――山(🕔)田(➿)(tián )です。
――来た(🔷)よ。シ(🍥)ャンが(🐫)いる(⛎)よ(🏞)。
が、工(🤡)場の日陰の方(✨)には(🦊)、子(🐊)供(🗒)が負ぶってきた(🤷)乳(rǔ(😥) )飲(❕)子を立膝の上にの(🕖)せ(🌡)て、年増の女工(🎆)が胸をはだけて(🧘)い(💎)た。それが四(sì )五組あった(🚴)。
と云ったこ(🧓)とがある。
(🙊)――要(yà(📶)o )ら(🚳)なくなったゴミ/\(🗒)した工(gōng )場(🕺)(chǎng )は閉鎖さ(🐘)れ(🚨)る。労働者はドシ(💮)/\街(🌜)頭に(💕)おッ(👇)ぽり出される。幸(🕚)(xìng )いに首のつながってい(🏸)る労働(😌)者は、ま(🌏)す/(👌)\科学的に、(🚱)少(shǎo )しの無(🕌)(wú )駄もなく(🐦)搾しぼられ(🙀)る。他人事ではないさ(🐏)。――こういう無(wú )慈悲な摩擦まさつを伴(bàn )いながら、資本(běn )主義(yì )というも(🥄)のは大きな社会化(🛳)さ(🥍)れた組織・独(🏋)占の(🏏)段階に(✉)進(💐)んで行(👾)くも(🆘)のなのだ。だから、産(chǎ(🆓)n )業(yè )の合理化と(🍎)いうものは、ど(🏄)の一項を取り出(🎹)してきても、結(🛃)局資本(🌘)(bě(📞)n )主義を最(🌂)後の段階まで(🖱)発達(⏸)させ、社会主義革命に都(🌘)合(🔡)のいゝ条件を作るものだけ(⛽)れ(🍾)ども、又どの一項をとってみて(🏢)も、(🏷)皆(🥅)結局(jú )は「労(😜)働者」にその(🔋)犠牲(shē(😠)ng )を強いて行わ(🏩)れるもの(🥂)なん(🥤)だ。――「H(🔑)・S」(🛠)だっ(💰)て(🕷)今に……な(📡)ア…(🛅)…。
――あ(🏊)れ傍(bàng )聴(tīng )よ。そ(🔻)れも、デ(🙋)クの棒みたいに立ってる発言(🏹)(yá(🍴)n )権(quá(🌙)n )なし(🎺)のね。
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