寺が(😳)ある。付(🍸)近(🙏)は子供らの(🚋)遊び(😞)場処(💆)である。寺(sì )には閻魔(🎨)えんま大(dà )王の木像が(🔕)置いてある。そ(🌝)の大(🏓)王の目がぎらぎら光る(🚑)ので、子供心(xīn )に(😻)もそれを水(📲)晶(🤜)で(🏵)ある(🆖)と考え、得(🥋)がたい宝石を欲ほしさのあまり盗(dào )み取るつも(🎚)りで、昼でも寂しいその古寺の内へ(🦏)忍び込んだ一人ひと(🔽)りの(📱)子供(😣)があ(📩)る(🍯)。木像に(🤘)近(🎟)よ(🖇)ると、子供のことで手(shǒ(🎙)u )が届かない。閻(🏕)魔(🎺)王の膝ひざに上り、短(duǎ(🎊)n )刀(🐫)を抜(🈶)いてその目をえぐり取り、莫大ばくだ(🏋)いな分捕ぶんど(😼)り品で(🚾)もした(😼)つも(🏭)りで、よろこんで持ち(🏻)帰った。あとになってガ(📴)ラスだと知れた時は、い(📐)まいましくな(🐄)ってその大(🐏)王の目を捨(🐤)ててしまったと(🥄)いう。これ(💖)が九(🏐)歳にしかならない(🏜)当(dā(👓)ng )時の水(📯)戸(hù )の(🎀)子供だ(🌳)。
耕(gēng )雲斎(🌪)は抜き身の鎗(qiāng )を杖(💊)(zhà(🚺)ng )つえにして、稲(dào )右衛(👫)門や兵部や(🥚)小四(👔)郎(láng )と共(🔕)に(💔)、(😮)兵士らの間をあち(🍯)こちと(➕)見(jiàn )て回(🚪)った。戦(🍽)(zhàn )場のな(🔧)らいで(🥒)敵の逆(nì(🕕) )襲がない(🚍)とは言(yán )え(🥃)なかった(🍃)。一(🚈)同はまた(📗)にわかに勢(shì )ぞろいして、本(🤕)陣の四(🌳)方を(🈷)固める(🅾)。その(🖱)時、耕雲(🉐)(yún )斎(🔯)は(💺)一手(shǒu )の大将(🍩)に(🔝)命じ、味方の死骸(hái )しがいを改めさせ、(🐺)その首を打(🖋)ち落とし(😪)、思(🏨)い思いのと(🐀)ころに土(tǔ(🏼) )深(🔅)く納(nà )めさせ(🥐)た。深手ふかでに苦しむも(🐰)のは十人ばかり(😕)ある。そ(🙈)れも歩人ぶに(🎍)んに下知して戸板に載せ介抱を与(yǔ(🌨) )えた。こういう時に(🌸)な(🌆)くてならないのは二人の従軍する医者(👽)の手だ。陣(zhèn )中には五(🍨)十ば(🏄)かりになる一人の老(lǎo )女も水戸から随ついて来て(💷)い(🗾)たが、(💕)この人(rén )も脇差を(🐗)帯の間(⏸)にさしな(🎄)が(🈲)ら、医(📎)者たちを助けてかいがいしく立ち(✒)働い(🚄)た。
「まあ、お(🚼)父とっさん。わ(🦕)たしに言わせ(😩)る(👀)と、浪士も若いも(🍽)の(🔼)ば(😇)かりでした(🏌)ら、(📨)京(🛤)都(dōu )まで行こうとしま(💇)すまい。水戸の(🌞)城下の(🛺)方(fāng )で討(tǎo )死うちじにの覚悟をするだろうと思います(🕑)ね。」
ちょうど松(sōng )本(bě(🔢)n )藩(fān )主(🏝)松平丹波守ま(🕰)つだいらたんばの(🤱)かみから(💺)派遣(🚏)(qiǎn )せられた三(sān )百五(🤒)(wǔ )十(🤛)(shí )人ば(🕛)かりの兵は(😼)長(🍙)窪(wā )ながくぼの(🙏)陣地を退いて、(🐞)東餅屋に集(jí )ま(🧐)っている(⛪)時(🕢)で(👏)あった。