「も(🔒)うここ(♍)はだ(🌠)い(🖥)たいすんだようですよ(😆)。」
「すいぶん(🐻)、ちゃっかりしている(🍛)なあ。」
ところで、かれ(⬜)の(🤝)言葉(yè )が終わるか(🕣)終わらな(🚲)いうち(🔒)に、二(èr )三(🥧)の室(shì(⏳) )から、(📡)急にさ(🦏)わがしい人声(👫)や物音が、廊下(xià )をつたって(🧠)きこ(⛎)えだ(😝)した。
「(💩)飯島(🤞)なんかも、そうだろう。」
「板木を打つのは、も(👳)うこ(👾)れでおし(🔃)まいにしま(🤔)しょ(🦂)う。これ(🏤)で起きな(🌻)けれぼ、ほっとくほ(🖖)うが(🌊)いいんです。」
次郎(🍩)は大(🥉)河(🥍)の顔を(😙)見(📴)ると(🐠)、救わ(🤸)れ(💄)たよう(🎴)な(🥚)、こわいような、変な気になりながら、つとめて平(píng )静をよそおってたずねた(🗂)。
「(🔀)いや、そう(🙇)ではあるまい。世の常(cháng )の心では、ああはつけるも(📊)ので(🤵)はな(📏)い(🔜)。わ(🐇)しの耳には(🏎)、そのまま(🏂)仏界(🤢)ぶつかいの妙音(yīn )みょうおんと(🎯)もきこ(🍤)えた(🐝)のじゃ。鐘をつく(🏐)なら、あのようにつきたいものじゃのう(🍋)。何も遠(yuǎn )慮(😒)えんりょするこ(🈴)とはない。み(🐴)んなの心(xīn )得にもな(🕹)るこ(👹)とじゃ。かくさ(👬)ず、そなたの気持ち(🏣)をきかせ(👻)てはくれまい(✴)か。」(🗡)
この一(🤨)週(⛱)間は、塾生たちにとって(📍)は、(👢)まっ(🌤)た(😼)く奇妙きみょうな(📡)感じのする一(🆕)週間だった。朝倉先生夫妻も、(👙)次郎(📝)(láng )も、生活の細部の運営に(🙉)つい(🚼)ては、自分たち(⏪)のほうからは(🎪)、(🐬)何(⛄)ひ(🍏)とつ指図(🈂)さ(💲)しずを(🦔)せ(😷)ず(🌗)、また、(👓)塾生たちから何(hé )か(🏅)たずね(🐝)られても、(👀)「ご随意(🔥)ずいいに」とか(🕋)、「適当(dāng )に考え(❓)てやってく(🧖)れたまえ」とか、(🏭)「み(💮)ん(🎧)なでよく相談(🎽)(tán )して(🐸)みるんだな」(🤖)とかいったような(🛏)返(🤮)事(👔)(shì )をするだけだ(😉)ったので、と(🌬)かくかれらはとまどい(🦁)した。中には、それをいいこ(🤨)とにし(🐨)て、ずる(💆)く(📝)かまえる(🏤)ものもないで(🎨)はなかった。そ(🕥)の結(♿)果(🥜)、む(🍅)だとへ(📭)ま(👔)とがつぎつぎに(🐙)おこり(🦂)、(💤)か(🚙)れらの(⤵)共同生活のすが(🐡)たは、(🌅)見た眼(yǎn )めには(📤)決し(🐤)てい(📚)いも(🐇)のではなかった。時に(🤯)は、不(🏖)規律と怠(dà(🎇)i )慢(🍛)たいま(👃)んだけが塾(shú(🐨) )堂を支(✉)配し(😒)ているのではないか、と疑わ(🌰)れるような場(chǎng )面もあり(🤱)、もし学ぶこ(💲)とよりも批(💞)評(🌋)することによ(🗼)り多く(🚾)の興味(wèi )を(🕔)覚え(📍)ている参観者(zhě )がたず(🥑)ねて(🙂)来(💊)たと(🀄)し(💬)たら、そ(➗)の人(rén )は、(💍)批評(🦎)の材(🆖)料(🚁)をさがすのに、決して骨は折れな(🍶)かった(❗)であろう。
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