av 女優 松嶋10

Aと叫びながら、鞭でぴし(📖)りッと床を叩(🍾)たたいたり、男女(👝)の容(🦍)赦なく(🌭)その人の足を(⛷)打った(🔌)りしま(🌻)す。

Aと、(🌗)老人(🥎)は何を思(📎)い出したのか突然云っ(🛃)た。

A「い(🛠)ややわ、悦ち(💑)ゃんは。足でした云うこと書かんか(📝)てええ(🍉)がな(🥟)」

A此の(🏇)、私が新進作(🔛)家(🏍)として今が売り出し(🃏)の最中と(🌞)云ふ得意の絶(🌳)頂にある時、(🧓)明治四十四年の正月に、(🐊)紅葉館で(💟)新年宴会が(🤑)あつたのは、(♐)たしか読売新聞社の(🚋)主催だつたか(👛)と思ふ。招(👟)待を受けたのは、都(❎)下の美(🤛)術家、評(🎙)論家、(🖍)小説家等で、大家と新進と(🍔)を(⬆)概ね網羅し、非(👗)常に広い範囲(✅)に亙つてゐた(💯)。「新思潮」か(✂)ら(🚛)は、私(🆗)一人であつたか、外に(🕢)も誰か(😋)行(🗂)つたか(🔟)、記(🍏)憶がな(💁)い。私は瀧田(❓)樗陰(🤪)君が誘ひ(📨)に来て(🐎)くれる約(♊)束(🥊)だつたので、(📮)氏(🌛)の(🍔)来(🆗)訪を待つて、一緒に(🚖)出掛(🚷)けた。そ(💣)の頃の(🤩)こと(🥇)だ(🔶)から勿論自動車などへは乗らない。神保町か(🍕)ら電車(🔐)で芝の山(📃)内(🔏)へ行つたのだ(🐁)が、瀧田君は吊り革にぶら下りな(🤐)がら(🤧)、(🚉)私の(💀)姿(🐴)を見(❕)上げ見下ろし(🦈)て(💊)、(🍵)「谷崎さ(🥥)ん、(🌋)今(🈺)日はあなた、す(🔀)つかり見違へまし(🐕)たね(👒)」と云ふ(🥀)の(🚺)であつた。それと(🌊)云ふのが、私は(🥚)紋附(😆)きの(📒)羽織がなかつたも(🚋)のだか(🛣)ら(🎊)、その晩の衣裳とし(🐭)て偕(🚥)楽園から頗る上等の羽織袴縞御召の(👖)二(⛑)枚(♐)襲がさね等一切を借(🏨)用してゐた(🏰)。ぜんたい私は、(🦋)第一回(🚵)の(🙀)「(💎)パン(🚴)の会」の頃ま(🏌)では髪の(🍉)毛をぼ(🙎)う／＼と生やして、さながら山賊の(🎧)如き物凄い形相をし(🙀)て、(👫)「君の顔はアウグスト・ストリ(📔)ンドベルグに似てゐるね」などゝ云は(🤳)れてい(🎺)ゝ(📬)気になつて(📤)ゐたものなん(🚈)だが、さてそん(🚿)な衣(🕤)裳を借(🌆)りてみると、その薄汚い(🤠)パルチザン式(🏩)の容貌で(😛)はどうにも(👮)映(🛷)りが悪いも(🈶)のだから(❓)、当(🚷)日の朝床屋へ行つて(🌧)長く伸(🐗)びた髪を適当に刈つて貰ひ、下町の若旦那(🌯)と云つ(😥)た風に(📎)綺麗に分(🚊)けて(🗂)、それ(🙎)から(🕷)借り着を一(🏆)着に及び、二重廻しに(🌼)山高(🧘)帽と云(😷)ふ、(📙)まるで今までとは打つて変つたいでたちを(🗂)してゐ(💑)た。（私の家の紋は世間に多い丸(🍾)に蔦であつたが、偕楽園(👽)のは根切笹ね(🔀)き(🦅)りざ(🕵)さと云ふ(🍅)奴で、それも普通(🔚)の根切笹と違つた、類と真似のない珍し(🎉)い(🥚)紋であつた。だから借り(🌅)たことは借りたも(🏘)のゝ、私は(🛴)此(🐦)の(🔀)羽織の紋が(👮)人目を(🤯)惹(🎂)きはしないかと、ひどく気になつた。これを人に覚え(🍰)られてしまふと今(🎲)度自分(🌬)の紋附きを着る時に工合が悪(🕛)いなと思つ(📲)た(🐗)ことだつた。尚ついでながら、此(⛄)の時(💔)の山高(🚠)帽と二(🍗)重廻(🎪)しと(📄)は(🌟)借り物でな(🦈)い。二(❗)重廻しの方は柳原で(⚫)十三円(📸)で買つたのである(🍩)。しかしその十三(👳)円(🆙)の(😠)しろものも(♌)衣裳がいゝ(🥇)の(🗺)で立派に見えた(🎁)ことは確かだ）(🤧)私は瀧(✌)田(💥)君にさう云(🤫)はれて(❗)、「へ(🔚)え、さうで(🐣)すかね」と云ひ(🕺)ながらニヤニ(😕)ヤし(🤽)てゐると、そこへ黒(🥚)のオバーコートを着た(🐧)、一見政治家の(🥙)如(⚓)き風采(🌃)の堂々たる体躯(🌍)の紳士が、同じ電車へ這入(👩)つて来て瀧田(🔛)君と礼を交(🍏)した。瀧田君は私の耳(🌻)へ口をつけて、(💅)「あれが足(🐫)立(😣)北鴎と云ふ人(㊙)ですよ」と云(♒)つて、(🍤)私をその足立さ(🏉)んに紹介した。そして(🛴)私は、足立さんと、瀧田君と、三人で紅葉館の玄(😼)関へ着いた。例に依つて委(💮)くわしい(🤙)ことは忘れてしまつたが、来会者の集(🧥)ま(📲)る間(🎆)、最(🥔)初に女中の踊り(✂)が(🎈)あり、(🤪)引き続い(👵)て二(🥠)三の(🐁)余興があ(⛳)つたやうに思(🐱)ふ。何にして(💶)も「パンの会」の(⛅)時とはまるで(👶)空気が違つてゐた。