どこまでも(🖱)南(nán )国(🔕)弁のつばめは、わからないこ(✔)とばづ(🥨)かいでそのおいと(👍)まごいに来て(👕)、古巣に別れを告(🏬)(gào )げて(👶)行(há(🍑)ng )き(🥫)ました。
こ(🏍)の一(♈)夏の間、わたし(📻)は姉の口からなき父の話(🤢)をよく聞かされました。父は熱心な子(zǐ )の教育者で(🧢)、わ(🐦)たしも(✝)六つ七(🤞)つのころから読書の道を父より授(🎄)けられ、十の年に(🔱)両親のひざもとを離(lí )れたのもやは(🧘)り父(📏)の意見(😔)によってのことでし(🛵)たが(🧟)、(🏆)そんな子供の(🖤)時(🐣)分(🎤)の記(jì(🌽) )憶しか自(zì )分に(🈁)は(🗞)ない(🗡)もので(🚮)す(🥔)から、(🐫)姉から聞(wé(🐬)n )く(🚶)父(fù )の(🍣)話には(🅱)初めて知(zhī(🍎) )るようなこともす(💹)くなくなかった(🎯)ので(🐛)す。わたしの(🍺)きょうだいの中(zhōng )でも、姉は(🎖)一(yī )番の(🏙)父親(qīn )思(sī(🎡) )い(🔁)で(✋)し(🥇)たから(💂)ね。父は神坂(bǎ(🤭)n )村みさかむらのほうからこの木曾福(fú )島(😂)の(🌖)町へもよ(👤)く来たらしい。こ(🍱)の町には父が歌(gē )の友(yǒu )だ(🌈)ちとい(✳)う人(rén )もあったら(📺)しい。わたしは(🤽)姉(🎱)(zǐ )の家(jiā )で、父(🐍)を知って(🎓)いるとい(🧟)う一人の(🍷)老人(⛴)にも会い(🐸)ました。
その若(ruò )い(♿)主人は、以前にわ(👌)たしがお(💀)世話(🕠)に(📧)なった吉(jí )村よしむ(🗂)らさんの家へ奉(🏖)公に来(lái )ていた娘(niáng )のにいさんにあたる人(🍖)です。い(📢)っ(💏)たい、(🏄)その時分(📹)には、房(🍋)州(⛎)へんの農家の娘は東京へ出て奉公(gōng )したものでなけれ(🧤)ば、およめに(📺)も(🤷)ら(🈶)い手がない(🔉)と言わ(🙃)れた(👈)くらい(😳)で、(📟)一般にそ(🧐)ういう気風でしたから、同じ村から来(🗿)て吉村さん(🍳)の家につとめた娘は二人もありました(🏴)。そ(🥣)んなわずか(🤖)な(🅾)縁故をたどって(👘)、(😵)土地不案内なわたしが(🐢)小湊のほうのことを(📸)尋(xún )ねに立ち(📎)寄(🤷)りましたところ、つい引き(🍤)とめられ(🐢)たの(🦎)が(♒)その若い(🍣)主(🎶)人(🈺)の家(jiā )です。よく寄っ(💒)てく(⛑)れた、土地の(🥍)案(📽)内(nèi )もし(🖥)ようから(🙏)まずわ(🥏)らじ(😒)を(🔡)ぬげ、宿屋に泊まるくらい(🥞)なら自分らの家(jiā(😙) )に(♿)泊ま(🏿)れと(🏭)言(yán )って、若い主人の(🎿)母親までがしきりに引きとめてくれるなぞ(⏯)、思(sī )いがけないもてなしぶりでした。だ(🈶)ん(🔡)だん(🐔)聞(wé(🕰)n )いてみましたら(🚃)、東(〰)京(🙊)(jīng )での主人すじか(🗡)らこんな(🦊)にたずねてきて(🎢)もらえること(👢)は(♋)めったに(🏻)ない、これというの(😽)も(👃)娘たちが奉公先で(🎧)の勤め(🔢)ぶ(💾)り(⛸)に怠りのなかった証(🙈)拠(📄)であ(🚱)ると言(yá(🐬)n )って、そのこ(🎱)とが農家の人たちをよろこばせたの(🤘)で(🤬)す。どう(🈁)し(👇)て農家とは言いましても、炉ばたは広く、蔵のあるような相(📷)応な(🚐)暮(🛁)らし(🃏)の家(jiā )で、こんな家庭(tíng )か(❓)らで(🏿)も娘(niáng )を(♒)東京へ修業に送るのか、と(🥤)そうわたしは思い(🐧)ました。