もと(🌂)もと(🛺)松本藩の(🌞)出(chū )兵は追討総(zǒng )督田沼玄蕃頭(🔹)げんばのか(🍙)み(🎽)の厳(yán )命を拒(🏙)みか(😍)ねたので、沿道警(jǐng )備(bèi )の(🔋)ため(🐚)長窪まで出(chū(😓) )陣したが、(🦗)上田藩(fān )も松代藩ま(🕕)つ(🙉)しろ(🕵)はんも小諸(🔰)藩こもろは(⛲)んも(🤵)出兵(bī(🏘)ng )しな(♐)い(🍣)のを(😮)知(📐)っ(🙎)ては単(✋)独(dú )で水(shuǐ(😛) )戸浪士(💡)(shì )に当たり(📩)がたいと言って、諏(⚫)訪(🌘)から(🛵)繰り出(♑)す人数と(🧡)一(🍲)手になり防戦(🤛)(zhàn )したい旨(zhǐ )むね、重役(yì )をもって、(🍬)諏(😍)(zhō(🔙)u )訪方へ交渉に来た(🌠)。諏訪方(🤘)としては(🖖)、これは思いがけない友軍(🐦)(jun1 )を得(dé )たわけである。早(📱)速、物頭も(🚎)の(🏗)がしらは(💱)歓迎の意(🤪)(yì )を表し、(🍴)及(jí )ばずな(🍂)がら諏(🎹)訪藩では先(🛸)(xiān )陣を(📭)承る(🍭)で(♋)あろうと(👔)の意(yì )味を松本(🚒)方の(🆔)重役に致(🔄)いたした。両餅屋焼き払(fǎn )い(🥃)のこともすでに決定(👾)せ(👽)られ(🚷)た。急げとばか(📿)り、東餅(bǐng )屋へは松本勢(💗)の手(shǒu )で火を掛け(✡)、西(💯)餅(bǐng )屋に控えていた諏訪(🌜)方(fāng )の兵(🖖)は松(🚩)本勢の(🔉)通行が(🚑)全(💌)部(😽)済むのを待っ(🌰)て餅(bǐng )屋を焼(shāo )き払った。
(🆖)和(🤲)(hé )田峠の上に(🙍)は諏訪藩(fān )すわはんの斥候(hòu )隊が(🏮)集まった。藩士菅沼(😚)恩右衛(wèi )門(mén )すがぬ(💽)まお(😝)んえ(🍜)もん、同(🛺)じく栗田(tiá(🎺)n )市兵(bīng )衛くりたい(⛸)ち(🚲)べえの二人ふたりは御取次(🈺)御使番(fān )お(📃)とりつぎお(🌮)つかいば(🛠)んと(🐢)いう格(gé(🔅) )で伝令の任(rèn )務(😝)(wù(🚦) )を果(guǒ )た(🧑)すため(📑)五(⛩)(wǔ(🌵) )人(🤕)ずつの従(👙)(cóng )者を(🔉)引率(lǜ )して来(🔐)て(🔐)い(🌁)る。徒士目付(🤺)(fù )かち(💜)めつけ(🔘)三(🆑)人、(🏥)書役(🥀)かきやく一人ひとり、歩兵斥候三(😂)人、おのおの一人(📩)(rén )ず(🚔)つの(🔥)小(xiǎ(🆓)o )者(zhě(🔐) )を連れて集ま(👱)って来てい(🌇)る。足軽あしがるの小頭こがしら(✒)と肝煎(jiān )きも(🎒)いりの率いる十(⛩)九(📢)人(rén )の(⏺)組も(⏺)いる。その他(🔚)(tā )には、(📌)新式(shì )の鉄砲を携えた二人の藩(🧕)士も出張している。和田(🕖)峠(gǔ )口の一(yī(⚽) )隊(🍲)はこれらの人数から編成されていて、それ(🚍)ぞ(🚄)れ手分(🗂)けをしな(📬)がら斥候(✒)の任(🤙)務に就(🥏)(jiù )つい(㊗)ていた。
(🧕)この一団はある一(🖕)派を代(🏤)表(🥩)するというよ(🏎)りも、有為な人物を(🛥)集(🕟)めた点(🦄)(diǎ(🖤)n )で(🥓)、ほ(😂)とんど(🏾)水戸(hù )志(📔)士(🌾)の最(zuì )後のものであった。その人数は(👏)、す(🥞)く(♐)なく(🎋)も九百人(🗣)の余であった。水戸領(lǐ(🤦)ng )内の郷(🐨)(xiāng )校(🎷)に(🐴)学ん(👣)だ子(⏱)弟(📞)が、(📖)なんと言ってもそ(🏣)の中(📞)堅を(🕰)成(🚶)す人たちであったの(👗)だ(💧)。名高い水戸(hù )の御隠(yǐ(🦌)n )居(烈公れっこう)が在世の日(rì )、領内の各地(dì(➿) )に郷(🚂)校を設(shè )けて武士庶民(🌱)の子(🛸)弟に文(wén )武(wǔ )を(🌘)習(😂)わせた学館(🥄)の組(🎠)織(zhī )はやや鹿(🏛)(lù(💱) )児島(dǎo )かごしまの(🕳)私(⛪)学校に似(👂)ている。水(shuǐ )戸(hù )浪士(shì )の(🐨)運命を(🌆)たどるに(🔙)は(🕠)、(🕝)一応(yīng )彼(🏖)らの(🕔)気質(zhì )を知らねばな(🐀)らない。
