(🏍)こ(🔮)んなことから浪士らの疑いは解(🥈)けた(🌒)。そこへ三人が持ち出し(🌚)て、(💛)及(🖨)ばずながら斡旋の労を執(zhí )り(🎀)た(🌫)いと(📎)いう(🎋)は、浪士らに間(🎛)道(🙂)の通(🧠)過を勧(🐎)め(🌏)、飯田藩との衝(🔺)(chōng )突(🎂)を避けさせたいという(💅)ことだった。正香(🐄)や豊三郎は一応浪(🛏)士らの意(yì(👡) )向(🌳)を探りにやって(🕷)来たのだ。も(🏧)とより(👫)浪士(💨)側(🐥)(cè(㊗) )でも戦い(🔙)を好(hǎ(🌇)o )む(📋)ものではない。飯田藩を(📗)傷つけずに(🐽)済(jǐ(⛱) )み、(🧒)また浪(làng )士側も(📅)傷つかずに済むよ(🍩)うなこの提(😊)(tí )案に不(bú )賛成のあろうはずも(🤵)ない。異議な(📖)し。それ(🐦)を聞いた三人(🍤)は座光寺(⏭)の(🍶)方(fāng )に待っている北原稲(🍝)(dào )雄へも(👷)この情報を伝え(😥)、飯田藩(💒)ともよく交(jiāo )渉(🔀)を(⛔)重ねて(🥧)来ると言っ(🔎)て、大急ぎで帰(🚶)って行った。
御使番おつ(📗)かいばんは早馬(mǎ(🦌) )で城(🍴)(ché(🏙)ng )へ注(🔉)(zhù )進に行くと言っ(🎉)て、馬(🕧)上からそ(📧)の言葉(yè )を残した(🖊)。あとの人(rén )数(shù )にも早速さ(🏙)っそく出張するように(🎧)その言伝ことづ(😲)てを(🔀)御(🕎)使(😺)番に頼(🚅)んで(🐑)置(🖍)いて、物頭も(🥔)また乗馬(🤚)で種(🚢)々さまざ(📳)まな打ち(🧠)合(hé )わせに急い(🥪)だ。遠(yuǎ(📀)n )い山(🥥)々(🏑)は隠(🦈)(yǐ(😏)n )れて(💩)見えな(🔱)いほど(👬)の大降りで、人も馬(🎲)も(🤠)ぬ(🦃)れながら(🍐)峠の上を往いったり来たりし(💆)た(👏)。
木曾地(✅)方(fā(📊)ng )にお(💴)ける街道(dà(🏀)o )付(🦕)近(😇)の(👧)助郷(⛎)が(🤟)組織(zhī(🦉) )を完備(🔸)したい(🐀)との願いは、ついに(🎒)き(🕞)き入れられなかった(⬜)。三人(ré(😹)n )の庄(zhuāng )屋は定(🙏)助郷設置(💇)(zhì )のかわ(🍃)りに、そのお(🏭)手当(dāng )てを(🐟)許され(🗿)ただけにも満(👒)足(💴)(zú )しなけ(🌬)ればならなかった。その時(⏸)、(🏈)庄屋方(fāng )か(🤓)ら差(chà )し出し(💽)てあった(⛹)人馬(🚇)立(🦇)辻帳じんばた(👿)てつじ(🍛)ちょう(🚴)、宿勘定(🥢)仕(shì )訳帳(🍯)等の返却(què(👷) )を(💄)受けて、そんなことで屋敷(fū )から引き取った。
(🏢)それを半(🚚)蔵(🐎)が言って、平(píng )助と一緒(🔱)に(🍇)見送(sòng )った。
「お前は(🕓)どこの者か(♓)。」と浪士(shì )がきいた(🍽)。
(⚽)しかし、道(🕳)中奉行(háng )の協(xié )議中、(🛌)協議中(zhō(💿)ng )で、庄(💲)(zhuāng )屋側(👐)(cè(🌾) )か(📬)らの願(⌚)いの筋も容易(yì )には(📄)かどら(⚽)なか(🍞)った。半(👾)蔵らは江戸の町(dīng )々に山(shān )王(wá(🕤)ng )社(shè )さんのうしゃの祭礼の来るころまで待(dài )ち(🍾)、月を越(yuè )えて将(🧟)軍が天璋院(yuàn )て(🎷)んしょういんや和宮様かずのみやさまと共に新たに土木の落(luò(🙈) )成した江戸(hù )城西(🎞)丸へ(🚌)田安御殿(👒)たやすご(🐁)てんの方(🏗)から移るころまで待(❓)った。
切石(📀)ま(🐹)で間(jiān )道を通っ(🎢)て、この浪士の(😷)諸隊(🔵)は伊(🗡)那(🐂)の本道(dào )に出た。参(cān )州街(jiē )道(dào )がそこに(🐂)続いて来ている。大(💀)瀬木(mù )お(🧘)お(🍃)せぎと(🍧)いうところまでは、北(🌪)原稲雄(xióng )が(🔥)先に立って浪士(shì(🛐) )らを(😛)案内した。伊那(nà )にある平田(➰)門人の先(xiān )輩株で、浪(là(🏤)ng )士間道通過の交渉(🤼)には(📟)陰なが(🦒)ら尽力した倉沢(🥣)義(yì )髄くらさわよしゆきも、その日は稲(dào )雄(xióng )と一(🏽)(yī )緒(📠)に(🚧)歩いた。別れ(🛂)ぎわに浪士らは、稲雄(xióng )の骨折りを感(😛)(gǎn )謝し、そ(🥊)れに(➿)報いる意味で記念の(✋)陣羽(📞)織を贈ろうとしたが、稲雄の方では幕(💡)府の嫌(xián )疑け(🀄)んぎ(🍥)を慮(📺)(lǜ )おもん(🚳)ぱかっ(🔓)て受けなかった(📹)。
この浪士の中(📫)には、(🐸)藤(🥖)田小四(sì )郎ふじた(🖲)こ(❌)し(😦)ろうもいた。亡(wáng )き御(😪)隠(yǐn )居を動かして尊攘の説を(🤬)主唱した藤(🧗)田東(dōng )湖とうこ(✝)がこの世を去ってから、(🤹)その子(💮)の(👐)小(xiǎo )四(🈯)(sì )郎が実行(há(💪)ng )運(🔒)動に参(cān )加(🧞)す(💘)るま(🍇)で(🉑)には(📘)十一(🔍)年(💹)(nián )の(🏖)月日がたった。衆に先ん(📻)じて郷校の子弟を説き、先(xiān )輩稲右(yòu )衛門(mén )を説き、日(🎩)光参拝(🐉)と唱え(📶)て(👢)最初(chū )から下野国(guó )大(😢)平山(🎇)しもつけ(🚂)のくにお(🌞)おひら(♏)や(🤩)まにこもったのも小四郎であった。水(shuǐ )戸(👆)(hù(😥) )の家(jiā )老職を父(🕚)(fù )とする彼(bǐ )も(🥜)また、四人の統(📌)率者より成(chéng )る最(🏟)高(🤭)幹(gàn )部の(💝)一人たることを失わな(😋)か(🙈)った。
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