4 子曰く、父母(mǔ )在(zà(🈹)i )(いま)さば(🍀)遠く(🐇)遊(⏹)ばず。遊ばば必ず方あ(💆)りと。((🈁)里仁(🔹)篇(piān ))
(🌌)彼が、こん(😘)なに(〽)惨(🛄)めな失敗(bài )をく(✝)りか(🛩)え(🧥)すようになったのは、不思(⚡)議にも、孔子が司空の職を奉じて、彼の上(shàng )に坐(🚭)る(🍉)よ(🍈)うにな(🤸)ってからのこと(🚳)であ(📴)る。孔(🍹)子は、(💲)これま(📃)での司空(😴)と(🙏)ち(🚋)がって、非常な(🍢)部(🚜)下思(sī )いで、めった(🐽)に怒(nù )った(🤧)顔を見せ(📋)た(🍐)ことも(🧀)ないのだ(✒)が、どうい(🌦)うものか、い(🧘)ざ奏楽となると、楽長(zhǎng )の手がにぶっ(👶)てしまう(🥋)。むろん孔子は、(🍰)音楽の道にずいぶん深くはいっている人だから、楽(📔)長(zhǎng )として(👂)も、彼を甘く見るわけに(🖨)は行(háng )かない。し(🚠)かし、そのた(🕺)め(🗳)に手が固くなるのだ(🉐)とは、楽長自(zì(😙) )身も考えていない。
陳亢は(🐝)字あざ(⚾)なを子禽と(🌒)いった。
(🔪)彼は(🌛)、忌々し(💟)そうに、(💭)窓(chuāng )からぺッと唾を吐(🤙)いて、青空を(🐠)仰い(🥂)だ。する(😺)と(🚌)、(🤽)彼は、そこにもう一(🎙)(yī )度、ち(🐯)らと孔(kǒ(🕍)ng )子の(🃏)眼(👥)を見た。相変(biàn )らず微(wēi )笑(xiào )を含んだ深(🔪)い(💧)眼である。
楽(lè )長は、(🍳)雲を(📿)隔てて日(😚)を仰ぐような感(🤬)じ(💊)で、孔子の音楽論を聴(tīng )いていた。しかし、孔子の最後の(🔒)言葉(📩)(yè(🚅) )が彼の耳に(🈵)は(♍)いった(🖌)時、彼(bǐ )の(🗒)胸(xiōng )は(🥠)急にうず(😨)き出(🗓)した。そし(🍟)て孔子(㊙)に「(📉)邪心が(🗻)あ(🧗)る」と云わ(♉)れても(👃)仕(shì )方(fāng )がな(🌸)い、と思った。
「多分私(sī )の方に(🍻)お越しであろうと存(🤦)じまし(💪)て、急い(🐝)で(🔜)帰って来たところ(🚮)です。ほん(🛵)の一寸おく(🗣)れまして(🏣)、申(shēn )しわけあり(👶)ません。」
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