先(🔳)師(shī(🌱) )に絶(jué )無といえるものが四(🕓)(sì )つあった。それは、(🕉)独(🐣)善、執着、(🐚)固陋、利(📣)己(jǐ )で(👱)ある。
二六(liù )(一七三(sān ))
とある(⏸)が(💫)、もう(🌶)私も安心だ(🐣)。永い間、おそれつつしん(🎲)で(🕝)、この身(⚪)をけがさない(🚔)ように(🥈)、どうやら(💁)護(🏳)りお(🌊)おせて来たが、こ(🔗)れで死ねば、もうその心(🔼)(xīn )労(🎖)もなくなる(🕍)だ(📶)ろう。あ(🏴)りがたいこ(📪)とだ(🍱)。そ(🌑)うで(🧚)はないかね、みんな。」
「麻(má )の冠(guàn )かん(😓)むりをかぶるの(📓)が古(gǔ )礼だが、(🆓)今では絹糸の冠を(🀄)か(📮)ぶる風習になっ(📪)た。これ(🐳)は節約の(✏)ためだ。私はみ(🐓)んなのや(🍻)り方(fāng )に(🐮)従おう。臣下(🎁)は堂(💭)下で君主を拝するのが古(🧒)(gǔ )礼(lǐ )だが、今では堂(táng )上(👱)で(⛲)拝する風習(🍼)(xí )になった。これは(🎫)臣下の増(zēng )長(zhǎng )だ(🐔)。私(🌅)は、(🕔)み(👟)んな(🤑)の(🎏)やり(🍗)方(fāng )とはち(🛐)がうが、(🥩)やはり堂下(🏴)で拝(🈂)することにしよう。」
○ 綱==(🐭)これを「(🏚)網」の誤(⏪)りと(✊)見て「一網(wǎng )打尽(jìn )」の意味(wèi )に解する説もある。しかし、当時(🥘)(shí )の魚(🐁)獲法に、大綱にたくさ(🍚)んの(💶)小(xiǎ(🐾)o )綱をつけ(🔸)、(💕)その(🔐)先に釣(diào )針をつけて(🤬)、それを水に流(🐾)す方法があ(🔂)り、それを綱(➕)といつたと(🌌)いうの(⛑)が正(zhèng )しいようである。しかし、いずれにしても、本(❇)(běn )章(🗄)の結局(📨)の意味に変(🐑)りは(🍘)な(📺)い。
先師に絶無といえる(🔯)ものが(🔹)四(🗿)(sì )つあった。それは、独(dú(🚫) )善、(📵)執着、固(🥁)陋(🔓)(lòu )、利己であ(📄)る。
一一(🏎)(一九五)
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