「パ(🍌)ンの会」の方は洋食屋の(🐓)二階で、大部分が(🎒)粗暴な青年(🚢)共であつたから、野蛮を極めたも(🌖)のであ(🔊)つた(🐩)のに、今(📏)日の(🕚)は一流の(🥒)旗亭に於(🔯)ける(😊)純日本式(💨)の(🙀)盛宴であ(🚙)り、白襟の(🈚)婦(💹)人連がお膳の前に行(👈)儀よ(🎮)く(🏑)控へてゐる(🔕)の(🌚)だ(💧)から、何となく堅苦しい。私は(🕴)借り着の(🛬)紋附き袴(👻)で、それ(🔒)でなくても自然鯱硬張(👅)しゃちこばつ(🐘)てゐたところへ(🏉)、そ(🍍)の日瀧田君が私を連(😮)れ出したと云ふのが、(😨)当時問題の人物で(🌾)あつた(😇)私と云ふものを文壇に紹介する(💫)一方、附き合ひの狭い(🔺)私を世間へ出し(🦒)てやらうと(🕌)云ふ好意があつたこ(⛽)とゝ(📬)思はれるので、それが私の(👸)意識に(🛏)反映して、(🤱)一層固(💩)く(😕)ならざ(🥩)る(🍼)を(🌚)得な(🤧)かつた。私は大広間(💷)にずらりと居(⛵)流(😒)れた人々を見渡したけれども、殆(🔵)ど一人も知つた顔はなかつた。右隣(🔃)りも左(😻)隣(🗡)りも未(🧙)知の先輩であ(🔯)つた。「パンの会(🏒)」の時は(🧗)何と云つて(🐧)も(😏)傾向を(🔌)同じうする若い(🏌)作家ばかりであつたか(😖)ら、会(😷)ふのは(🤫)始めてゞも互に気(😤)心が分つ(🏩)てゐたが、(🎈)今日(🎶)の出(🔻)席者はあの時より(😪)更(🤝)に多(🎳)人数で(🐚)あ(🚜)る上(🌀)に(🥈)、古い(🤼)ところでは硯(💷)友社けんゆうしゃ系の諸豪を筆頭に、三(🈴)田系(🤲)、早(🍯)稲(🛁)田系、赤(🗡)門系、それに女(🛤)流作家も参加し、(😬)その(🥡)外文展系院展系の画伯連、政論家文藝批評家等、(🧠)紛然(🍡)雑然と(🕘)してゐるので、(🍪)何(👹)処(🦁)に誰がゐるのやら見当も(✝)つかない。さう(🗞)なる(🎚)とはにか(🥉)み屋の(☕)私は(⛩)一(👤)種敵国に這入つた(🤭)やうな(🏑)心地が(💾)して、ひとり窮(💓)屈さうに酒を(🈯)飲んで(🎨)ば(💹)かりゐた。（有名(🖐)な(🕓)作家の顔(🥎)ぐ(🕢)らゐは写真で見覚えて(📹)ゐさうなものだが、紹介され(🥢)る(💓)ま(🥊)でさつ(🈯)ぱり知らなかつたところ(💕)をみると、(🔤)当時の文(😶)学雑(😦)誌(👯)には今(🤝)日(🐡)のや(🎷)うに写真が出(❤)なかつたものと(⏳)思は(🧞)れる(⏬)）尤も(🏝)これは私ばかりでな(💭)く、誰も多少は(🐺)そ(🏇)んな気持がしたら(🆚)しく、暫く(🏁)の間席上は白けて(📍)見(🤯)えたが、その時異彩(🐦)を放つて(🙎)ゐたのは(👫)、口髯のある(🚢)、眼鏡(🌸)をかけた洋服の紳士が、(🌨)いつの間(🦓)にか靴下のま(🔎)ゝ庭(🦋)に下りて飛び石の上にあぐらを掻(🎻)きつゝ(💇)、今(🕙)しも会(🚻)場で開会の挨拶だつた(👵)か余興の演(🏛)藝だつ(📓)たかゞ長たら(🕉)しく続い(🏑)て(🐀)ゐるのを、(🛅)時々蛮声を張り上げて交ぜつ返してゐるこ(🔵)と(🕒)だ(🤼)つた。まだ中(🚵)年の、豪快な(🤵)顔つき(📌)をしたその紳士(🌤)は、(➰)「引つ込め(🍒)」とか「止め(❗)ろ」(💫)とか云つた(🏑)り、(✳)でかんしよ(🥅)を(🍡)怒鳴つたり、(🤷)いろ(🔁)んな半畳を入れてはひどく無(🚾)邪気な眼つきを(🍂)して笑ふ。傍に小山内君が附いてゐ(🍉)て、「まあまあ」となだめながら(🚍)一緒に(🏴)なつて(🗃)笑つてゐる。顔だけ見てゐるとさうでもな(👻)いが、よ(💑)ろけて(🐿)倒れさう(⚓)になるので、彼が(🍰)恐ろし(👼)く泥酔してゐることが分る(💏)。此の紳士こそ当年の論壇の(🤥)雄工(🎨)学士中沢臨川(🛳)りんせん君(⏳)であつた。私はその前々年明(🚆)治四十二(🤕)年(🔲)の暮(🎯)れに、小(🛷)山内、(📉)吉井(🔲)、長(🎒)田(🧓)（秀）、喜熨斗(⏸)きのし、木(🚿)村、和辻等の(🥊)諸(🔦)君(🍼)と新橋の花月で忘年会を開き(🌑)、二階の中沢(💝)君(🐄)の座敷へ闖入(🏮)ちんにゅう(🎄)したこと(🐚)があつたが(🚨)、(⏩)その時も中沢(🖨)君(🧒)は野(💕)球だかテニスだ(😃)かの選手諸君を引卒して座に数人の美妓を侍(🤧)らせ、痛(🤸)飲淋(✖)漓りんり、(🥠)全く正体(🌦)もなかつた(🥧)ので、(🦓)向うは(👠)私に気(🌿)が付いた(🛂)筈はない(😒)けれども、私の(📙)方(🥠)で(🛀)は見覚えて(🎁)ゐた(🙁)。今夜も(⬇)多分(⏭)臨川君は新橋辺で飲(🚳)んでゐ(🤲)て(😏)、一杯機嫌で会場を荒ら(🤭)しに来たのであらうが(🚜)、(🗻)間もな(💋)く小山内君か誰(🗿)か(🐃)ゞ何処かへ引(🚔)つ張つて行つたらし(😄)く、(✨)直きに姿が(👓)見えなくなつた。