漫画《逆 レイプ 痴女》2行目ライン
逆 レイプ 痴女あらすじ
さて、高(gāo )瀬(lài )の兄の代になってみますと、こ(🛣)の(🌗)人は若い時(📁)から早(🔌)く名古屋に出て、新(🙍)しい教(🛋)(jiāo )育(🍉)を受けたく(📍)らいですから、漢方で(📟)造(🦄)った先(🍻)祖伝来の(📌)薬(yào )などを守ってい(🛩)る(👉)時世ではないと(🦗)考(🙋)え、家も飛(fē(🔀)i )び出(🚲)してしまって、東京に出て(💮)いろいろ(🐱)やっ(🤵)てみたと(🤷)いうことでした。どう(🥋)で(🐐)しょう(🌮)、この(🚋)兄(xiōng )のいろ(🖐)いろな(🏸)試みよ(🚟)りも、(🤠)先祖(zǔ )ののこし(🎣)た仕事(shì )の(🐩)ほうが根(😇)深かったのです。古(🈸)い薬(🈳)はい(🚐)つまで(🐏)も、売れ(🥅)て(💬)、(🏭)子孫の(🎳)ものがよくやって(🚛)行(🎥)かれる(🚹)ばかりでな(🗯)く(🦇)、(🍖)薬方くすりか(🗜)たの番(fā(🐖)n )頭(🕰)(tóu )さん(🥦)や大(😀)ぜいの(👛)小僧(🦆)さんたちまで(🐏)りっぱ(🎸)に(🔐)養えるの(🐿)です。高(🍭)瀬の兄はいろいろやってみた末(🐏)(mò(🗓) )、もう一度(dù )住み慣れ(💉)た屋根の下に(📤)帰(🎈)ってきて、黒(hēi )光りのす(🙂)るほど時代のついた大(⛹)黒柱のわきにすわってみて、(🍅)先祖(zǔ )の(🦊)おそるべきことを知ったそ(🐥)うです。なんと、くりめし(🙉)の好きな橘翁さ(🏉)まは(🍲)その(🚦)画像の中に残って、子孫の末(🔛)を見守ってい(🗒)てくださるこ(🏕)とでし(🕳)ょう。
栗(lì )本先(⛎)生の長い(🚩)生涯(yá )し(📣)ょうがいにと(🖋)って、この函館(✈)時代の六(🏑)(liù(🎯) )年(🔢)は(🤶)いいしたくの(🌹)時であ(🍦)りました(🗿)ろ(🏫)う。わ(👣)たしが皆さんにお話(huà )ししたいと思(🗒)うの(🕷)も、(📨)そこですよ。先生の函館(guǎn )時(shí )代(🍊)はずいぶんさみし(🏹)かったよ(⛪)うですが、しかしそ(🏃)の六年の間(🏂)(jiān )に先(💸)生がい(🎯)ろいろやっ(📒)てみたことは(👂)、それから(♿)江戸えど(🍛)に出(chū(🤪) )て(🍖)もっ(📶)と大(dà )きな舞台(tá(🐒)i )へ(🎅)乗(📟)り出(🏑)して行(háng )った(🛑)時(🍼)の(🏃)役に立(lì )ちまし(🏗)た(😓)。病院や医学(🌑)所を建てたことでも(🔌)、薬草園(💙)を開(kāi )いたことで(🃏)も、木(mù(🍜) )の苗(miáo )を移し植えた(🏦)ことでも(📕)、牧畜養蚕疏水工事の監(jiān )督で(👏)も、何一つむ(📲)だに(♓)な(🔹)る(🤮)もの(🔕)はなくて、それが(💎)なにかしらほかの(📄)仕事(shì )をす(🔼)る時の(🏹)役に立(lì )ち(🗡)ました(🗨)。ど(🚝)うでし(🌄)ょう(🗿)、先生は自分のしくじりまでも役に立(lì )てるこ(💊)とを知って(🤑)いま(🚢)したよ(📛)。これこそほんとうの「経験」というものでしょ(🎯)う。
なんと(🚢)皆(😥)さん、世の(🏷)学(xué(😡) )者がどこに昔(🛃)の代よをさがし(👼)だす(🙆)かと(🏜)いい(🥛)ますに、多く(🉑)はそれを土の(😟)中から見つけ(🤯)てきます。父、母、兄(xiōng )弟、親戚しん(👞)せき、お友だ(⛴)ち、そのほかかつ(⛪)て親しか(✏)った人(rén )た(🖇)ちで、この(🏐)世においと(🚔)まごいをして行くものがう(🈺)ず(♎)めら(📺)れた(📒)りほうむら(🏝)れたり(🦎)するところは、(🔙)みな土(🔷)の中です。土(tǔ )ほどなくなった人を(🔛)思い出(chū )させ(🦁)るものもな(🛋)いかわり(🤧)に、またそ(🙏)れ(🚉)ほどいろいろなものの生まれてくる場所もありません。
