○ 次(原(🎙)文)=(🐏)=一般に(🌿)「つ(📙)ぎ」「第二(èr )」の意味に解(🐦)されてい(🐣)る(🌊)が(🔃)、私は「途次」(🥊)など(👩)という場(chǎ(🦏)ng )合の「次」と同じく、(🏁)目標に達す(👲)る一歩手前(🚷)の意に解し(🥎)た(🔟)い。
「私(sī )の足を(✳)出して見(jià(😴)n )るがい(💅)い。私の手(shǒu )を出し(🌹)て見る(🌈)がいい。詩(shī )経に、
二〇((🚓)二二(èr )五)
「篤く(⏩)信じて(🕯)学問(🆎)を(🏧)愛せよ。生死をか(🆖)け(🌐)て道(dà(🥩)o )を育てよ。乱れ(⛽)るき(🈴)ざし(♌)のあ(🧡)る(🏉)国には(📗)入らぬが(🕦)よい。す(🦎)でに乱れた国(guó )には止(🍉)まらぬが(🍽)よい。天下に道(dà(🐱)o )が行(⛏)(háng )われている(🕣)時には、出(🔥)で(🥞)て働(🧛)け(🆒)。道がすた(👝)れている(🥒)時には、退いて(♑)身を(⛰)守れ(🎍)。国(🥖)(guó )に(🙆)道(dà(💼)o )が(🔜)行われていて、貧(pín )賎であ(🕸)る(⭕)のは恥(chǐ )だ。国(guó )に道(dào )が行われな(🏄)い(👇)で(🎊)、富貴(guì )であ(🌲)るのも恥だ。」
この問答の話をき(🎠)かれて、先(👠)師は(♐)いわれた。――
「典籍(jí )の研(🕌)(yán )究は、私も人な(👋)みに出来ると思う。しかし(📞)、君子の行を実践することは、ま(🕶)だなかなかだ。」(😾)
一(yī(🈹) )六(二〇(🕯)〇)
○ 孔子の門人た(🤮)ちの(💴)中にも就職目あての弟子入りが(😿)多(⛽)かつたらし(🥃)い。
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