と言(🚘)(yá(🌴)n )ったぎ(🛰)り、平助も口をつぐんだ。水戸はどんな(💫)に騒い(🚿)でいるだろうかとも、(⏪)江戸詰めの(📊)諸(⌛)藩の家(jiā )中や徳(dé )川(chuān )の家(jiā(😉) )の子郎党(🤣)なぞは(😡)どんな心持(🔚)ちで筑波(➗)の方(fā(😞)ng )を望み(🏘)ながらこ(Ⓜ)の橋を(🌩)渡(🗂)るだろう(🔄)かとも、そん(👣)な話(👻)(huà )は(😯)出なかっ(🌻)た。ただただ平助は(🅾)昔(📖)風の庄屋気質しょうやかた(🍭)ぎから、半蔵(zāng )と共(gòng )に旅の心配(😘)(pè(🈯)i )を分わかつの(😵)ほかはなかった(🏓)。
物(wù )頭(🌝)はま(🍭)ず峠の内の(🕊)注連掛しめ(👀)かけとい(🧦)う場(chǎng )所(🚂)を選び、一(⛴)(yī(🏷) )手(🐧)(shǒu )限(🐅)ひとてぎりにても防(fáng )戦し(🙃)うる(🔏)ようそこに防(🐖)禦(yù )ぼうぎょ工(gō(🆗)ng )事を施すことにした(👻)。そ(🍩)の(🗄)考え(🔢)から(🧓)、(🎫)彼(bǐ )は人足の徴発を(💚)付(🧞)近の村々に(🕖)命じ(💙)て(📡)置いた。小役人を連れて(👥)地利の見(♎)分に(👹)も行(🕝)っ(🐨)て来た(🔏)。注(👻)連(🕵)掛(🔠)しめかけへは大木(mù )を並べ、士居どいを(🌝)築き、鉄砲を備え、人数を(🐯)伏せる(🕑)こと(🖌)にし(🚆)た。大平(🏁)おおだいらから馬道下の嶮岨けんそな山の上には大(🎂)木(mù )大石を(🖊)集(😩)(jí )め、(📌)道(🎀)路には大木(mù )を横たえ、急速には通行のできないようにして置いて、(🛣)敵を間(jiān )近に引(🛁)き(🌾)寄(😂)せてから、鉄砲(pào )で撃(jī )ち立て、大木(mù )大(dà )石を落と(🌑)しかけたら(🏀)、たとえ多人(ré(👌)n )数が押し寄せて来(⛎)(lái )ても右の一手で何ほどか防(💥)ぎ止めること(🌏)ができよう、そ(🎐)のうちに(📝)は追(zhuī )い追い(🔙)味(🎪)方の人数も出(chū )張するであろう、物頭はその用意(yì(🌐) )のた(🐙)めに雨中を奔走した。手(🎰)を分けてそれぞれ下(xià )知げ(🌗)じ(🐇)を(🍐)伝(yún )えた。それを済ましたこ(📦)ろにはもう(📊)昼(zhòu )時(shí )刻だ。物(wù )頭が樋橋といはしまで峠を降り(🌳)て(🥞)昼飯を(🆗)認し(👰)たた(🍾)め(🕖)て(📏)い(🗺)ると(🐶)、追(zhuī(👋) )い追いと(📶)人足(🏨)も集(🏾)まっ(😌)て来た(🍎)。
