日本《彼女 の 前 オナニー》2行目ライン
彼女 の 前 オナニーあらすじ
第五章(zhāng ) 宮城(chéng )野(🚫)みやぎの
わたしは姉(zǐ )の家の(😇)入(📲)口(kǒ(💄)u )ばかり皆さんに(🚤)お話しして、(🐐)まだ奥のほうをお目(🏵)に(🌠)か(🛴)け(🍢)なかった。この高瀬(🦐)の家では、(📝)先(xiān )祖(zǔ )の中に橘翁きつ(🐛)お(⛸)うさま(🛎)という人(rén )が(🌤)ありまして、毎(mě(🚉)i )年の忌日(rì )に(🙂)はかならずその人(🖋)の画像の掛物を(🦖)取(⛳)り出し、それを奥の床の間の壁に掛(guà )け、その(👚)人の好物で(🥅)あったというくりめし(💢)を供(🧚)えるとか。この橘(🎬)(jú )翁さ(💷)まが高瀬の家に(🎪)伝わった薬(🍗)を造りはじめた人(rén )です。
無言(yán )な木(mù )像に(🎌)も、声はあ(📺)り(🤘)ますね。
(🥢)わたしは横浜のある橋のたも(🤓)と(📵)からこの船(🕳)(chuán )に乗(🎉)(chéng )りましたが、(🌲)ちょうどお天(🛡)気(qì )都合は(🧝)よ(🎁)し、沖に出(chū )て(🔆)から(🛠)は(🚝)一ぱ(🚿)い(🎃)に張った帆の力で近海を渡るの(🎂)ですから(🆖)、まるで青畳の上(🥂)をすべって行く(🙉)ようでした。おてんとう(🌚)さまが(🐱)高くなりますと、船(👙)では昼飯(🚨)を出してくれます(🥪)。それは船(㊙)頭(🔈)がたいたこわ(🐋)いごはんと、た(💩)く(🗻)あ(🦆)んのお(✌)こう(💦)こ(📺)ぎりです。帆柱の(⛔)わき(🦀)で潮風に吹かれな(😂)がら食べ(🈵)てみます(📪)と、そんな(♒)昼飯が(💌)実(shí )にうま(🐕)いと思いまし(🥜)た。
小諸からは関せき(🎚)君(👔)という人(🦀)がわざわざ東(🚂)京まで出て(🥠)来てくれま(💇)し(⏪)て、木村先(😗)生(shēng )はじめ町の人たちのす(👄)す(🎊)めを伝(🥚)えてくれ(💮)ま(😣)した(⛴)。関君は明治学院の出(🏞)身(🉐)で、わた(📧)しとは古いなじみの間(jiān )がらでした(🤙)。当時、京都の(🌔)ほうにも教(🐂)師の口(📕)はありまし(🈳)たが、わ(🔐)たしは(🛶)いなかに退(🕝)(tuì )いても(💲)っと(🖌)勉強し(🔮)たいと心(🥁)(xī(⛽)n )を(🤷)決(🏺)めました(🍤)か(🎲)ら(🖤)、報(🐳)酬もすくなく骨もお(🏿)れ(🌅)る小諸(zhū(🐻) )のほうの学(xué(👐) )校を選(xuǎn )び(🥒)ました。そんなわけで、翌(yì )年(🌼)の四(sì )月には浅間(🛏)(jiā(✖)n )のふもとを(🔑)さ(💶)して、いな(🍯)か教(🖕)(jiāo )師とし(🥐)て出か(🐰)けました。
二(🔛) 松(🗄)島(🖍)
高瀬(🏠)の薬方(👫)くすりかたが、(🏑)昔はその主人と主従の間がらで、部(🧑)下の士族であ(🚁)っ(🗺)た(👭)こと(🌏)は前(🛏)にもお話(🏍)ししたとおりですが(🛎)、そういう人たちが番(🚳)頭さんと呼ばれ(😦)る時世になってからも、毎年手を分けて(🗝)諸国(🏼)へ行商に出(chū )ました。西(xī )は美濃み(💝)の、尾(🈁)(wě(❌)i )張おわり、伊(yī )勢い(🍱)せから、(👫)北は越後(hò(🎴)u )え(🕟)ちごの方面(miàn )へかけ、ふろし(🧞)き包(bāo )み(💹)に(🐆)した薬の箱をしょ(❣)い、日(rì )に焼け、雨(yǔ )にぬ(🐽)れる(🐵)ことをもいとわず(♊)に、遠い(😐)道(dào )を往(wǎng )復(🍆)し、去年の薬の残(cán )ったところ(🌲)へは(👅)引(🏊)(yǐ(🏀)n )き替え(🧠)に新規の薬の袋を置いて(🔚)くる(🐥)ほどにして、高瀬の薬(🍠)をひろめて歩いた(♋)のも、そういう人たちでした(🐐)。わた(🎶)しが姉の(🀄)家をたずねたころはお(🌭)い(💘)おい薬(🗜)方くすりかたも変り、あ(🐨)るものは年とっ(📝)て身を(👪)退き、あるものは(💌)若手(🔻)に代(🕗)よをゆずったと聞(♐)きましたが、(🖱)それでも一人のいい番(🔂)頭さ(🐑)んが残って高(gāo )瀬(🈵)の(🚄)兄を(🐹)助(zhù )けながら、(🗓)製(🔯)薬いっ(🛩)さいのこ(🙊)とをきりまわしていました。