その(🦆)うちに追ひ／＼一同(🎰)も打ち解(👕)けて来て(📄)、此(😓)処彼処で会話(📇)が(😳)取り交はされる。ぽつ／＼盃(🐋)の献酬け(☔)ん(🙍)しゅうが始まる。そ(🚋)れでも私は誰に話をしかけ(📼)るでもな(👁)く、所在な(🛳)さゝうにチビリチビリや(🦕)つては膳のも(🍕)のを摘まんで(🚿)ゐると、(🖲)さつ(🏑)きから私(➡)の右隣りにゐ(🦔)て矢張気まづ(🍴)さうに黙り込んでゐた紳士が、(🛹)物(💿)柔らかに会釈しな(🏘)がら(🐟)名刺(💜)を私の(🏏)前に置いた。見る(🌧)とそれは中村吉蔵君であ(🛄)つた。私は名刺を戴(👎)いて懐に入れると、自分の名刺を中村君に呈したが、その名刺と云ふ(💤)の(📆)が、漉(🔘)すき(🕣)つ放しの(🐺)日(🥤)本紙へペン字(🔶)の自署を石版刷りにした、(🧦)悪く気取つたものだつた。中(🍣)村君は手(👢)持(🎤)ち無沙(🏀)汰(🎱)で(🏠)困つてゐる私に(🏆)、(🎫)「此の頃は何かお書(🐇)きですか」などゝあの重(🔌)い口で二た言三(👐)言尋(💴)ねてく(🆘)れた(🛩)けれども、私は此の古き「無花果(🚩)」の作者、新帰朝後(📄)に「(🏢)牧師の家」を書(🌈)いて以来戯曲(♉)家として立つてゐる此(🍕)の(🍲)人とどんなこ(🚝)とを話したか覚えがない。た(📽)ゞ同君(🤫)の人(🔭)柄の如(👆)何(👶)にも謙譲で温良らしい(🚌)のに好印象を受けた。し(📓)かし(🗡)私も(🥃)そ(🔫)の時分からそろ／(🍅)＼酒が利い(💓)て来たのと、中村君(🤔)の(🔯)お蔭で少し勇(💻)気(💪)が(🕥)出たせ(🐔)ゐで(〽)あらう(🌆)、一人(🎩)に紹介(⤵)される(🤗)と(🈺)直(🐁)ぐ(🎼)そ(🌰)の人から次へ紹介されながら、段々(⏭)ノサ(📱)バリ出して行つた。横山大観(🧖)、鏑木清方、長谷川時雨女史………私は(💵)さう云(🛺)ふ人達を知つた。私は(🧟)頃合(🖌)ひを見て、自分の(⏹)席(💵)の真(🔣)向うにゐる宮(👂)本和吉君に盃を(📡)さした。宮本君は阿部次(🛳)郎、安倍能成、小宮豊(🚪)隆等の諸君(🥨)と共に(💌)当(💇)時漱石門(🔯)下の論客(😧)であつ(🔛)て(♏)、私の書い(📚)たも(✂)の(🚖)な(🔩)どにも(♓)し(🍩)ば／＼好意ある批評(🌽)をしてくれたが(👞)、そ(💷)れよりも私は、(☕)同(💅)君を我が一高の(👹)先輩(🕥)として、あの向(👛)陵の健児たちが等しく感ずる(🍑)一種(💡)特別ななつかし(🍲)さを以て敬愛してゐた(☕)。私は(🛂)自(🐼)分の席に(🎿)就いて大広間の向うにゐる同(🔑)君(🥏)の(🚋)洋(🌘)服姿(😙)に(🛷)気がついた(💦)時から、孤立無援の青(👷)年が見知らぬ土地で兄貴に(🧜)でも出遇つたやうな(📿)、―――さう云つて悪ければ、(📓)毎々褒めて貰(🛀)つてゐる(⛏)先輩に甘えた(🏭)いやうな(🔛)心持で、ち(🤮)よい(📬)／＼目礼を送つた(🎣)のであつたが、どう云ふものか宮(🕔)本君(🚰)は(🏹)近眼(📇)の眼鏡をピカピカ光らせ(📝)てゐるばかりで、此方を向いてくれ(🍥)ないし、向いても私(🌿)に(👑)気がつい(🏘)てくれ(🎓)なか(😖)つた。が、名乗(🈵)りを上(🖕)げて盃を廻す(🕓)と、始(🅱)めてニツ(🌚)コリして、「(🌵)やあ、(🔕)君だ(🗜)つたのか」と云ひなが(🍎)ら、立ち(😶)上つて私の(❗)前(🥦)へ(😑)や(✨)つて来た。「さつきからお辞儀を(📕)して(🔞)たんですが(👽)、さつぱり(🚍)あなたが気がついてく(💲)れないものだ(🏭)から」(👲)と云(😸)ふと、「さうかい、そりやあ失敬し(🛳)た、だけども君はいつもと様子が(😇)違つてゐるね、暫く会はなかつた間にひ(🥌)どく変つ(✌)た(💪)や(🙁)うぢやないか(🦋)、(📨)僕は盃(📴)をさゝれるまでは気が付かなか(🛩)つたんだよ」と(⚫)云ふ。と(🛰)ころへ森田草平(🦓)君が(💭)現れて(👾)、「(🛌)谷崎君、谷崎君、君の笑ひ方はエロチ(🍥)ツクに見えるぜ」と大きな声(🎮)でみんなに(🎻)聞えるやうに云(🎈)つた。しか(➡)し(🌮)私に(🖱)は、さう云ふ森(🚃)田君の(🐌)、色(☝)の(❌)蒼(💓)白い卵なり(🍡)の顔、―(🥀)―(😅)―取(🤾)り分けその頬の(✴)あ(🔷)たりと口元と(😶)が、甚(😝)だエロ(♌)チツクに感ぜられた。そしてそ(💅)の(📴)黒(🏮)羽二重(🐼)の紋(🔊)附(🥞)きの羽織が一と入彼を(🚴)色白に見せた(🖕)。私はさ(🤗)す(🗝)が「煤烟」の作者(😑)だけあるなあと(⏩)思つた。