九 桃
「(✉)うちのせがれも(🗡)、学校から帰(guī(🛐) )って来(💣)るこ(💣)ろですから、会っ(🚒)てやってください。」
小(xiǎ(😊)o )諸(🕓)(zhū )の荒(huā(⏲)ng )町あら(🍻)まちには(🎫)、髪を昔(🧀)風の(🏄)チョ(⏲)ンまげに結んだ(📂)鍛冶屋かじ(⛽)やさんが、たった一人(🤹)残(🍈)(cán )っていました。明(🔔)治(zhì )の(⭐)御(⛲)代(👳)(dài )みよとなってから、そういう風俗はすたれ(🤨)、みん(💶)な簡易で軽便な(⛑)散(🔀)(sàn )髪に移りました(🏆)から、これは小諸(😤)へんに見られる最後のチョン(🏤)まげで(🙍)ありました(💸)ろ(🐝)う。もっとも、(🌵)手ぬぐいで(😷)うし(🐄)ろはち巻きにしただ(🍏)けで(🚺)も、(🖱)からだが(🛎)引きしまる(💔)ように、昔(🏔)の人(🚕)がかたく髪を束ね(☝)、その根(💐)を細く強い元(yuán )結もと(🕗)ゆいで引き(🛤)しめて、頭(🔖)に(💆)力を(💠)入れたろうかと(🕋)思います(🔂)と、いち(⛴)が(🏆)いにそれをはやりお(🌐)くれ(🤩)の古(🖋)くさい風俗(sú )と(😦)して笑(🔠)えません(🚯)。おそらく(😺)荒町(🏹)の鍛(💤)冶(🐫)屋さんも(💿)、鉄(🛶)の槌つ(🐓)ちを握(wò )る時(🕵)の助けとして、一(yī )生(shēng )そんなチョンまげ(🛏)で通し(🗽)た(☝)のでしょう。この鍛冶(yě )屋さ(🙎)ん(👎)は、(📙)わ(⛪)たしたちの学校の体(❕)操教師(📡)(shī )で大井さん(🎒)と(💾)いう人のおとう(🥣)さんでした。わたし(🚰)は大(dà )井さんを通(👕)(tōng )して、この鍛冶屋(🎙)のおとうさんにくわ(💸)を一丁頼(🔼)みました。さあ、これで(💘)す、これ(🚟)がおやじ(🔳)の打ったくわですと言って、大井さ(😛)んがさげてきてくれたのを見(⚓)ましたら、なるほどチョ(♍)ンまげで通す(⛹)ほ(🎗)ど(🔥)の人の(💜)気象が(♈)そのがっしりとした柄(🤭)のつい(🏫)た(⛑)一(🌴)丁のく(🤦)わにもあらわれてい(🌒)ました。
(😡)もとより、木曾山の熊く(📟)ま(🤘)の(💼)胆(🍃)いに目をつけて、それを土台に製薬(yào )の業(yè )を(🚣)思(sī )い立(lì(⬜) )ったのは、橘翁さまあっての(🔈)ことです(🈵)。しか(♍)し(📪)、姉の家の薬(🏫)をこれ(🐐)ま(🗄)でにひろめ、先祖(zǔ(🍱) )伝(🗽)来(🚍)の(🏹)し(🧠)ご(⏱)とを築(✅)き上げたのは、何(😪)(hé )代もかかった行商の力によることが多(🥓)(duō )いので(🔵)す。
姉夫(🏀)(fū )婦(🔦)とその娘と(✒)は(🚽)木(mù(🕰) )曾福島(dǎo )きそふ(🚟)くしまから、おじたち(🌘)はとなり村の吾(wú )妻村(📎)あずまむらから(🚶)というふうに、親(qīn )戚しんせきや古(🦔)い知(🐜)り人は郷里の神坂村みさ(⤴)かむら(⏹)へと(👧)集まって来ていました。村の人た(🦉)ちは母(mǔ )の葬(🐠)(zàng )式のし(🤖)たくをして、遺(🥗)骨の着くの(⭐)を(🍺)待って(👠)いて(👥)くれたのです。わた(🍟)しは暗(àn )くなってから村の(🔱)入り口に着きました。
この人(🦌)は(💻)本(🚝)名(míng )を(🔳)お嘉(📀)志かしさん(💮)とい(😏)い、(🚽)横浜(📵)フエリ(💋)ス女学校(xiào )を早(🖐)(zǎo )く卒業(yè(🕒) )して、巌本いわもと(🎇)さ(♊)んにかたづいた人(rén )ですが(🌊)、そ(🥦)の学(xué )才(🏋)と(😸)人(rén )がらとは(💑)むかしを知っているものに惜しまれたばかりでなく、お嘉志さん(🕐)のだんなさんはま(🅰)た当(🧖)(dā(😘)ng )時明治女(🚑)(nǚ(🤕) )学校の校(🐿)長(🐨)で(💻)もあ(🕎)り女(🈴)(nǚ )学(xué(💿) )雑(🦍)誌社の(🚭)社長(zhǎng )でもありま(💱)し(😌)て(🔣)、『(🐀)女学雑誌』と『評論』(🐹)の二(èr )雑(zá )誌を出して(🎏)いま(🤖)したから、(🦎)学(xué(✒) )校や雑誌(🤗)に関(🦗)(wān )係のある男女の人(🛂)(rén )たちまで(🔥)が新しい墓じ(🎍)るしのまわりに集まりました。
わが家(🚛)の墓地は村(🕴)の裏(😇)(lǐ(🌛) )側に(🦒)ある古い丘(💩)の上(🔞)で、永昌寺(👥)えい(🛹)しょうじ(🦃)というお寺の境内につづ(🙈)い(👅)たところにあります。す(🍊)ぎの木立(❓)ちの間から、(🐇)浅(qiǎn )い(🔑)谷(gǔ )の(🍁)向(xiàng )こうに木曾ら(🕜)しい石をのせた人家(🤗)の板(🐉)屋根、(🥠)色づいた柿かきのこずえなぞが見(💫)えると(👷)ころです。大黒屋(🥋)だいこくやとか(🤕)、八幡屋やわたやとか、その(🍹)他いろ(😎)いろな屋号のつ(🎊)いた家々の(⏯)こけむしたお(🅱)墓が並んだわ(🌉)き(🌞)を通って、すぎの(🍇)枯れ葉(yè )の(🥐)落(luò(🥒) )ちて(😹)い(🍤)る(🎰)し(⚫)め(🏂)った土(🎩)をふ(🏟)んで行(🕷)く(💁)だけ(☕)でも、なん(🛠)となく(🍳)心(💓)(xī(🔅)n )の改まってくるよ(🎒)うなと(🈁)ころです(🤲)。その墓地の突(tū )き(➡)あたりに、どまん(🈷)じゅうの(✏)かたちに小高く土を(🎃)盛りあ(🍡)げ、(🖥)青(😐)(qīng )々とした芝(zhī )草の(♓)色もむかしを語り顔(yá(🌻) )な(🔪)のが、父(🚶)(fù(📕) )の長く眠(🕠)ってい(🐋)る場所(suǒ )でした(💰)。永昌寺の本堂(🏧)で母の葬(🖍)儀を(🤫)すませたあと、遺(yí )骨は父の墓のわき(🛑)に(😵)うずめましたから、同じかた(🗨)ちのものが二つ(🛐)そ(🈺)こに並(bìng )びまし(🈴)た。
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