(🥔)独ひとり(🥌)者の婆さんまでが(🕥)逃(🚹)げじ(🎓)たくだ。
「万屋(wū )さんで(💽)す(⏭)か。」と半蔵は受(shò(🛵)u )けて(✍)、「あの人(🥧)はぐずぐずしてや(🥄)しませ(🗡)ん。横浜の商売(mài )も生糸きいとの相場(⚽)が下(🗻)がると見(🐍)ると、すぐに見切(🐠)りを(🌌)つけて、今度は京(🍧)都の方へ目をつけ(🥞)て(👼)います。今じゃ上方かみ(🗒)が(👗)たへ(👠)どんどん生(🛵)糸(💲)の荷を送っているでしょ(✂)うよ。」(💬)
「横浜貿易と言え(💜)ば、(🛳)あれにはず(🚣)いぶん祟たたられた(☝)人が(🚚)あ(🎭)る。」と言(🉐)うのは(📳)平助(🦇)だ。「中津(⏰)川あたりには太(🦋)田の(💭)陣(♉)屋(wū )へ呼び出されて(➿)、(💍)尾州藩か(🏇)ら(🐔)閉(🔃)門を仰(🚩)せ付け(❗)られた商人(rén )もあ(🙌)るなんて、そん(👥)な話じゃ(🔊)あり(🤰)ませ(💜)んか。お灸きゅうだ。もう(🌰)け過(🔬)ぎるからでさ。」
その日(🧀)か(🎗)ら、半(💽)蔵(zāng )は両(🌍)国橋の往いき還かえりに(🍽)筑(🕴)波山つくばさんを望むようになった(🔎)。関東の(🖍)平野(🦎)の空がなんとなく(🧚)戦(⤴)塵せ(🎨)んじん(🐶)におお(🐯)われて来(lái )たことは(😱)、(🔏)そ(🐣)れ(🙅)だけでも役人(🤸)(rén )たちの(🔜)心を奪い、お役所の事(shì )務(wù )を滞らせ、したが(🅿)って(🎾)自分(👣)(fèn )らの江戸(💠)滞(zhì )在(zài )を長引かせるこ(🌥)とを(🔀)恐(kǒng )れ(🚦)た。時(🔅)には(🌭)九十(⛅)六間(jiān )けんからある長い橋(🤨)の上に立っ(📇)て(💜)、木造(🐙)の欄(lán )干に倚(💜)よ(🐺)りかかりながら丑寅うしと(🚠)らの方(🤫)角に青く光る遠い山(shān )を望(wàng )んだ。どん(😭)な暑苦しい日で(💠)も、そこまで行くと風がある(🚥)。目に(💪)ある隅田川すみ(🏣)だがわも彼には江戸の運命と切(♉)(qiē )り(📪)離して(🔴)考えられないような(🌇)ものだった。どれほ(💵)どの米(🍫)穀を貯(🌀)(zhù )た(🤤)く(🎟)わえ、ど(🍢)れほどの御家(jiā )人旗(💣)本を養う(🦏)た(📜)め(🐉)にあ(🥄)るかと見(🥀)える(🐎)よ(💚)う(🎙)な御蔵(zāng )お(➰)くらの位置はもとより、両(liǎng )岸にある形(♒)(xíng )勝の地のほとんど大部(🚮)(bù(🐭) )分(🌗)(fèn )も武(🛵)家(jiā )のお(👚)下屋敷(⚾)(fū )で占(zhàn )めら(♐)れている。おそらく百本(🥟)杭ひゃっぽんぐ(🏪)いは(😅)河水の(😫)氾(➗)濫はんらんからこ(🥁)の(👤)河(hé(✊) )岸かしや橋梁(liá(🈲)ng )き(🌉)ょ(🐕)うりょうを防ぐ工(gōng )事の(🏁)一つ(🚲)であ(🍂)ろ(🥥)うが、大川橋(今の(🔋)吾妻(qī(✡) )橋あ(💲)ずま(🍓)ばし)(🐎)の(💈)方からやって来る隅田川の(⭕)水はあだ(📸)かも二百(🌸)何(🍖)十年(nián )の歴史(😊)を語るかのように、そ(🔀)の百本杭の(🕷)側(cè )に最(🧑)も急な水勢を見せなが(🙁)ら、(🐕)両国の橋(🎿)(qiáo )の下へと渦(wō )うず巻き流(liú )れて来て(⛹)いた。
と(⌚)いう(🌲)亭主と一緒に、半蔵(🛋)はその二階(🚕)から(👗)物(♊)干(gàn )し(😬)場に登った。家々の屋(🍟)根がそこから見(jià(👜)n )渡される(👮)。付(🗜)近に火の見のある家は、(🐊)高(🦀)い(💭)屋根(gēn )の上(🥧)に(🌝)登って、(👒)町(📋)の空に火(😉)(huǒ )の手の揚(🍨)がる(💙)方角(jiǎo )を(🍢)見さだめ(📀)ようとする(🤑)ものもあ(🐏)る。
時も(🙄)時だ。西(💐)に(🤲)はすでに大和(hé )や(🐛)まと五条(tiáo )の乱が(🤥)あり、続い(😝)て生野銀山いくのぎんざんの乱が(🈶)あり、それがようやくしずま(📼)ったかと思う(🌸)と、今(jīn )度(dù )は(💔)東の筑波山(shān )つ(🗳)くば(🍢)さ(🗺)んの方(fāng )に新しい(〰)時代の来(🦕)るのを待ち切れないよ(🥟)うな第三(🛺)の烽(fēng )火(⚡)の(👩)ろしが揚がった。尊王攘夷そん(🏯)の(💮)う(🔰)じょうい(🈂)を旗(qí(🚯) )じるしにす(🚗)る一部の水戸(🈁)の志士はひそかに長州と連絡を執り、四月以(yǐ )来(lái )反旗をひるがえし(📁)ている(🎻)が(🕞)、ま(🍠)だその(🕎)騒動もしずま(😇)らない時だ。
いきなり浪士はその(👴)降(jià(🐌)ng )蔵(zāng )を(🛷)帯(dài )で縛りあげ(🎯)た。それ(🥇)から言(🤓)葉をつづけた(🏸)。
(🔂)この真木(mù(❄) )和泉の死(🥘)(sǐ )に(⛔)ついて、景(❤)蔵(🔄)の(😲)所(suǒ )感もその手紙の(👦)中(zhōng )に書き添えてあ(💦)る(🎉)。尊王と攘(🥦)夷との一致(🕙)(zhì(🍠) )結(🚭)合をねらい、それに(📺)よって(🚎)世態の変革(gé )を促そうとした安政以来の志士の運動は、事実においてその中(zhōng )心(xīn )の人物を失(🛋)ったとも言ってある(⚽)。平田門人とし(🍨)ての(👌)自分らは――ことに後(hò(👨)u )進な(✒)自(zì(⬇) )分(fèn )ら(📈)は、彼(bǐ(🍣) )真(zhēn )木和泉(quán )が生涯(yá )しょうがい(🕙)を振り返(fǎn )って見(jiàn )て(🚕)、(🏨)もっと(🀄)自分ら(⏱)の進路(🐍)を(🍱)見さだむべき時に到(dào )達(dá )したと言ってある。
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