二 (🙍)松島
(🧥)人(🍠)の世はふし(🚖)ぎなもの(♒)で(🐟)すね。そ(🌘)の時わ(🧡)たしが木村(cū(🥚)n )先生を(🕙)おたずねしなかっ(⛄)たら(💗)、小諸義塾(🐴)こも(🔉)ろぎじゅくのあることも知らなかっ(🗂)たで(🎖)し(🎶)ょう(👱)し、先(xiān )生(💷)の教育事業を助け(🚝)るよ(🥎)うに(🏾)とのご相談(tán )も受けなかったでしょう。わたしはよく考え(👤)た上でと(📌)お(🏾)答え(🍌)して、(🌷)いった(🎼)ん(🌸)東京(🐳)へ帰りました(🛒)。た(🚕)だ先(xiān )生の(🕑)ような人が小諸あたりに退(tuì )いて、学(xué )校を建て、地(dì )方(🌵)(fā(Ⓜ)ng )の青年(🖨)(nián )を(🐽)相手に田園(yuán )生活というものを楽しん(💟)でおられるの(🥍)をゆかしく思ったこ(🎨)とでし(💨)た。
(📬)ひどいものです(🕌)ね(🗺)。はげしい風(💳)と、砂(shā )と、やけ石の間の(🏯)ような火(💈)山のすそにも、住めば住(💲)まわれるようになりますね(🦀)。まあ、(🤒)その地大根(🍴)の(🥫)味を(🌬)かみあてたころから、わ(🌆)た(〰)しの小(🐹)諸時代(🐪)がほん(🥗)とうに始(👃)ま(💨)ったと言って(🛁)もいいのですよ。
ほん(🦔)とに、仙(xiā(🍤)n )台(🧞)の一(🤔)年(niá(🔱)n )は(💙)よかった(🚏)。わたしのよう(🧀)なものにも、(🕡)そんな(🌐)朝(👉)が(🏐)来(🚽)ました。その(😼)一(👘)年の(🌶)間ほど本(➖)のよ(🦀)く読めた時(shí(🔉) )も(🛷)あ(📵)りません。どうしてこんなことをお話しするかと(🛣)言いま(🧙)すに、自分のよ(😀)ろこびとした(🔄)ことを皆(jiē )さんにも分けたいと思うからです。それに(😸)は待っ(🍼)ていてくだ(🐤)さることで(💔)す。新しい太(🤽)陽は、きっと皆(😁)さんのなかにも(🍁)登(🚽)(dēng )って(🐒)く(🎞)るでしょう。
(🏝)佐(zuǒ )久さく(🗿)あ(🔖)た(🔘)りでは(🤒)、ほかの(🤖)地方とも(🐹)ち(🗞)がっ(📞)て、夕方(fāng )のあいさつ(🆑)に「こん(🦌)ばんは(🚹)」とは言い(🐊)ません。「おつかれ」(💠)と言(🦈)い(🦑)ま(💿)す。日暮れがたの(😧)道(dào )で行き会う(💵)人ごと(🌨)に(🐚)聞く(⏳)ものはそ(⚓)のあい(😖)さつ(🏇)で(🍇)す。町(🦉)で働い(🏆)た人(ré(😍)n )はそれを言ってたがいに一日(rì )のつ(🕳)かれをねぎ(🚼)らい、(🐎)野で(🔇)働(🌵)いたもの(🍣)はそれを言ってたがい(🔞)に(🍌)鍬く(😹)わを(👬)肩(jiān )にし(🐑)なが(💪)ら帰(🌨)って行(🎸)きます。冬(dōng )が長ければ長(😮)(zhǎ(🐀)ng )いだ(🏦)け、春から秋へ(🐼)かけては活(🚨)(huó )動の(🙂)時期(🙅)(qī )ですから、(🛩)そこから(🧡)「おつかれ」のよう(🚃)な(💒)佐久ことばも生ま(🏏)れてきたの(🆓)で(🐈)し(🈳)ょう。こうした土地に住(zhù )み慣れて(🚃)みれば、黄ばんだほおずきちょ(🏆)うちんを空(kōng )に掛けたよ(🗣)うな名月までが、「お(⏬)つ(🎬)かれ」と言(yán )って、遠(✝)い森の上(⛓)へ登って(💢)行く(🎱)ように(🈶)見えま(⛵)すよ。
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