(📵)小諸からは関(wān )せき君(jun1 )とい(🏁)う(💓)人が(✔)わ(🔃)ざわざ東京まで出て来(lá(🙌)i )てくれまして、木村先生はじめ(🐷)町(🥔)の人たちのすすめを(🚞)伝(🐁)えてくれま(🅰)し(😠)た。関(wā(🦋)n )君(jun1 )は明治(zhì )学(xué )院の出身で、わたし(🍆)と(🥇)は古いなじみの間(jiān )が(🤫)ら(♿)でした。当(🦐)時、京都(dōu )のほう(⚫)にも教(🎡)(jiā(😋)o )師(😺)の口は(🌶)ありま(🏘)したが、(👾)わたしはいなかに退(tuì )いて(🚭)もっと勉強(🍆)したい(🚖)と(🔴)心を決(👳)めましたか(📂)ら、(🔊)報酬もすくなく骨(💞)もおれる小諸のほ(🤹)うの学校を(🥑)選びました。そんなわけで(😊)、翌年(🚯)の四(sì )月(yuè )には浅間(jiān )の(😢)ふ(😨)もとをさして、いな(🤳)か教師とし(🌄)て出かけま(🍮)した。
三 (🎒)近江の刀鍛(🏊)(duàn )冶
小(👰)諸の荒(🈯)(huāng )町あら(💘)ま(⏮)ちには、髪(🛷)を昔風(fē(🈶)ng )のチョ(🤥)ン(🚬)まげに結ん(🐍)だ鍛冶屋かじやさんが、たった一人(🙋)(ré(🗂)n )残(💭)っていました。明(🎓)治の御代(👰)みよとなっ(🌥)てから(🐊)、そういう風俗は(🔠)すたれ、みんな簡易で軽(💧)便な散髪に移(😱)り(🕛)ま(🕜)し(🔉)た(🏵)から、これは小諸(zhū )へん(🛰)に見られる最後のチョ(😤)ンまげでありまし(🚦)た(🍭)ろ(🥠)う。もっとも、手ぬぐいで(🔨)う(🌭)しろはち巻きに(🔥)しただけ(⛔)でも、(⛔)からだ(😲)が引きしまるように、昔の人がかたく髪を束ね、その根を細く強い(😖)元結もとゆいで引きしめて、頭(🤩)に(🥕)力を入れ(🛋)た(🎨)ろ(🙃)うかと思(sī )いますと、(🍰)いち(✴)がい(🍉)にそれ(🌸)をはやり(👰)おくれの古(🌸)くさい風俗として笑えま(💮)せん。お(💔)そら(🔤)く荒町(dīng )の鍛冶(yě )屋(♓)さんも、鉄(zhí(😌) )の槌つ(🔐)ち(🎒)を握る時(shí )の助(zhù )けと(🗽)して、(🤨)一(yī )生そん(🏪)な(🎶)チョン(💨)まげで通(tō(💣)ng )し(🤘)たの(🎸)でしょう(🐷)。この鍛冶屋さんは(🚰)、わた(🌺)した(🍠)ちの学校の(🏗)体(tǐ )操教師(💓)で大(dà )井さんという人のおと(📚)うさんでした(🍄)。わたしは大井さ(🏽)んを通して、(🔼)この鍛(🍄)冶(😧)(yě )屋(wū )のおと(🤭)うさん(😬)にくわ(🖱)を一(👿)丁(dī(💨)ng )頼(🏧)みま(❕)した。さあ、これ(🍤)で(👔)す、こ(🍮)れ(🐿)がおや(😆)じ(👛)の打った(💄)くわですと言(🏘)(yán )っ(🤴)て、大(dà )井(jǐng )さんがさ(🏹)げ(🔤)てきてくれたのを見ましたら(🎾)、な(🏟)るほ(♟)ど(👜)チ(📰)ョン(😎)まげで通す(🏴)ほどの人の気象がそのがっ(🗯)しりとした柄のついた一(💐)丁のくわにもあらわれ(📄)て(🧣)いました。
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