(🛤)今(jīn )度の京(jīng )都の出来事を注意(yì )して見るものには、長州藩(👺)に気(qì )脈を(⭐)通じて(⛔)いて、し(🕺)かも反(fǎn )覆常な(🚙)き(🗽)二(🚽)、三藩のあったことも見(📡)の(😉)が(🕷)せない事実であり、堂上に(👃)はまた、この計画(🏇)(huà )に荷担(📠)(dān )し(😗)て幕(mù )府に反対(🛩)し併(⏹)あ(🔫)わせ(🧖)て(✖)公武(🍓)合(hé )体派を排斥(⛓)(chì )しようとす(📱)る(🏀)有(yǒu )栖川(🐑)宮(🦊)ありすがわのみ(🎥)やをはじめ、正親町(dīng )おお(🚿)ぎま(🦔)ち、(👃)日野、石山(💵)その他(😯)(tā(🌊) )の公(🗨)卿たちがあったこ(😊)とも見のがせない(🌞)、(🏓)と(🛶)景蔵(🌗)は言っている。烈風に(🐝)乗じて(🚹)火(🔕)を内裏(⛽)だ(🌌)いりに放(🖖)ち、中川宮およ(😶)び松(sōng )平容(💰)保(bǎo )の(🕠)参内(🤔)を(✌)途中に(🐇)要(yào )撃(📍)(jī )し、そ(🚭)の擾乱じ(🔷)ょ(🎊)う(🤪)らんにまぎ(🥪)れ(😥)て(🧗)鸞輿(👪)(yú )らん(🗺)よ(👍)を叡山(🕹)えいざんに奉ずる計(🙂)画のあったことも知らね(💺)ばな(🐮)らな(💙)いと言(💖)ってある。流れ丸(wán )だまはしばしば飛んで宮中(🔏)の内(😜)垣う(😉)ちがきに及(🖲)(jí )んだという。板(bǎn )輿いたこ(🌭)しを(🌙)お庭に(✳)かつ(🥖)ぎ入(🚶)れ(🕦)て帝(dì )みかど(🦐)の御動(🚵)座を謀(🤛)はかりまいら(📀)せ(🎵)るも(🗽)のが(🎻)あったけれども、一(yī )橋慶喜は(🔊)そ(🐁)れを制おさえて動か(🕳)なかったと(🏭)いう。なんと言っても(🥋)蛤(há(🥙) )御(yù )門の付(fù )近(jìn )は(✋)最も激(jī )戦であ(🧓)った(🗑)。この方(fāng )面(🐚)は会津、桑(sā(👲)ng )名くわ(🚄)なの護まもるところ(🛌)であったか(🎺)らで。皇居(jū )の西南には樟くす(🐱)の大樹があ(🍡)る。築(⌚)地ついじを楯た(🎓)てと(🏹)し家を砦とりで(📉)とする戦闘は(🎺)その(🎙)樹き(🤧)の周(zhōu )囲でこ(🌨)とに激(📻)烈をき(📬)わめた(💮)という。その時(🍐)(shí )にな(🥊)って長(🔊)州は(💄)実にその正反対を(💏)会(huì )津(jī(🦏)n )に(🔞)見いだしたので(🚠)ある。薩(🥥)州勢な(🐼)ぞは別の方面に(👴)あって幕(mù )府方に多大な(🤮)応援を与(🚰)(yǔ )えたけれど(🔺)も(➖)、(🤕)会津ほど正面の位置には立たなかった。ひた(🔼)す(🔠)ら京都(dōu )の守(💒)護(🐔)をも(🧙)って任ずる会津武士は敵(🔻)として(😪)進ん(🐗)で来る長州(zhō(📇)u )勢を迎(🛫)え(🖐)撃ち(✌)、時に(🏖)は蛤御門を押し開き、筒(👚)先も(🖖)恐(🍉)れずに刀(⏮)(dāo )鎗(qiāng )を用い(😰)て(⬜)接(jiē )戦するほどの東北(bě(💹)i )的(📅)(de )な勇気をあらわしたという。
この(😌)家(🦊)へは、亭主が(🍞)俳友らしい人たちも訪たずねて来れば(😔)、近くに(🦕)住む相撲す(🤕)もう取(qǔ )りも(🔼)訪(fǎng )ね(🔋)て来る。かみさんを力にして(🍼)、(🎓)酒(🔚)の席を取り持つ客商売から時々息抜(🐬)きにやって来るような芸(yún )妓げいぎもある(🌔)。かみさんとは全(quán )く(❎)正反対な性(xìng )格で(🏇)、男(🐨)から男へ(🔌)と(🌪)心を移す(🚊)よう(🍠)な女(🥚)(nǚ )でありながら、し(📊)かもかみさんとは一番(🐯)仲がよくて、(🐘)気持ちのいいほ(🎌)ど(📨)江(jiāng )戸(🎴)の水に洗われたような三(sān )味線しゃみ(🥣)せんの師匠(🕰)もよ(😅)く訪(🍜)(fǎng )ね(🛄)て(🕌)来る(🎰)。
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