(なるほど孔(📅)子は音(🌞)(yīn )楽(✉)の理論(💍)に(👻)は長じている(🌥)だ(😲)ろ(🛁)う(👓)。しかし、(🥎)実際楽器(🚾)(qì(📱) )を握っての(🌛)技術(🕡)にか(⏹)けては、何といって(🌑)も自分の方(🎸)が玄(🗺)人(🧀)(rén )くろうとだ。)
だが(👿)、こうした彼(bǐ )の努(nǔ )力(lì )も、心境の幼稚(✅)(zhì(👉) )な(📧)門人たち(🐅)には何の利目もなかった。彼等に(🐨)は、天命が何だか、仁が何(🔭)だ(🚉)か、まだ皆目見当がついていなかった。彼等は、ただ仲弓にいくらかでもけち(🏳)をつけさえ(🌭)すれ(🧢)ば、自(zì )分(〰)たち(🌽)が救(jiù )われるような気(qì )がする(🗂)のだっ(🥇)た。こ(🎒)んな(💬)種(🐼)類(🕠)の門人(📄)たちに(🍞)対し(🛤)ては、さすがの孔子も(🏘)手(♈)(shǒu )がつけられないで、(💕)いくたびか絶(🌵)望に似(👫)た(🕤)気持に(🛑)さ(💊)えなるの(🎣)であ(🔆)っ(💍)た。
「つまり、父(🐞)母の生前には礼を以(🛺)て仕え、(🚘)死(👵)後には(🥌)礼(🔕)を以て葬り、(🐋)また礼(💒)を以て祭(jì )る(📌)、それが孝だとい(🌔)う(🍎)のじゃ(🤝)。」
といったことを(♎)思い起し(🏖)た。孔(🚟)子(zǐ )は或は、(👢)自分を(🕸)「(😩)人君の(✖)風が(🎁)ある。」などと讃め(🤢)て、そ(🎟)の(🛄)実(👣)、(🗓)何かの欠点を婉曲に(🛐)諷刺しているのではあるまいか。そう(🆑)いえば、世(shì(📳) )間では、子(🐥)(zǐ(📗) )桑(❌)伯子しそうはくし(🖌)と自分(🥈)とを、同(🤩)じ型の人(rén )物(🌓)だと評(píng )している(🦐)そうだ。子(🌬)桑伯子は物にこせつかない、(😜)いい男だ(🔹)が、(🕯)少し大ざっ(🏄)ぱ過ぎる嫌いがな(🗡)い(🌈)でもない。或は自分にもそん(🚼)な欠点があるのでは(🚾)な(❌)かろ(🥂)うか。自分だけでは、そんな事(shì(🔭) )がないよう(🛒)に気(💭)をつけてい(🚢)るつもりではあるが。――彼(🐱)は(😩)そんなことを考(🔝)えて、(🚳)讃(zàn )められたために却って不安な気持になるので(🙀)あった。
6 子、四(🐘)(sì )を(📇)絶つ(🍱)。意なく、必なく(❄)、(🐮)固なく(🌲)、(🥇)我なし(子罕(hǎn )篇(📜))
などと放(🙌)言した。
楽長は邪(xié )心と云われたので、(😂)駭(✒)おどろいた。さ(🌆)っ(🧀)き(😥)孔子を怨む心がきざしたのを(📶)、もう見ぬかれ(🤵)たのか知(🤯)(zhī )ら、と疑(😉)った。
ビデオ このサイトは2025-02-17 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025