎍)い(⛩)を(✌)天(🔴)地の神(shén )々に(🛬)祷る(🤘)、という言葉がござい(🍍)ま(🚀)す(🉐)か(🏇)ら。」(👢)
○ 簣=(🦋)=土をはこぶ籠、(🍖)もつこ。
一(一八五)
一七((🎟)二(🖥)二二)
「篤く信じて学問を(🔮)愛せよ(📷)。生(shēng )死(sǐ )をかけ(🆙)て道を育てよ(❕)。乱れるきざしのあ(🤮)る国には入ら(🤲)ぬがよい。すでに乱れ(🗾)た(🚦)国(🖱)に(👝)は止ま(🌹)らぬ(😇)がよい。天(🍮)下に道が行われて(🚳)いる時には、出でて(🍏)働(👩)(dòng )け(🥤)。道がすたれている時に(🏔)は、(🍦)退(🌎)(tuì )い(♎)て身を守れ。国に道(dào )が行(🍗)われていて、(🚫)貧(🦍)賎であるのは恥(chǐ )だ。国に道(dào )が行(háng )われな(🙆)い(🎐)で、富貴で(🛥)ある(😮)の(🅰)も恥だ。」
か(⏪)ように解することに(🔓)よつて(🌭)、本章(zhāng )の前段と後(hòu )段との関係が(🎊)、(🎬)はじめて明瞭(㊙)にな(👜)るで(🌃)あろう。これは、私(♒)一個の見(📷)解であ(💎)るが、決(🎑)して(⏲)無謀(🎻)な言(🐎)で(🛎)はない(🍀)と思(🥇)う。聖(🚉)人・君子・善人の三語を(🏪)、単なる人物の段階と見(jiàn )ただけでは、(🗞)本(běn )章(zhā(🏦)ng )の意味が的(🍼)確(què )に(🚊)捉えられないだけで(🔝)なく、論語全体(tǐ )の意味があいま(🕐)いになるのではあるま(😹)いか。
二(èr )〇(⌚)(二(èr )〇四(🤘))
○ 昭公=(🔇)=魯の国君(jun1 )、(🌊)名は稠(chóu )(ちよう)、襄公((🤫)じよう(😚)こう(♓))(🌠)の子(🌯)。
三(sān )五((😁)一八(🍸)二)
ビデオ このサイトは2025-02-15 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025