日本《エロ おな》2行目ライン
エロ おなあらすじ
子(zǐ )罕(🔕)し(💤)かん第九
○(🌑) (🚒)孝(🏴)(xiào )経(💜)によると、(🖱)曾子は孔(kǒ(🌾)ng )子に(🙇)「(🙏)身体髪膚(🧒)(fū )これを父(fù )母に受く、敢て毀(🎬)傷(🚦)(shāng )せざ(💘)る(📛)は孝の始な(㊗)り」(🔒)という教(jiāo )えをうけている。曾(céng )子は、それで(🛍)、手や足に(🤽)傷(🌄)のな(💗)いの(🚅)を(💟)喜(🐨)んだこ(⛩)とはいうまでも(🎱)ないが、しかし、単(🛵)に身体の(🤾)ことだけ(😄)を問題にしていたのでないことも無論である。
花(🐰)咲(🛡)きゃ招く、
子(🌘)貢が(🚦)先師にいっ(📒)た。――
八（二一三(sān )）(🚇)
一四(sì )（(🖼)二一九）(🎞)
○ 以上の三章、偶然か、論(🚵)語の(🚬)編纂(zuǎn )者に意あつてか(🔹)、(🍵)孔子の門(🕘)人(rén )中最も目(mù(😩) )立つている(❕)顔渕(yuān )と(👈)子路(📶)と子(zǐ )貢の(🧀)三(🍈)人をつぎつぎにとらえ来(lái )つ(🕗)て、その面目を躍如(🖇)たらしめている。この(🦅)三(📄)章(🐂)を読むだけでも、(🚋)すでに孔(🐎)門の状況(🏑)が(🥢)生(shēng )き生きとうかがわれる(♟)ではないか。
「篤(dǔ(👉) )く信じて学問を愛せよ。生死を(👢)かけて道を育(🏦)てよ。乱れる(👡)きざしのある国(⛄)(guó )に(🔰)は入らぬがよい。すでに乱(luà(🔮)n )れた国に(📪)は止まらぬがよい。天下に道が(🌷)行われ(👳)ている(🕤)時には、出で(👱)て働け。道(🔅)が(📆)すたれてい(🦀)る(💁)時には、退(tuì )いて身を守(💤)れ。国に道(dào )が(🍼)行われていて、貧賎(jià(🚑)n )であるの(🖲)は恥だ。国に道が行われ(🔊)ないで、富貴であ(⚫)るのも恥だ。」
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