すると(🔱)私の前にゐ(✂)た女中が、「(🖇)あなた、六代(⛔)目さ(🌚)んに似ていらつしやる(🐪)わねえ」(👴)と云つたのを、(🦊)瀧田君が聞(💃)き咎めて(🎮)わい／＼(🔌)囃し立てた。私は(⛰)内(🚾)心(🚩)大(💁)いに嬉しい(🦌)のを我(🛳)慢し(🍖)て、ニ(🍱)ヤニ(♟)ヤしな(🏯)が(🌿)ら脂(🍴)下やにさがつてゐると、思ひな(🔘)し(📎)かその女中は(🈹)私の根(🧜)切笹の紋を(🗣)珍しさうに見(🗾)てゐるやうなので、これに(🎓)は私(🏆)も気が揉めた(🏀)ことで(🐩)あつた(🦇)。かうと知(💘)つ(🐋)たら(🕌)笹(🤤)沼の紋附(⭕)き(💂)を借り(⛔)て来るのではなかつた(🆑)のに、全(👫)く千慮の一失(💉)であつ(👇)た。私は八(🏋)方か(😫)ら盃を貰ひ、いろ(🥣)／＼の人から讃辞や激励の言(📶)葉を浴び(⛳)せられ、次第に有(⏩)頂天にな(❌)つて、(👙)瀧田(🚝)君を促(⛽)しつ(🚙)ゝ(🕓)徳田秋(🔲)声氏の前へ挨拶に行つた。と(🦇)、秋声氏は、其処(🈶)へ蹣(📶)跚まんさんと通りかゝつた痩せぎす(⭕)の和服の(🌚)酔客(🏃)を(🚤)呼び止めて、「泉君(🍺)、泉君、い(🕣)ゝ人を紹介し(🈶)て(🌞)や(🔖)ら(🚷)う―(💰)――こ(🛒)れが(🧝)谷崎君だよ」と云(🎰)は(🤞)れると、我が泉氏(🅾)ははつと(✳)云つてピタリと(🔳)臀(♊)餅(🚆)しりもちを舂つくやうにすわ(👄)つ(🔸)た。私は、自分の(💒)書くものを泉氏が読んでゐて下さるか(❌)ど(🥫)うかと云ふことが始終気になつ(⌚)てゐたゞけに、此の(🍬)秋声(🚸)氏(🧠)の親切は身(🥩)に沁み(🐊)て(💐)有難かつた。秋(🤣)声氏はその上に言葉(⏰)を(⤴)添へて、「(🧕)ねえ、泉君、君は谷崎君が(💙)好きだろ？」と云(🕌)はれる。私(🤢)は紅葉門下(🍯)の二巨(🆑)星の間に挟まつて、真(🥅)に光栄身(😳)に余る気がした(🤗)。殊に秋声氏の態度には、後進を労いたはる老(🙂)藝(🈷)術家の温情がにじみ出(📽)てゐるや(🔓)う(🍎)に覚えた。け(🗻)れども残(🤱)念なこ(💓)とに(🤤)は、泉氏はもうたわいがなく(✒)なつてゐて、「あゝ谷(🤨)崎君、―(😞)――(🐁)」と云つ(🎖)たきり(💑)、(🏡)酔眼朦(😼)朧(🍬)たる瞳をちよつと私の方へ向けながら(🕛)、(🧓)受け(⏱)取つた名刺(💌)を紙入(❌)れへ収めようと(🖕)された途端(🕜)に、すうつとうしろ(⛷)へ仰(〽)の(🐥)け反ぞ(🧛)つて(🕑)しまはれた。「泉は酔ふ(🦁)と(🌽)此の調子で、何も(🥖)分(😥)らなくな(🕷)つち(📬)まふんでね」と、(🍭)秋(😘)声氏は気の(📒)毒さう(🏵)に執り成された。私は此(🤦)の二人の大作家(🏵)に(👗)会(🔫)つ(🍫)た勢ひ(😟)で、(🎋)又瀧田君を促して、今(🤪)度は内田魯庵翁に盃を貰ひに行つた。翁は(🗡)恐ら(🛠)く当(📘)夜の参会者(🍤)中、文(🍨)壇(😌)方面に(🚽)於ける第一の老大家、(➿)横(📈)綱格(➗)の大先輩だつ(🚹)たで(♎)あらう。「先生、(🗝)谷崎潤一郎君を連れて来ました」と、瀧(🧗)田君が云ふと、(🛹)翁は眼鏡越しにじつと(👻)私の顔を見守つて、先(🐄)づほ(🔂)うつと長(💻)大(👺)息す(⏯)る(🏑)やうな素振を示され、(💂)「ふう(😥)ん、あなた(😰)が(🛶)谷崎さんですか、さう(😅)ですか、そ(🏛)り(🔥)や(🛸)あ(🚏)ど(😵)うも、……(🆕)…(♌)お若いのに(🐱)どう(🚤)も(🏄)、…(😛)……(🧀)よ(⛔)くあゝ続(😮)けて(🗺)後から後からと傑作ば(🕷)かりがお書けにな(💽)れ(🤧)る(🌫)も(♿)んですな。い(🎊)や、全く、(🏥)出(👹)る(🥇)もの(🍬)も出るも(😆)のも(💰)素(🤳)晴らしい傑作ばかりであるとは、実(👸)に敬服の(🕦)至り(👲)ですな」と(🕔)、(🕹)気味の悪い程お世辞を云(🦍)はれるのであつた(🔣)。それ(🍏)がなんだか(📩)余り空々しく聞える(⛓)ので、私は(📒)「此奴、狸め」と(🐉)思つた(🍬)。翁は嘲(🔜)弄(📧)的に冷や(➗)かされた(🕧)のではないであ(🏢)らうが、(☔)すつかり(🍜)子供扱ひにされて(🥧)、飴あめを(🕢)しやぶら(🌸)されてゐるや(🐮)うに思へた。それから先は(👙)どんなこと(😇)があつたか(🌍)、たゞ彼(🌓)方此方に酔つ払ひが出来、杯盤狼藉た(🥗)る光景であつたのが、眼(🍒)に(🔠)残つ(🤟)てゐるば(🎬)かり(🕸)であ(🐔)る。その中にあつて、白髪交(🕵)りの蓬髪(🙏)に紋(🕕)附きを着(🚉)た横(👗)山大観画伯が、(🎷)あの、何処か(🐹)石井漠を(🙅)想(🏰)起せし(🧀)める風(🗃)貌(😇)で、鬱勃(🏋)たる野(🐅)心に燃えてゐるやう(🐬)な眼を輝やかしながら、泰然(⛵)と据わつ(🐾)てをられ(🍆)た姿(💀)を今も(❇)忘(🎃)れない。聞けば(🧢)泉鏡(🅾)花氏(🔆)は、あの酔態で(🗿)二次会に(🃏)吉原へ繰り(🐣)込んだが、紙(🎚)入れそ(🥜)の他一切の持ち物(🌡)を落してし(🏴)ま(🛃)ひ、それを同行(👻)者が拾(🕴)ひ集めるに苦(⚫)心した(🛎)と云ふ(🕒)。私(🗣)も多分(😲)無事に帰つたのではなかつたらし(⏯)い。いづれ瀧田(🤒)君か誰かと何処かへシ(🙅)ケ(⏲)込んだもの(🚔)に(🚨)違ひない。

