バラエティ番組《優香 えろ》2行目ライン
優香 えろあらすじ
「(🏣)半蔵さ(🍔)ん、そ(📱)れじゃわたしは(👰)失礼します。都(📔)(dōu )合さえつ(🍭)いたら、あす出直し(🚞)て(🌟)来(lái )ます(🗼)。」
「でしょ(🚄)う。何(💠)かの願掛がん(🏫)がけ(📅)で(🚯)、(🐃)親(💋)たち(🥂)がわざと(🥗)あ(🀄)んな男(nán )の子の服(fú )装(👥)なり(🗼)をさせてあ(🥌)る(📨)んだそうです。」
一、飯田藩は弓(⏩)矢沢の(🚄)防(fáng )備(🔶)を撤退すること。
(🔊)と下(xià )から呼ぶ(👫)多(🐓)吉がかみさ(🎋)んの声(shē(🧗)ng )もす(🙆)る。半蔵と亭(✖)主(☝)(zhǔ )はそれ(🕘)を聞(🛍)(wén )きつけて、(🥇)二階から降りて見た。
(🥗)今(🕒)度(🏂)の京都の出(🐐)来事を注意して見(🕙)るものには、(🥡)長州(zhōu )藩(fā(〽)n )に気脈を通(tōng )じ(🚃)てい(🕦)て、し(💗)かも反覆常(🏣)(cháng )なき二、(🚜)三藩(🍳)のあ(🛋)ったことも見(jiàn )のがせない事実で(👡)あり、(🌉)堂上に(⬜)はまた、(✍)この計(jì )画に荷(hé )担(🙆)(dān )して幕府に(🗽)反(♏)対し併(bì(♍)ng )あわせて公(🕑)(gō(🧢)ng )武合体(tǐ )派(🕛)を排斥しよ(🌾)うとする(🕚)有栖川(🚌)宮ありすが(⌛)わのみや(🗑)をはじめ、正親町おおぎまち、日野、石山(shān )その他の公(🏓)卿たち(🍟)が(🏺)あった(🔼)ことも見のが(🌶)せない、と景蔵(🗻)は言っている。烈(🧚)風に乗(🦓)じて火を(👭)内裏(💿)だいりに(🧦)放ち、中(🤣)川宮お(💻)よび松平容(🍪)(ró(🎒)ng )保の参(cān )内を途中に要(🎩)(yà(📼)o )撃し(🚿)、(📂)その擾乱じょうらんにまぎ(🏓)れて(🐦)鸞(luá(🐻)n )輿らんよ(🎥)を叡山えいざんに奉(🧕)(fèng )ずる(👪)計画のあったことも知らねば(👯)ならないと言ってある。流(😕)(liú )れ丸だまはし(😅)ば(🤙)しば飛(🎓)んで(😌)宮(🔢)中の内垣うちがきに及ん(👡)だと(🌫)いう。板輿いたこ(⏫)しをお庭(🥂)にかつぎ入れて帝みかどの(🍨)御動座(🐂)(zuò )を(👊)謀(✋)はかりま(🎡)いらせるものがあったけ(🕣)れども、一橋慶喜(😇)はそれを制おさ(🔀)え(🖍)て(💬)動か(🥔)なかったとい(🔸)う。なんと言(🐚)っても蛤御門(🔽)の(🛀)付(🎌)近は最(💌)も激(🌇)戦(zhàn )であった(🤼)。この方(fāng )面(miàn )は会津、桑名(míng )くわなの(🌳)護まもる(🏆)ところ(📽)であったからで(🔁)。皇(huáng )居の西(🕠)(xī )南には樟くす(👥)の(🎣)大(📨)樹がある。築地(dì )ついじを楯たて(😜)とし家を砦とりで(🛫)と(🧠)する(🍝)戦闘(🚘)はその樹きの周囲でことに激烈をきわ(🐤)めた(🙁)という。そ(⏲)の(🏒)時(⚫)にな(🎹)って長州(📅)は実(shí(👵) )にその正反対(🚂)を会津(🐹)(jīn )に見い(🤘)だしたのである。薩州(👫)(zhōu )勢な(🏍)ぞは別の方(🐅)面に(♿)あ(🕧)って幕府(😳)方(fā(👬)ng )に多大な応(🍧)援を与えた(🏀)けれども、会(🧢)(huì )津ほど正(🔪)面の位置には立た(🤰)なか(✒)っ(🌇)た。ひ(🚳)たすら京都の(🕰)守護をもって任ず(🚒)る(♟)会(💜)津(jī(🐞)n )武(✡)士は敵として進んで来る長(zhǎng )州勢(shì )を(🚟)迎え(🏂)撃ち、時には(🛂)蛤御(🦏)(yù )門(🚹)を押(🧣)し開き、筒先(🚛)も恐れず(⛵)に刀鎗(qiāng )を用い(📖)て(😃)接(👽)(jiē(🥐) )戦す(🚝)る(🚀)ほ(🏺)ど(🚁)の(🗼)東北的な勇気をあらわ(🐣)したとい(🥎)う。
