「青山(🔰)さ(🐮)ん、(🍼)宅じゃこ(🤘)んな勤めをしていますが、たまにお暇ひまをもら(🍣)いまして、運座うんざへ出かけ(👫)るのが(💊)何よりの楽(🐗)(lè )しみなんで(🕠)すよ。ごらんなさい、(🎿)わたしどもの家には白い団(tuán )扇うちわが一(🤘)本も残(cá(💀)n )っ(😆)てい(🤲)ま(⛔)せん。一夏も(🌼)たって見(🥟)ます(📑)と、どの団扇(🗒)にも(🥘)宅(📁)の発句ほっ(🍜)くが書き散らし(🍘)てある(🙆)ん(📆)です(🏑)よ。」(🤤)
と平助が言っているとこ(🧗)ろへ、一(🔥)人の方(👙)の女の(♉)子(♿)が近(🚫)づいて来て(💳)、半蔵(🈺)にお辞儀をして通り過ぎ(🅱)た。後ろ姿もかわい(🙁)らしい。男の子のよ(🗳)う(🛺)に結っ(👼)た髪(💿)のかたち(🐷)から(❌)、さっぱり(🔯)とした浴衣ゆか(🚪)たに幅(📉)の狭い(🦎)更紗(shā(📴) )さらさの(🧀)帯を(🚑)しめ、後(⏩)(hòu )ろにたれ(🛴)下がった(🌶)浅黄あさ(🤘)ぎ(🚣)の付(fù )け紐ひもを見せ(⏱)たとこ(⛳)ろまで(🚄)、ちょっと女の子(zǐ )とは(⬆)見えない。小娘ではありながら男の子の服装(zhuāng )だ。そ(🕒)の異様な風俗がかえ(📨)っ(🔟)て(🐾)なまめ(🔧)か(🛋)しくもある。
伊那の谷(gǔ )から木曾(céng )の(👣)西のはずれ(🛄)へ出るには(🏫)、大平峠おおだいらとうげを(🛌)越える(💡)か、梨子野峠なし(🍲)の(🔡)とうげを越えるか、いずれにし(🦎)ても奥山の道(dào )をたど(📷)らねばならない(🚲)。木(💿)曾(céng )下四宿への当分(🐌)助郷(xiāng )すけごう、あ(🚼)る(🚡)いは大助(🐞)郷(🕥)の勤め(🈹)と(🍧)して、伊那(nà(🤡) )百(🛰)十(shí )九か村の村民が行(🦅)(háng )き(🤙)悩むのも(⚫)その道だ。木から落(luò )ちる山(shān )蛭(zhì )やまびる、往(🚒)(wǎng )来ゆ(🐲)きき(🌈)の(🔽)人に取(qǔ )りつく蚋(ruì )ぶ(🎓)よ、勁(🛎)つ(🎾)よい風(fēng )に鳴る熊笹(🛋)くまざさ、そ(📠)のおりおりの(🍃)路傍(✒)に(👟)見(jiàn )つける(👿)ものを引き合いに出さないまでも、(🛃)昼でも暗(àn )い(➰)森(sēn )林(🥋)の谷は(🧢)四(🍑)(sì )里(🤥)あま(👑)りにわた(➰)っている(🚿)。旅するも(🔜)のはそこに杣そ(🌈)まの生(🚨)活と、わずか(👆)な桑畠くわばたけと、米穀(yù )も(👒)実ら(👨)ない(⭐)ような寒(hán )い土(tǔ )地(dì(❇) )とを見い(🍾)だす。その深い山(shān )間(⚡)やまあ(🥇)いを(🛣)分(fè(🐫)n )けて、浪士(👃)らは和(🔔)田(👭)峠合戦(👚)以来(🚾)の(🛋)負傷者(💇)から(🐵)十数門の大(dà )砲(pào )までも運ばねばならない。
父(🛵)と(🍵)子は互(🎦)い(💋)に顔(🐒)を見(jiàn )合(hé )わせた。
上伊那の沢渡(dù )村さわどむらとい(🧠)う(🎞)方(fāng )から片(➕)(piàn )桐宿(👛)まで、こんな押し問答の末に一(😴)人(♊)の(🐺)百姓(🏋)を(🖐)無(wú )理押(🚌)しつ(🌮)けに供(gò(➗)ng )に連れ(💶)て来(🍟)た浪士仲間(👿)の後(👝)殿し(⤴)んがりのもの(🎅)もあった。
「(🚟)おれも聞(wén )いた。人(ré(➗)n )が六、(🌽)七十(shí )にもなって、全く後方う(👚)しろ(🔱)を振り(🌀)返ること(🤛)もでき(🦇)な(🥅)いと考え(💒)てごら(♋)んな。生命い(🎡)のち(🍧)がけとは(🐒)言(yán )いながら――えらい(❗)話だぞ。」(😿)
と平助(😘)(zhù )が言っているところへ、(😷)一人の(🔉)方の女(😡)の子が近づいて来て、(💝)半(bàn )蔵(🈯)に(🐇)お辞儀(⛪)をして通り過ぎ(❎)た。後ろ(💪)姿(🔸)も(🚉)かわいらしい。男の子のように結った(🚟)髪(🕴)(fā )のか(💈)たち(🐊)から(🈚)、さっぱりとした浴(🏅)衣(yī )ゆかた(🥎)に幅の(🥁)狭い更(gèng )紗(shā(⛰) )さら(🥑)さ(🥒)の帯をし(👋)め、後(💺)ろにたれ下(🦄)がっ(😍)た浅黄あさぎ(🐻)の付け紐(niǔ )ひもを見せたところまで、ちょっと女の子(zǐ(🎗) )とは(➖)見(🚢)えない。小娘(niáng )ではありながら男の子の(🐺)服装だ。その異様(yàng )な風俗がか(👷)えっ(🦎)てなまめか(🚽)しくもある。
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