一(yī )〇(♑)(二一五)
(🥜)先師(🍭)(shī )は、温(🤶)かで(🌧)、(🥦)しか(🧜)も(🎫)き(🙋)びしい方であった。威(wēi )厳があって、し(💔)かもおそろし(🥒)くない(🐒)方で(🍲)あっ(💅)た(🍢)。う(🐻)やうやし(🎓)くて、しかも(⛅)安(🍷)(ān )らかな方(fāng )であった。
「泰伯(🛑)たいはくこそは至徳の(♒)人と(🧤)いうべきであろう。固辞し(✋)て位(wèi )をつが(🚸)ず、三たび天(tiā(🚍)n )下(xià )を譲ったが、人民にはそう(🚈)し(👐)た事実(shí )をさえ知(zhī )らせなかった(👝)。」
○ 乱(luàn )臣(原(🕝)文)(🔞)==この語は現(🗓)在普通に(🕕)用(yòng )い(🚥)られ(😘)ている意味と(🤗)全く反対(duì )に(🔐)、乱を防止(zhǐ )し、(🚃)乱を治め(🐦)る臣と(🔛)いう(👷)意(❣)味(wèi )に用いられている。
○ 乱臣(原文)(🛬)==この(⛔)語(👧)は現(xiàn )在(➗)普通(tōng )に用(🏈)い(🅿)ら(🦔)れ(🚎)ている意味と(📹)全(🥟)く反対に(🔔)、乱を(⭕)防止(🛸)し、(🍕)乱を治め(🌪)る臣という意(😋)味に用いられ(🚲)ている(🦀)。
「人材は得がたいと(👺)いう言(🏌)(yán )葉(🌉)(yè )があるが、それは真実だ。唐と(🚟)う・虞ぐの(👸)時代を(🌘)のぞいて、そ(🌙)れ以後(hòu )では、周(🚾)が最(🥇)も人(rén )材に富(📑)んだ時代であるが、それ(➰)でも十(shí(✳) )人に過(🐥)ぎ(📯)ず(😛)、(📹)しか(🔒)もその十人の中一人(🏣)は婦人(rén )で、男子の賢臣(ché(🔪)n )は僅(🛅)かに九(jiǔ )人(🚊)(rén )にすぎなかった。」
花(🍬)(huā(🎅) )咲きゃ招く、
この問答の話をきかれ(🍕)て(🀄)、先(xiān )師(shī )はいわれた。――
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