しかし、(🕥)景蔵(🕑)の手紙はそれだけに(🥦)とどまらな(🛩)い。その中(💤)には(😛)、真木(mù )和泉(💃)ま(❤)きいずみの(🕟)死も報じてある。弘(🐨)化こうか安(🗄)(ān )政の(🖇)ころから早くも尊(zūn )王攘夷の運動を起こ(🍲)して(➰)一(🕟)代(🥂)の風(🥟)雲(yú(💴)n )児(é(🍉)r )と謳(💍)うたわれ(😧)た彼(🤖)、あるい(🎣)は堂(🌪)上の公卿に建策しあるいは長州人士を説き今(jīn )度の京(💋)(jīng )都出兵も多くその人の計画(huà )に出たと(📻)言わるる(🌖)彼、この尊攘(rǎng )の鼓吹者こすいしゃは自ら(🛀)引き起こした戦(🗂)闘(dòu )の悲壮な空気の中に倒れて行(🐦)った。彼(bǐ )は最後(🥉)の二十(🧝)一日まで踏みと(🍶)どまろう(🦍)とした(📇)が、その時(🕕)は(🚝)山(shā(👲)n )崎(qí )に退いた長(zhǎ(〽)ng )州兵も散乱(🍦)し(🐇)、久(🍱)坂(🦕)(bǎn )くさか(🏞)、寺島、(🚴)入江ら(✍)の有(😸)(yǒu )力(✂)な同僚も皆戦死(sǐ )したあとで、天(tiān )王(wáng )山に走って、(✴)そこで(🕣)自(👳)刃した(🦊)。
諏(📰)訪(🌼)(fǎng )勢も(📁)よ(🈳)く防(🆘)(fáng )いだ(➿)。次第に浪(làng )士側(cè )は山(shān )の地勢(shì )を降り、砥沢(zé )口(🌋)(kǒu )とざわぐちか(🕋)ら樋橋(💡)といは(🐍)しの方へ諏訪勢(shì )を圧(yā )迫し、鯨(📤)波(bō )ときの声を(🤘)揚(yá(🎸)ng )げて進んだ(🕝)が(🎯)、胸壁(🈸)に拠よる諏訪(fǎng )勢(❇)が砲(pà(👴)o )火(🛠)のために撃退せられた。諏(🧐)訪松本両藩の(🕣)兵(bīng )は五段(duà(👩)n )の(🏫)備(🤠)え(😊)を立(lì(✉) )て、右翼(🗡)(yì )は砲隊を(🕛)先にし鎗やり隊(duì )をあとにした尋常の(💴)備え(🐺)であ(🏒)ったが、(🙂)左翼は鎗隊を(❕)先(📺)にして、浪(làng )士側が突(tū )撃(jī )を試みるたびに吶喊(hǎn )とっかんし逆襲(🌴)して来た(❕)。こんなふうに(🥊)して追い返さるること(⚡)三度。浪士側(cè )も進むことができなかった。
当時(shí )の(🔡)武士(🍺)(shì )でない(💸)もの(⌚)は人間で(😡)な(🏃)いよ(📵)うな封(🚙)建社会に、従順では(🅿)あるが決(🤙)(jué )して(🈴)屈(qū )してはい(😆)ない町人をそ(🕳)う遠(🈚)(yuǎn )いところに求める(🌄)まで(✝)もなく、高(🏞)い権威(wēi )ぐらいに畏(wèi )お(⏬)それない(📣)も(🚥)の(🐨)は(⏰)半蔵のすぐ(♟)そばに(🎁)もいた。背(bèi )は高く、色(💱)は白く(☔)、(⛽)目の光も強く(🚰)生まれついたかわりに(🏤)、白粉(😎)おしろい一つつけ(🎛)たこと(🚎)もなくて、せ(📛)っせと台所(suǒ )に働(🎻)いているよう(🔆)な相生町の家のかみさんには、こんな話(🌬)もあ(⏫)る(🔱)。彼女の夫がまだ大きな商(shāng )家の若主人(🦁)として川(chuān )越かわご(⛅)えの方(🐎)に暮(😘)らしていたころの(🌏)こ(🆘)とだ。当時、お国替くに(✉)がえ(🍏)の藩主(💘)を迎えた川(🚹)(chuān )越藩では、きびしいお触れを町家に回(💰)し(🍵)て、藩の侍に酒(😗)を売るこ(🚍)とを禁じた。