瑞巌寺ずいがんじは東北地方に名高(gā(👶)o )い、松島にあ(🏠)る古い大(dà )きな寺で、(👞)そこに安(ān )置してあ(🎟)る(🕧)伊達政(zhèng )宗だてまさむねの木(🥚)像(xiàng )も世に知られてい(🔸)ます。ちょうどわ(♎)たしの(♍)甥(shēng )おい(💫)が東京(jīng )から仙台(🐞)せ(🕝)ん(🏜)だいの宿へたずねて(🥨)き(👅)たものですから、(⚽)二人(ré(🥚)n )で松島(🍭)見(jiàn )物(wù )を兼ねて、木(🎙)(mù )像拝見と(🥚)出(chū )かけました。あ(🚁)いにく(🥃)、そ(🛂)の木(🤘)像はるすだ(🎴)というのですが、(⛸)しか(🚟)し(⏰)声はするのです(😀)。そこでわ(🍒)たし(🍊)が尋ねてみましたら(🥀)、こんな返(💂)事でした。
一(yī )〇 木像拝(bài )見
(👌)その晩(💣)はまた若い(🌟)主(zhǔ )人の家(📂)のほ(㊗)うに帰っ(⛎)て、(😓)みんなでいっしょに農(🚶)家(📦)らし(👑)いいろり(📴)ばたに集まりまし(😹)た。吉村さ(👯)んにつとめて(📪)いた娘たちも、親元へ(🌑)帰(🏳)っ(⬜)てからそれぞれ縁(🦂)づいていま(🥁)したが、わた(⏰)し(📽)の出(chū )かけて行ったのを聞いて会いに来(lái )ました(📕)。いずれ(📷)も(🎁)もはや若いおっ(⭐)かさん(♍)らしい人たちになっていました。あ(📭)か(📠)あか(⏰)と(🎊)燃え上(⤵)(shàng )が(❔)る炉(🥎)の火(huǒ )が一同の顔(yá(🦔) )に映るようなところで、東京(jīng )の吉(⛄)村(cū(🐥)n )さん(🖱)たちの(😑)う(🌰)わ(📳)さがいろ(😰)いろ出(🖥)ましたっけ。
どこまでも(😢)南国(guó )弁(🗾)のつばめは、わ(🍜)からないことばづかいでそのお(😣)いとまごいに来て、古(gǔ(👡) )巣(👋)に(🥛)別(bié(🎥) )れを告(🎆)げ(🏩)て行きま(😮)した。
と言(yán )う(🥌)ら(👜)し(📷)いのです。いく(🏀)ら遠(yuǎn )い国(🧛)(guó )のほ(🏏)うから(🐯)渡ってきたものでも、春から軒先を借り(📰)てい(👞)て、(😐)か(🈸)わ(🅿)いいひ(💂)な(🌎)までも(🖋)う(👼)けるくらいなら、も(🌄)っ(🍹)とことばが通(tōng )じそ(🌕)う(🚰)な(💿)もの(🎚)ですが、(📌)つばめの言(yán )うことはペ(😥)チャ、ク(🥓)チャ、ペチャ、クチャ――まるで異(🧑)人(💱)のような早口です。
こ(📙)の鳥はおばあさんのような(🌕)しゃがれた声で、わ(🤶)たしに(🛬)あいさつし(🐂)て言うこ(🏀)とに(〰)は(🕎)、
こ(🚭)の人は本名をお嘉志か(💨)しさ(🗑)ん(🛤)とい(🈵)い、横浜フ(🈵)エリス女(🤾)学校を早く卒(zú )業して(👫)、巌本(😵)いわもと(🆗)さ(🔠)んに(🌚)かたづいた人ですが、その学(xué )才(🔵)と人がらとはむ(💚)かしを知(zhī )っているものに惜し(🕴)まれたば(🐋)かりでなく、(✌)お嘉(🙎)志さん(🏔)の(🚳)だん(🈲)なさん(🤷)はまた当時(shí(🙅) )明(🖱)治女(🖐)学(🐼)校(🚑)の校長(💵)でもあ(👺)り女(🔺)(nǚ(🚜) )学雑誌社の社長でもありまし(✔)て、『(⛄)女(🌋)学雑誌』と『評論(㊗)』(🚶)の(🍶)二(🚇)(è(😝)r )雑誌を出し(🍷)ていました(🌭)か(🌒)ら、学(xué )校や雑(zá )誌に関係のある男女の人(rén )たちまで(😻)が新しい墓じ(🏣)るしのま(🗝)わりに集まりま(🌨)し(🏰)た。
その(🍉)時、(🌿)老人(🥝)は名刺(cì )がわりにと言(🖕)って(🐷)、自分(fèn )で(🐩)打(🚼)った(🛐)小(🤔)刀こがたなを(🍴)持ってきて(💥)くれ(🧒)ましたが、(🔶)そんな小(🛄)刀一本にも小さなこと(📷)をおろそかにしない老(lǎ(😫)o )人の気象があらわれてい(😶)ました。
五 (🎤)心(xīn )を入れ替えに
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