A「(🗜)なにが出(🎊)鱈目だ。うるさい。おおやさん(📥)、私(🔝)はほんとに発明家ですよ。どうすれば人間、(🐑)有名になれるか、これを(🌱)発(🎰)明したのです。そ(😫)れ(🔦)、(😡)ごらん。膝ひざ(📦)を乗(🥗)りだして来たじゃないか。これ(💨)だ。いまのわかいひと(🗃)たちは(🗂)、(🍧)み(🚱)んな(💡)みんな有名病という奴にかかって(🧢)いるのです。少(📪)しや(🦕)けくそな、しかも卑屈な有名病にね(🏬)。君、(🐠)い(📣)や、(🚺)あ(💌)なた、飛(🏣)行家におなり。世界(👆)一周の(👕)早まわりのレコ(🔛)オド。どう(👝)かしら？　死ぬる覚悟で眼をつぶって、(🐍)どこまで(🌆)も西へ西へ(✡)と飛ぶのだ。眼をあ(🈁)けた(👂)ときには、群集の山さ。地(🦍)球の寵児(🏛)ち(🕍)ょう(🚠)じさ。たった(🐮)三日の(🆕)辛(🍕)抱(👞)だ。どうかし(✒)ら(🌳)？(⏸)　やる気はない(👎)かな(😎)。意気地のない野郎だねえ(🉑)。ほっほっほ。いや、失礼。そ(🍦)れでなければ(🤕)犯罪だ。なあに、うまくいきますよ。自分さえ(🍆)がっち(🐿)りして(♎)れあ、な(🤙)んでも(⛄)ない(😇)んだ。人(🦂)を(🐚)殺すもよし、も(🕐)のを盗むもよし、(🚪)た(🚏)だ少し(📗)おおがかりな犯罪(🏊)ほ(🧖)ど(🆘)よ(🥃)いので(🥁)すよ(🏂)。大丈夫。見つかる(🛬)もの(📑)か。時(🔽)効のか(🤪)かったころ、堂々と名(🗼)乗り(🌊)出るの(🎺)さ。あなた、もて(💡)ますよ。けれども(🕙)これ(👘)は、飛行機の(🕓)三日間(🛍)にくら(💌)べ(🤓)ると(🚸)、十年間くら(🦑)いの(🏆)我慢だ(🤲)から、あなたがた近(🗼)代人(🚪)には鳥渡ち(🎷)ょっとふむきで(🔔)すね。よ(🦉)し。それでは(🦅)、ちょうどあな(🚛)た(🔜)にむくくら(🍼)いのつつ(🥉)ましい方法(😦)を教えま(🍶)し(😨)ょう。君みた(🍋)いな助平っ(🔆)たれの、小心ものの、薄志弱行の徒輩に(🔨)は、醜聞という恰好の方法があ(🐏)るよ。まずま(🤬)あ、この町内(🏽)で(📸)は有名(🚂)になれる。人の細君(🚱)と駈落(🗣)ちし(🏨)た(🍹)まえ。え？」

A　さて、き(💶)ょうは、何を(💍)お(🤦)話(💁)い(🏻)たしましょうかな。何も別にお(♉)話する程の珍ら(👎)しい事もござい(⛑)ませぬ(☝)が(🔷)、(🔮)（こんなに気取らないと、いい先生な(〰)ん(🐕)だ(🔏)が）本当(👌)に、い(🎡)つ(🏈)もいつも似たような話で、皆様(🍡)も（(📻)誰もいやしない）うんざりしたでござ(🔁)いましょ(😇)う(🍛)か(🔟)ら、きょうは一つ、山椒魚とい(🌙)う珍動物(🤳)に(😝)就いて、浅学の一端を御披露ひろうし(🚹)ま(🏙)しょう。先日私は、素(🎌)直な書生に(😊)さそわれまして（(🀄)い(📇)やな事を言う）井の頭公園の梅見(🦂)としゃれたので(😤)ありますが、紅梅、白梅、ほつほ(🥃)つと(😾)咲きほころび（紅梅は咲いていなかった）つつましく(➖)艶(🗂)え(💴)んを競(🚈)きそ(🎆)い(🌐)、まこと(♐)に物静(🥛)かな(🚄)、仙境とは(😏)かくの如きかと(🏤)、あ(🎁)なた、こなた、夢に夢みるよ(🦁)うな思いに(😪)てさまよい歩き、ほとんど俗世間に在(🈶)るを(🥙)忘却(🦍)い(⤴)たし（親子(🛸)ど(🥜)んぶり、親子どんぶ(📛)り）ふと眼前(🏆)に(😢)あらわれたるは、(🧓)幽玄なる太(🕳)古の動物、深山(🕯)の（言(🏼)うとい(🌃)う字に糸二(🤚)つか）巒(🤕)気らんきたゆとう尊いお姿(🛹)、ご(🥖)そり(🚬)ごそりとうごめい(📄)ていま(🈚)した。いや、驚かなくと(👮)も(🌹)よろしい。これが、その、(🏝)れいの山椒(🤴)魚であ(🚓)った(👃)というわ(🏹)けな(👾)のであります。私たちは(😛)、梅が香(🛫)に(🙍)酔いしれ、ふらふら歩いて、(🌳)知(🌫)らず識ら(🔷)ずのうち(🍃)に公園(📻)の水族(🕕)館にはいっていたのであります。山椒魚。私はその姿を見て(🚙)直観いたし(Ⓜ)ました(⛔)。