百姓(xì(🐛)ng )町人に対しては実にいばったものだと(🙋)いう川(chuān )越藩(fān )の(😧)新(🍥)しい侍の(🤕)中には、(🗼)長(💛)(zhǎ(🛹)ng )い脇差(🗒)(chà )わき(🚒)ざし(🔡)を腰にぶちこんで、あ(🆒)る日(😇)(rì )の(🥕)宵(😈)よいの口ひそか(🔃)に多吉(🍬)が家の店先に立つものが(🚅)あ(💜)った。ちょ(😬)うど多吉は番頭を(📜)相手(shǒu )に、その店(🤳)(diàn )先(xiān )で将棋をさし(🦂)ていた。いき(🕜)なり抜き身の刀を(😚)突きつけて酒を(👎)売れ(🗞)と(🕥)いう侍(shì(⏸) )を見ると、多(🏸)吉(⏩)も番頭(🕖)もびっくりして、奥(🙇)へ(🔻)逃(táo )げ込(🌨)んでしまっ(🚕)た。そのころのお隅(yú )すみ(📢)は十(shí )八の(🍥)若さで(📛)あったが、侍の前(🦋)(qián )に(💟)出て、すごい権(quá(🕕)n )幕(mù(😧) )けん(🤔)まくをもお(🥖)それ(🥑)ずにきっぱりと断わっ(✡)た。先方は(⚽)怒(🎈)おこるまいことか。そこ(🤜)へ店の小僧が運(yùn )んで来(🛹)た行燈あん(🐋)どん(👛)をぶち斬きって見せ、(🧑)店(😚)(diàn )先の(📺)畳に(🌔)ぐざと刀(dāo )を突き立て、それを十文字(🐟)に(😚)切り裂い(😼)て(🛸)、これ(🤽)でも酒を売れ(📚)ないか(👄)と威(wēi )おどしに(📺)かかった(🥫)。なんと(🆖)言われても城主の(🏘)厳禁をま(⬇)げることは(🗂)できないとお隅(yú )が答(dá )え(🛃)た時に、その侍は彼女の顔(🤣)(yá )をながめ(🏽)ながら、「そちは、何(🌺)者の娘(niáng )か」(📁)と言って、(🆗)やがて立ち去(🎐)っ(🖱)たとい(💡)う話(huà )もある(🥒)。
三(sān )人(rén )の(👷)庄(zhuāng )屋が今度(dù )の(👷)江(jiāng )戸(✋)出府を機会(huì )に嘆(tàn )願を持(💣)ち出(🤨)したのは、理由(yó(🆎)u )のないことでもない。早い(🎫)話が参(🤡)覲交代制度の廃止は上から(🔻)余儀(📃)な(🥕)くさ(🦗)れたばかりでなく、下(xià )から(⏹)も余儀なく(🧞)されたもので(🐐)ある。たといその制度の(🦎)復活が幕(🌅)府の頽(🈁)勢たい(🤹)せ(🍟)い(🎲)を挽(⛓)回ばんかいする(🚺)上(🔄)からも、また(🏋)この(🎋)深刻な不(💄)景(jǐng )気から江(🎖)戸を救う上からも幕(🏽)府の急務と考えられて(🎀)来たに(🎆)もせよ、繁文(🐣)縟礼はん(🚶)ぶんじょく(🎢)れ(🐇)い(👿)が旧(💑)(jiù(🐰) )の(👳)ままであ(🗓)ったら、そ(🌓)のために苦しむものは(💈)地(dì )方の人(🌂)(rén )民で(🖱)あっ(⏰)たからで。
夜もはや四つ(😮)半時を過(guò(🔞) )ぎた。浪士らは味方(fāng )の死骸しがいを取り片づ(📳)け、名のある人々は草小屋の(♍)中に引(yǐn )き(🖌)入(🏳)れて、火をかけた。その他は死骸(há(🌝)i )のあるところでいささかの火(huǒ )をかけ、土中に埋うずめ(⤴)た(🐛)。仮りの埋葬(🗽)も済んだ。樋(🎰)(tōng )橋に(🏆)は敵(dí )の遺棄し(🦔)た兵糧(🅿)や弁当も(😢)あ(👲)ったので(🎉)、(🗝)それで一同はわず(🦅)かに空(kō(🕷)ng )腹をしのいだ(👩)。激(jī )しい(🔎)饑うえ(🈷)。激(jī )しい渇(💥)かわき。それを癒いやそうためばかり(🌑)にも、一(🧐)同の足は(🎾)下諏訪の宿へ向(xiàng )い(💷)た。やがて二十(shí )五(🤣)人(🔒)ずつ隊伍たいごをつくっ(🔢)た(😖)人たち(🕺)は(💝)樋橋を離れよう(🌂)とし(📥)て(🙂)、夜(👥)の(✖)空に鳴(míng )り渡る(🖥)行進の(🌖)法螺ほらの貝を聞い(🈚)た。
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