(🎉)わたし(🛵)は姉の(🏯)家(jiā(🚿) )の入口ばかり皆さんに(🦒)お話し(🦅)し(📟)て(🕰)、(🕛)まだ奥の(👁)ほうをお(🏏)目にか(🍆)けなかった。こ(🚧)の高瀬(✳)(lài )の家(jiā )では、先(xiān )祖の(🕴)中に(📐)橘翁きつ(💈)おうさまという人(ré(😘)n )が(📕)あ(🧘)りまして(🚂)、(👃)毎年の忌日にはかならず(🔇)その人(🐎)の画像(xiàng )の掛物を取(qǔ )り出し、(💐)それを奥の(🕚)床の間の(🔕)壁(⏯)に掛け、そ(🐂)の人(✅)(rén )の好物であっ(🦇)た(🚽)というくり(⏰)めし(📐)を(😦)供える(🤠)とか。この橘(💨)翁さまが高(gāo )瀬の(🚹)家に伝わった薬を造りはじ(🛰)めた人です。
その道に(🧟)ついて南へさして行くと、(🕦)臼田の(🚃)町へ出る。臼田に稲荷山いなりや(🎐)ま公(gōng )園とい(👉)うところ(🍚)があ(⛑)って(⏹)、公(gōng )園前(🍇)の橋のたもとあたりか(💃)ら望んだ千曲川(🏹)の(🍬)ながめ(🍰)は実にいい。あ(💤)れか(✴)ら八(bā )つが岳たけ(🎵)山(🌂)脈のふもとへかけて(🚭)、(🎑)南佐(zuǒ )久の谷が目(😉)の前にひら(🍟)けてい(🍞)ます。千曲川はその谷(gǔ(👠) )を流れる大河(➖)で、岸(🅱)に住む人たち(🏜)の風(fēng )俗(🕹)(sú )やこと(⛺)ばのなまりも川下とはいくらか違うよ(🎾)うで(🚒)す。岸(😎)をさかのぼる(🎼)に(🐔)つれて、(🛀)馬流まながし(🍱)あたり(🗝)か(🐖)ら(🌮)は、(💺)さすがの大(🥗)河も谿流けいりゅうの勢いに変るの(🛴)ですが、川(chuān )の中心が右岸の(🌚)ほうへひ(🍇)どく(📲)かしいで(🚙)いるために、左(zuǒ(💺) )岸には(🍒)川(📉)底があらわれ、砂は(📿)盛り上がり、川上(❣)から(😏)押(🔻)(yā )し流された大石が埋(♉)まって、(😑)と(😂)こ(🔹)ろ(🎏)どころ(⏯)にかわやなぎ、あし(🐢)の(🕉)くさむらなどが茂っ(❗)ていま(🐘)す。右(⏳)岸に見られ(🦊)る(🏑)のは、かえで、かば、(🤭)なら、うるし(🔅)の(💼)類です。甲州(zhōu )街道は(🏟)そのかげにあるので(😠)す。しんぼうの(🍡)い(📛)い越後えち(📕)ごの商人は昔(🍺)か(📯)らそこ(👏)を往(🚩)復したと聞きま(♍)す。直江津(🖱)なおえ(⛏)つから来(lái )る塩ざかなの荷(hé(🔰) )がそん(🏖)な山(shān )地まで(🔑)深(shē(🥑)n )入りしたのも、もっぱらその街道を千曲川(🤷)に(🥎)つい(💇)て(🥂)、さかの(🥎)ぼった(📂)ものだ(📻)そう(♍)です。
姉(🌳)の家の(🌃)店(🔣)座敷(🛹)から奥(à(👵)o )のほうへ通う中央(yā(🏝)ng )の広いへ(🎃)や(🥌)は薬(yào )方く(🚮)すりかた(🍟)の仕事場(💥)(chǎng )に(🥌)あててあ(🤭)って、静か(🧕)な日の光が障子(zǐ(🧒) )にさし(🙊)てきてい(⛺)るところ(🌧)です。そこには薬(🧙)種や(🧐)く(Ⓜ)しゅを刻むもの、袋を造るもの(🎸)、丸(wán )薬の(⛩)数を量り入(rù )れるも(🌴)の、それぞれの(🛰)受(shòu )け持(👑)ち(🚇)があり(🗡)、中には薬の紙(zhǐ )を折(shé )るこ(👹)とを内(⏱)職にして古い士族(zú(🥄) )屋敷の町(😲)の(🔕)ほう(🎂)からかよっ(💞)てくる老人もありま(🗨)して、み(🔦)んな秋の行(👑)商の(🕜)し(🉐)たくにいそがしがっていました。
そう、そう、ある川(chuān )の流れ(✏)に(🈚)添(💐)うていかだを下す人が(🐀)あっ(🚇)たの(🕯)もその一(yī )つで(🐼)す(🚽)。それが材木のいかだで(🌅)なしに、竹のい(💧)かだであったのも(🏚)めずらしく思われたことを(🗂)覚えています。土地(😠)(dì )不(🏅)案内なわた(🆖)しも、その川(😜)について水上(🏁)(shàng )みなかみの(🧀)ほうへ進みさえすればいいと感づ(👘)きました。だんだん歩(🌑)いて行(háng )く(🗡)うち(👟)に、(🤰)川の水は谷底(🍢)の下のほうに(🐉)見え(🌽)るようになって、がけ(🖥)づ(👼)たいの道へ出(chū(🦁) )ました。
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