こ(👍)れだ！　これ(🐤)こそ(💊)私の長年(🥩)さがし求めて(🏋)いたと(🎑)ころ(🥣)の恋人だ(💊)。古代そのま(🐯)まのにおい。純粋の、やま(🦐)と。（ちょっと、こじつ(🧜)け(🤞)）(🏗)これは(🗿)、(❤)全(🐮)く日本のもの(🔧)だ(🏟)。私は、お(🦂)もむろに、かの(🔲)同(🎊)行の書生(🔇)に向い(🌯)、この山椒(🐘)魚(👋)の有(⛅)難さを説いて聞かせようと思った(🌞)とたんに(🤦)、(👖)かの書(👯)生(🙄)は突如(🌏)狂(🔘)人(🖊)の如く笑い出しましたので、(✒)私は実に不愉快になり、説明を(⭐)中止して匆々そう(👬)そうに(🍄)帰(💓)宅い(🔏)たし(🏮)た(🔻)の(👪)でご(🦒)ざい(🦋)ま(🌴)す。きょ(🎽)うは皆(🤦)様に、まずこの山椒魚の学理上の説明を少しお聞かせ致しま(🔅)しょう(♿)。日本の大きい山椒魚は(🙂)、これは世界中でたいへ(🏏)ん名高(📪)い(🌂)も(🎫)のだそ(🧥)うでご(🎑)ざいまして、私が最近、(🙃)石(🐜)川(⚾)千代松博士の著書などで研究(🗃)いたし(🏞)ました(🚢)と(⛹)ころに(🏠)依よれば、いま(🚆)から二(⤵)百年ばかり前に独(😔)逸ドイ(🐗)ツの南の方で、こ(🏓)れまで見た事も無(Ⓜ)い奇妙な形の(🌁)化石(🔎)が出まして、或るそ(🥌)そっかし(🌈)い学者が、これこそは人間の(🈷)骨だ、人間(👖)は昔、こんな醜い姿をして這(🧔)はって歩いていたのだ、恥を知れ、な(🖖)ど(🚐)と言って学界の紳士たちをおどか(👪)したので、その石は大変有名(🆒)になりま(⏲)して(🌫)、貴(👾)婦(🎻)人はこれを憎(🙁)み、醜(🌧)男(🦅)は(🧓)喝采(🥌)かっさいし、宗教家は狼狽ろう(🐞)ば(🔚)いし、牛太郎は肯定し、(🧡)捨てて置かれぬ一大社会問題にさえな(🚲)り(🚆)かけて来ました(📊)の(📏)で(🏄)、当時の学界(🥔)の権威たちが打(🛬)ち寄(🏁)り研究(🕔)の結果、安心せ(💬)よ、これは人間の(🚛)骨ではな(🌟)い、しかしな(🍀)ん(👒)だかわか(🥞)ら(🐒)ない、亜米(🔦)利加アメリ(🤭)カの谷(🙍)川に(📶)棲すむサンショウウオとい(🛅)う(🌀)小動物に(💁)形がよく似(👰)ているが、けれ(🏔)ど(♑)も、亜米利加に(🍤)い(🏂)るそのサ(⭐)ンショウウ(🔆)オ(😅)は、こん(🚛)なに大(🐼)きくはない(🌡)、両者の間に(😛)は、その大きさに於いて馬と兎くらいの相違がある(🚭)。結局、なんだかわ(✔)か(🆙)らないが(⛅)、ま(🤟)あ(🔛)、大サ(😽)ンショウウオとでもいう(🐍)もの(🌧)で(🧜)あろ(🍱)う、と気のきいた(🎳)ごまかしかたを(🥩)して、いまは(🔚)この大(🌔)サンショウウ(❎)オな(🤥)るものは死滅して世界(🆑)中(🈲)のどこにも(🔻)いない(🚝)、(🏗)居らん！　(👩)と大(🚩)声で言(🤾)って衆口を閉じさせ、(📲)ひとまず(🔅)落(⭐)ち(🥍)つく事に(🗽)いたし(🌇)ま(🌒)した(⛽)が、さてそ(🌳)の後、シ(😇)ーボルトと(🌊)い(🔅)う人が日本にまいり(🚣)まして、或る偶然の機会にれい(📢)の(⛲)一件が(🚏)のそり(🛄)のそり歩いているのを見つ(💤)け(🌷)て(📸)腰(🗜)を(🌩)抜かした。何千年も(🙅)前に、(📑)既に地球上から影を消したものとばかり思われていた古代の怪物(🖕)が、(🦆)生きてのその(⚫)そ歩い(🥣)ている、ああ、ニッポンに大サ(🥞)ンショウウ(🦐)オ生存す、と世界中の学界に打(🏯)電いたし(📏)ました。世界中の(🌺)学者もこれ(👗)には、(🗄)めんくらった。うそ(🚿)だろう、シ(💻)ーボルトとい(🚗)う奴は、も(✂)とか(🈴)ら、(🎖)ほら吹きであった、などと(🗾)分別臭(🤭)い顔をして打ち(🥨)消す学者もござ(🏌)いました(🏹)が、どうも、(🧜)そ(💓)のニッ(🏢)ポンの大(📨)サンショウウオの骨格(⌛)が、欧羅巴ヨ(🧥)ー(🍀)ロッパで発(📠)見せられた化(🐂)石とそ(🌜)っく(📗)りだという事が明白になってまいりまし(✔)たので、知らぬ振りを(💱)し(🔡)て(🥄)いるわけに(🐷)もゆか(🏾)ず、ここに日本の山(🌁)椒(🕑)魚が世界中の学(🦑)者の重要な研究課(🎺)目と相なりまして、い(🐒)やしくも古代の動(🤣)物に関(🙌)心を(👱)持つほ(🤨)どの(🕡)者(🚿)は、ぜひとも一度ニッポンの大サンショウウオにお目に(🖼)かからなけ(✈)れば話にな(😥)らぬとまで(✊)言(🍲)われるようにな(🆘)って、なんとも実に(🈵)痛快無(🗳)比、御同慶(🚑)の(💝)い(🐥)たりに堪え(🛩)ませ(🈚)ん(💉)。