「青山(🕴)(shān )さ(🤥)ん、(🎓)宅じゃこんな勤(🦖)めをしていますが、たま(🙉)にお暇(xiá )ひまをもらいまし(👥)て(🤸)、運座う(😭)んざへ出(chū )か(🏠)けるのが何よりの楽しみなんですよ。ごらん(🕹)なさ(📄)い、わ(😆)たし(🙋)どもの家に(😈)は白い団扇(shà(🖥)n )うちわが一本(bě(👣)n )も残っていません。一夏もた(🚮)って見ますと、どの団(tuán )扇に(🍓)も(😙)宅の発句ほ(🎍)っくが書き散(🍎)(sà(🛠)n )らしてあるん(🐯)ですよ。」
と(🏨)平助(zhù )が言って(🔛)いると(✏)ころへ、(🙋)一人(rén )の(🎏)方の女の子(zǐ )が近づいて(🗄)来て、半(bàn )蔵(zāng )にお辞儀(💏)を(🌖)して通(tōng )り過(🛡)ぎ(🕝)た。後ろ姿もかわいらしい。男(nán )の子(🦏)のように結った髪のかたち(👋)から(🌙)、さっぱ(🤯)り(📸)とした(😞)浴衣ゆかたに(⤵)幅の狭い(❓)更紗(🧚)さらさの帯(🤞)を(➗)し(🗾)め、後(hòu )ろにた(🏋)れ下が(🚯)った(🐳)浅(⛓)黄(huá(🍕)ng )あさぎの付け紐ひもを見(jiàn )せたところま(📅)で、ちょ(🔃)っ(🏔)と女の子とは見え(📶)ない。小娘で(⚾)はありなが(🐐)ら男の子(🕖)(zǐ )の服(fú )装だ。その異様な風(fēng )俗がかえってなまめかし(🕣)くもある。
伊(yī )那(🔵)の谷から木曾(Ⓜ)の西(🥍)のはず(😨)れへ出るには(👭)、大平峠お(🥈)お(🧒)だいらと(❔)うげを越えるか、梨(lí )子(🗽)(zǐ )野峠な(🎳)し(👘)のとうげを越えるか(🐊)、いずれに(🚶)しても奥(❄)山の道をたどらね(📒)ばならない。木曾下四宿への当分(fèn )助郷(xiā(♊)ng )すけごう(📏)、あ(🧜)るい(♈)は(🔝)大助(🐟)(zhù )郷の(🐶)勤めとして、伊那百(📝)十九(jiǔ )か村の村民が行き悩むのもその(🥟)道だ。木から落(luò(🐳) )ちる山蛭やまびる(🏁)、往来ゆききの(😠)人に取りつ(🎪)く蚋(ruì )ぶよ、勁つよい風(🎙)に(🙌)鳴る熊(😃)笹(xiǎo )くまざさ(🌓)、その(😕)おりお(📬)りの路(lù(🔎) )傍に見(jiàn )つけるものを引き合(⚪)いに出(🍎)さ(♐)ない(🥌)までも、昼で(🙀)も暗(🎤)(àn )い(🥧)森林の谷(😟)は(✂)四(🛅)(sì(🅱) )里あまりにわたっ(🌝)て(🧢)い(🐎)る。旅するも(👳)のはそこに杣そまの生活(🎗)と、わずかな(🚅)桑畠くわばたけと、米穀(🥑)(yù )も(🐎)実らないよ(🎦)うな寒い土地(dì )とを見(🍣)い(🔙)だす。その深(🌃)い山(⚾)間(👱)(jiān )やまあい(☔)を分(fèn )けて、浪士ら(😱)は和(🚪)田峠合(🎤)戦以(👖)来の負(🎷)傷(🗃)者から十数門(mén )の大(🌧)砲までも運ばねば(💰)ならない(🏣)。
父(fù )と子(zǐ )は互(🆖)いに顔を見(jiàn )合わ(📃)せた。
(👧)上伊那の(😨)沢渡村さ(🏪)わどむ(🦍)らと(🥥)いう方から片桐(tó(👀)ng )宿(🌫)まで(🏚)、(🤷)こ(🏰)んな(🌡)押し問(wèn )答(💚)(dá )の末に一人の百(🔣)(bǎi )姓を(♟)無理押(🥎)しつけに(😡)供に連れて来(😉)た浪士仲間の後殿(🦉)し(🦏)ん(🍣)が(👜)り(🙀)のものもあった。
「おれも聞(wén )いた(🍢)。人が六(🖤)、七十にもなって、全(🐵)(quá(🐕)n )く後(🔞)方うしろを振り返るこ(😴)ともできな(🐝)いと(🛀)考(🍀)えてごらんな。生命いのちがけと(🚯)は(✈)言いなが(🧜)ら―(🧢)―(🀄)えら(🗣)い話だ(👉)ぞ(🔓)。」
と平助が(➖)言っているところへ、(😳)一(yī )人(🤴)の方の(🏝)女(🏌)の子が(💟)近づ(📫)いて来て、半蔵に(👉)お辞(🎰)(cí )儀をして通(🔀)り(💼)過ぎた。後(hòu )ろ姿もか(🏭)わいら(😕)しい。男(🈸)の子のよう(😽)に結った(😁)髪(🏉)のかたちから、さっぱ(🌳)り(🎟)とした浴衣(♊)ゆかたに幅の(🚲)狭い(🚐)更紗(🚷)さらさ(📎)の(🏀)帯を(🌋)しめ、後ろに(🍸)たれ下がった浅黄あ(🎏)さ(🏃)ぎの付け(🍽)紐(💅)(niǔ )ひもを見せたところまで、ち(🦊)ょっと女の子とは見(jià(🛣)n )えない。小娘(niáng )ではあり(⛴)ながら男の子の服装だ。その異(🥛)様(🏡)(yàng )な(🔷)風俗(🚐)が(🐯)か(🍖)え(🐊)ってなまめかしくもあ(♉)る。
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