おおかた一(🧘)時間(🔤)ほども(😲)たったこ(🍬)ろ(😃)、とうとう大沢がたずねた。
花が散り、梅(🥣)(méi )雨つゆが(😮)過ぎ、そろそろ蝉が(📔)鳴(míng )き出す(⭐)季(🏀)節になったが、そ(📎)の間、次(cì )郎(láng )の身辺(🤖)には(🐡)、心(🔟)(xīn )配(pèi )さ(🎽)れたほど(🤷)の事件も起ら(🎨)なかった。
しばらく沈默がつづ(🍃)いたが、大沢はにこに(🐹)こして(👭)、
次郎は、そ(🤸)う言われて、まだ(🔎)何か(🕧)言い足(🚟)(zú )りな(🤬)い(😬)様な気がした。そし(🎀)てちょっと考(🏙)(kǎo )えてから、(🧞)
「そりゃあ、知ら(🍗)んだろう。」
「(🚻)いっ(🎥)たい(☝)、何という(😶)んだい、そいつの名は?」
恭(🕐)一は(👣)、唇のへんを(🤴)神経(📇)的(🚣)に(🆒)ふるわせ(🏒)なが(🐷)らも(💎)、きっぱり(💵)と答(🏁)えた。
恭一(yī )は、唇(🌤)の(🕝)へんを(⬛)神経的にふるわせなが(🧓)らも、き(😰)っぱ(🔭)りと答(dá )え(🎭)た。
「本田はどうだ。四(sì )年生にバッ(🐄)クしてもらいたいのか。」
だが(📉)聰明(míng )な(🍻)読(🔣)者ならば(⛓)、彼のそ(♏)うした行(háng )為(wéi )の裏に、い(🥋)つも一脈の哀(📸)愁あい(🐊)しゅ(🔸)う(🔉)が流れてい(🥄)たことを決(🔌)して見逃(🍠)がさなか(😚)ったはずだ(🧑)。実際(🧒)、(🔑)哀(📲)愁は、次郎にとって、過去十五年間、切(🚚)っても切れない道づれであっ(😧)たとも言(yán )え(🎛)るのである。彼の負けぎ(📭)ら(📍)い、彼(📷)の虚(🐔)偽きょぎ(🐒)、彼(bǐ )の反抗心(🌞)と(㊙)闘争(🦔)心(🗼)、およそそ(⛓)う(🔬)した、一見(🗡)哀愁(💅)(chóu )とは極(💡)めて縁(yuán )遠いように思(sī )われるものの(🙇)すべてが、実(🍀)(shí )は哀(🥊)(āi )愁のや(🤞)むに(🛑)や(🤘)まれぬ表現(xià(✂)n )であり、自然が(🚣)彼(🎪)に教えた哀(ā(🚓)i )愁(chó(⛹)u )からの(🏹)逃路(lù )だっ(👘)たの(🍙)である。そ(🏇)して、もし「自然の叡(ruì )智え(🐹)いち」というもの(🍓)が疑えない(😒)ものだと(🗺)するな(🕞)らば、次郎の(🧠)心(xīn )が(📓)そろ(📑)そろと詩にひかれてい(🥖)ったと(🛴)い(🙆)うこと(🤽)は、必ずしも不(🎬)似合なこと(🍉)ではなかったであろう(🐸)。とい(🐲)うのは(😉)、何人(🗞)も自(zì )己の真(🍫)実を表現(💐)してみたいという欲(yù )望を(🐂)いくぶ(🎙)んかは持(chí(🏓) )っ(🚞)ているし、(📬)そ(📥)して(🍘)、哀愁の偽りのない(🆒)表現には、詩こ(🐈)そ最もふさ(🖐)わしいものだか(💻)らである。
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