思っても見よ（また気取り(🥐)は(😞)じ(🏥)めた）太古の動物が(🎢)太古そのま(🌛)まの(🗯)姿で、いまも(😋)な(⏲)お悠然と(🏇)この(👜)日本(🆙)の谷川に棲息せいそくし繁殖し、ま(🀄)た静かにものを思いつつある様は、これ(📱)ぞまさしく神ながら、万(🦊)古(🏖)不易の豊葦原とよあしはら瑞穂国みず(⛓)ほのくに、かの高志こし(🥦)の八岐やまたの遠呂智(🛡)おろち、または稲羽いなばの兎の(🔜)皮を剥はぎし和邇わになるもの、すべてこの山椒魚(✌)ではなかったかと（脱線、脱線(🐥)）(🗃)私は(🥘)思(🐔)惟(🔋)し(🔻)いつか(🚙)まつるのでありま(🧑)すが、反対の意見をお持ちの学者もあるかも知れませ(👜)ん。別(💺)段、こだわるわけ(🕖)では(🙄)ありませんが、作(🛡)州の津山か(🍲)ら(🕕)九里ばか(🎑)り山奥へはいっ(🎷)たとこ(🕗)ろに(🆚)向湯原村というところが(👡)ありま(👖)し(🚷)て(🛵)、そこにハン(🌳)ザキ大(🐺)明神(🥝)と(🗝)いう神様を(📉)祀(🏅)まつ(🤯)って(💳)い(♊)る社やしろが(🎬)ある(🕳)そうです。ハンザキというのは山(🌀)椒魚(🅿)の(💠)方言(♓)のようなもので(🔫)ありま(😴)して、半分に(🐚)引き裂(🎚)かれてもなお生きているほど生活力が強い(🥒)という意(🐏)味があるのでは(🚎)なかろうか(🍬)と思いますが、そ(🤼)のハン(🔡)ザキ大(🙆)明(🍜)神としてまつられてある山椒魚も、おそろしく強く(🚺)荒々しいものであったそうで、さかんに人間(👖)をと(🛹)って(😌)食(🛹)べたという口碑こ(🐊)うひ(🎃)があ(🦗)りま(⏳)して、それは(🐙)作(🐩)陽誌と(🌇)いう(🆕)書物にも出ている(🛺)ようでござい(♐)ます。あんまり人間をとって食(📓)べる(👰)ので、(😟)或ある勇士(🌂)が(♒)ついに之これを(📊)退治して、あとの祟(🌩)た(🚶)た(⛸)りの無い(😒)ように早速(✍)、(🈺)大明神として(😞)祀(🥓)り込めてう(🐘)まい具(💦)合におさめたとい(🥗)う事(❎)が、その作(🕹)陽誌という書物に詳(♏)し(🚍)く書かれて(🤙)いるので(📯)ござ(🕡)います。いまは、ささやかなお宮ですが、その(📻)昔は非常に大きい神(🈂)社(🐾)だっ(🌘)たそ(🌁)うで(🥥)、なん(🍼)だか、八岐やまたの大蛇(🤖)おろ(🍬)ちの話に(✨)似(💶)てい(🔈)るようなところもあるではございませんか。決して(💳)、こだわ(🐢)るわけではありませぬ(🐬)が、作陽誌によ(💵)りますると、そのハンザ(🏉)キ(🦇)の大き(🚞)さが(👋)三丈もあったというのですが、そ(🌝)れは学者た(✝)ちにとっては疑わしい事かも知れませんが、どうも私は人の(🌋)話を(🗡)疑う奴(👴)はまこ(😇)とにきらいで(🤮)、三丈と言ったら三丈と信じたらい(📀)いではな(🐹)いか。（何も速(💁)記者に向って怒る(👖)必要(🗻)はない）(📳)と(🗻)にかく昔は、ほうぼうに山椒魚がいて、(🎞)そ(🧛)うし(💔)てなかなか大きいの(🗄)も居ったとい(🎈)う事を私(🎀)は信(👣)じたいのでご(👩)ざいます。い(🚋)ったい(🐷)あの動物は、(🙀)か(🌌)らだが扁平へんぺいで、そうして年を(🌴)経ると(😅)共(🏸)に、頭が異(👩)様に(🧢)大きく(🐍)なります。そうし(⏹)て口が大(🥨)きくなって、いまの若(🧑)い人たちなど(🐖)がグロテ(🛳)スクとか何とかいって敬遠し(😵)たがる種類の風(🖇)貌を呈(🕰)してまいりますので、昔の(💩)人がこれを(➡)、た(💀)だものでないとして畏(💳)怖いふしたろうという事も想像に難くないの(🈲)であ(🤧)ります(🦕)。実際ま(📬)た、いま(⏳)日本の谷川に棲息して(📺)い(📷)る二尺か(✝)二尺五寸くらいの山椒(🥗)魚でも(📊)、くらいつい(💍)たり何か(🔬)すると酷ひどいそうです。鋭い歯は(❄)ありませんけれども何(🧤)せ力が強うございま(💿)すから、(😺)人間(🍘)の指の(🥍)一本や(🚲)二(🌓)本は、わけ(💊)なく食い(💃)ちぎ(🈶)るそ(🍆)うで、(🥋)どう(🌦)も、(🤛)いやにな(😉)ります(🤰)。（(🌲)失言）その点(🏈)に就いて(🐫)も私(🦗)は(🛷)山椒(🧓)魚に対して常に(♎)十分の敬意を怠ら(🏪)ぬつもりでござ(⛳)います。割合にお(🍡)とな(🐙)しい(🔁)動(💃)物でありますけれど、あ(🐞)れで(⬅)、怒(💹)ると(👣)非常にこわい(🕙)も(⏯)の(🌝)だそうで(🐩)、稲羽いなばの兎も、あるいは(🉐)こい(👜)つにや(🐙)られたのではなかろ(🏑)うかと私はにらんでいるの(🤯)でござ(🌳)い(🍲)ます(😚)が、これに就い(🖌)ては(🚔)なお研究の余地もあ(🤺)る(🐣)よ(🔫)う(🍴)で(🦉)ござ(🎊)いま(🐝)す。