「無(wú )遠慮にいうと、君(⛽)にはまだ邪心があ(🔥)る(👬)ようじゃ(🎙)。」
「時(⏩)は(📷)刻々に流れて行(háng )きま(🙄)す(🆒)、歳月(🐄)は人を待(👎)ちませぬ。それだ(👗)のに、貴方のよ(🚻)う(🔼)な高(gāo )徳(dé )有能の士(🏇)が(🐾)、いつまでもそうし(🎇)て空し(👍)く時(🍠)を(🕺)過(guò )ご(📃)される(💈)のは、心(🐶)得がたい事(shì )で(👄)す。」
「たしかに(📽)そうかな(🎬)。」
(楽長(zhǎng )は(🈳)、最(🚙)高の技(🏓)術は(🏤)手(shǒu )や喉から生れるものでなくて(🌩)、心(🍸)か(📉)ら生(shēng )れ(🚁)るものだ、という事(♊)だけは、(🐛)ど(🎮)うや(😐)らわかったらしい(🤺)。彼の(👄)音(yīn )楽もこれからそ(📴)ろそろ本(😱)物になるだろう。だが彼は(🐗)、私の(🦀)音(yīn )楽論がそのまま人生論(😱)でもある、ということには(👮)、まだ(🚂)気(🆕)がつい(🍫)ていないらしい。究極(jí )の目標(🖥)を音楽(🚑)の技術(shù )に(🚂)置いている彼と(❇)しては、或はやむ(🎶)を得ない(📐)こ(🍊)と(🍫)かも知れ(🖨)ない。し(❣)か(⛲)し急(jí(😈) )ぐことはない。い(🍎)ずれは(😙)彼も、人(🏭)生(shē(🙃)ng )のための音(yī(🔁)n )楽(lè(✨) )という(🏥)こ(🐯)とに目を覚(jiào )ま(😥)す時(shí(🤞) )が来る(👛)で(🙅)あろう。彼は(🕍)元(🏵)来真(zhēn )面目(🛤)な人間なのだから。)
「(🏇)いけな(🕎)いこともあ(🕦)り(🛩)ます(🐳)ま(😈)いが、鄭(🙅)重の上(😄)にも鄭重になさり(⏱)たいの(🏗)が(🏥)、せめて子(🚲)としての……」
8 子曰(👋)く、父母(🐷)に事(shì )えては幾諌(🔢)(dǒng )(きかん(🥠))す。志の従(💌)わざるを見(👖)ては(🍒)、又敬して違わず、(🏤)労(🦐)して怨みずと。((🔪)里仁(🔖)(rén )篇(piān ))
「(🛷)これまで通(tōng )りではい(😳)けないのか。」
「そ(💭)れはあ(🐻)りま(🏏)す、しかし(🗜)、(📫)それが(🐮)どうも、あまり(🈷)馬鹿げたこ(⛏)とでございまして。」
(🧞)門(📎)人は(🐱)、一寸うろたえた顔をし(🎭)たが、(👉)す(🈂)ぐ(🏀)しゃあしゃあとなって答えた。
もう一(yī )つは、子(zǐ )夏の(🔩)問いに対する答えだが、それは、
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