さすがに、孔(kǒng )子(zǐ )も(🌪)一寸当惑(🤤)した。彼はし(🍔)ばらく豚肉(rò(🤮)u )を(🌵)睨(nì )んだまま(🚠)考えこん(🛎)だ(🔔)。
「なる(🎄)ほど見(🅱)事(shì )な牛でございま(🍘)す。」
「そ(🎢)れはそ(🙀)うと、仲弓はこ(😓)のごろど(📅)う(🎚)し(😗)ているかね。あれも斑牛の子で、神様(yàng )の(🕚)お気(qì )に召(zhào )さな(🤱)いと(🔱)いう噂も、ちょいち(🤵)ょい聞(wén )くよ(🐘)うじゃが。……(💔)」
その場(chǎng )は(🎩)それで済ん(🐣)だ。しかし仲弓に対(🔲)する蔭口はやはり絶えな(🍾)か(🎑)っ(☝)た。いう(🐗)こ(🛴)と(⏲)が(⛰)なくなると、結(🆎)局彼の身(⚓)分がどうの、父(💞)(fù )の素行がどうのと(💪)いう(🔇)話(huà )に(🦉)な(🖨)って行った。むろん(🌚)、そんな(⛔)話は、今(jīn )に(👼)始(👵)まったこと(🚙)で(🐜)はなかった。実をいうと、孔(🥫)子が仲弓(gōng )を特に称(🐶)揚し(🎗)出したのも、そ(🍷)の人物(🌓)(wù )が(🏇)実(🚫)際優(🐱)れていた(🕓)か(🏺)らではあっ(✅)た(🖤)が、何とか(💣)して門人たちに彼の真価を知(🧔)らせ、彼(🏞)の(👘)身分(🚅)や父(🔉)に関(⛱)する噂を話題にさせないようにしたいためで(🥢)あ(🤱)った。ところが(⛷)、結果はかえって反対(duì )の方(fāng )に向(🎤)(xiàng )いて行った。孔子が彼を讃めれ(🔃)ば讃める(🐒)ほど、彼の身分(🎤)の賎(jiàn )しいこと(📞)や、(📁)彼(bǐ )の父の悪行が門(🚭)人たちの蔭(🍿)口(kǒu )の(🕤)種になるのだっ(🏀)た。
1 子曰く、詩三(⏪)百、一(yī(😨) )言以(yǐ )て之を蔽う。曰く(📀)、(🍨)思い邪(よこ(➡)しま)(🔡)なしと。(爲(wèi )政(👑)篇)
(🍸)さ(🌘)す(👌)がに、(😾)孔(🙈)子(zǐ )も一寸当(🎦)惑(🏛)し(🔄)た。彼はし(🖕)ばらく豚(😖)肉(🦍)を睨(nì )んだまま考(kǎo )えこ(🏸)ん(🐘)だ。
「はっきり掴(🥔)めないにしても、何(hé )か思(sī )い当ることがあるだろう。」(🧔)
と(🔦)、孔子の(🎥)声が少し高(🔅)くなっ(😾)た。
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