妙(🍋)なもので、あ(🗓)のように鈍重に見(🔄)えてい(👝)ても、(🍑)も(🔨)の(🧙)を食(🤭)う(🗒)時には(🕕)実に素早(🚼)い(🚻)そうで、静かに瞑想めいそうにふ(✡)けっている時でも自分の頭の(🚛)側(🔥)に他の動物が来る(🏧)と(🧕)、パッ(🕜)と頭を曲(🌫)げて食(🚩)いつく、是これがどうも実に素早(🍲)いものだそう(👱)で、話に聞いて(🕜)さ(📦)え興醒き(🤧)ょうざめがする(🚵)く(🚌)ら(🌖)いで、突如とし(🍵)て(➡)頭を曲げて、ぱくりとやって、ま(🤘)た(🛣)静(🖕)かに瞑想にふけ(🤪)る(🙉)。日本の(🗒)山(🎋)椒魚(🖱)は、あのヤマ(😍)メという魚を食っているのです(🐥)が(🐾)、どうしてあんな敏捷な魚をとって食えるか、(🎮)不(😟)思議なく(🤱)らいであります(🗯)。そ(🐝)れには(🍗)あの山椒(👣)魚の(🈹)皮膚の色が(🦅)たいへ(🏡)ん役立っているよ(🎀)う(🥝)であります。かれが谷川の岩の下に静かに身を沈めて(🐆)いると(🎰)、泥だか(🔫)何だか(🔑)さ(🍽)っぱりわか(🔸)らぬ。それ(🏇)でかれは、岩穴の(🏓)出(🥏)口のところ(🎯)に(🏟)大(📢)きい頭を置(🌒)い(😛)ておきまして、深くものを(🌄)思うて(⛵)お(🔏)りますると、ヤマ(🥃)メ(🕑)が(♓)ちょいとその岩の(⏺)下に寄っ(🦅)て来(🌕)る、と突如(🌐)ぱくりと大きな口をあけ(🛀)てそれを(🔰)食べる、遠くまで追いかけて行くという事はか(📒)らだが重く(🕰)てとて(🔱)も出来ない、そのかわり自(🎐)分の頭のすぐそばに来たなら決して(🕦)逃がさずぱくり(🤶)と食べる、そ(⌛)れは非常に(💈)素早いものだそう(🌀)であります(🐮)。昼はた(🐀)いてい岩(🔲)の下(💄)などにもぐ(🚓)っ(🎆)て(🚲)いるのですが、(🙋)夜はのその(🧛)そ散歩に出かける。そうして(🖍)ずいぶん遠く(⛹)下(🧓)流にまでやって(🙎)来る(🚐)様子で(👣)、たいへん大きな河(🧗)の(🎇)河口で網を打っていたら、(🛸)その網(⛔)の中にはいっていたな(✴)どの話(🤴)も(❌)あるよ(🔊)うでございます。だ(🌯)い(🚏)たい日本(🎞)のどの辺に多くい(🈶)るのか、そ(🧘)れはあのシーボ(🎅)ル(🔸)ト(🧕)さんの他に(🍢)も、(🍿)和蘭オランダ人のハンデルホーメ(👃)ン、独逸ドイツ(🧠)人のライン、地理学者のボンなんて人も(🌼)、ちょい(📖)ちょい調べて(🎽)い(🧞)ました(🍅)そう(🦉)で、また日本でも古くは佐々木忠(🏸)次郎とかいう人、石川(🌡)博士など(📿)実地に深山を歩(💮)きまわっ(💆)て調べて(🏦)みて、そ(⏫)の結(🤟)果、(🌱)岐(😴)阜(🚻)の奥の郡上(👛)ぐじょ(🏮)う(🥇)郡(🔤)に八(✏)幡はち(👔)まんと(🈚)いうところがありまして、そ(❕)の八幡が(😌)、まあ(🌵)、東(🍌)の境になっていて(💡)、(❌)そ(⚡)の以東には山椒魚は見当らぬ(📩)、そうして(⛹)、その八幡から西、中央山脈を(⚪)伝わ(🔼)っ(🍙)て本州の端(🌁)まで(🍠)山椒魚はいる、(😾)という事に(♈)ただいまのところではなっているようでございます(🤾)。周防すお(🎫)う長門ながとにもいるそうですし、石州(🦋)あ(🏳)たりに(🏂)もい(🀄)るそ(🕸)うです。それから、(❎)もう一つは、琵琶湖(🕝)の(🗻)近所から伊(🕶)勢、伊賀、(➕)大(🤟)和、あの辺に山脈(❓)がありますが(💺)、あ(🐟)の山(🚏)脈にもちょ(📵)いちょい居るそうでござい(🍍)ます。そ(🚗)の他は、四(🎤)国に(📽)も九州に(👁)も(❎)いま(🚴)のところ見当らぬそ(🎥)うで、箱根(🍘)サ(🐩)ンシ(🕖)ョウウオというの(🈹)が関東地方に(👲)棲息して居ります(🚋)けれども(💾)、あれはまた全く違(🌻)った構造を(🥎)持っているもの(🎹)で(💁)、せいぜい蠑※(📜)(「虫＋原」、第3水準1-91-60)いもりくらいの大きさでありまし(🤦)て(🔑)、それ以上は(🌵)大きくなりませぬ。日本(✒)の(👜)山(👓)椒魚が、とにか(😧)く古代(〽)の化(💹)石(👣)と(📽)同じくら(😔)いに(🚦)大きいという(🔥)ところに有(🌞)難さ(🐨)がある訳であ(🛌)り(👨)まし(🦄)て、(💼)文句無(📍)し(💕)に世界一ばん、(🎭)ここに私の(🕤)情(🌸)熱もお(🏑)のずか(🤜)ら湧い(🥉)て来て、(🕚)力こぶ(💋)もはいっ(🥘)て(📫)まいり(🦏)ます次第でございま(😹)す。最近、日本で発(🌈)見せら(😬)れた山椒魚の中で一ばん大きいのは、四尺(🚩)五寸、まず一メートル半とい(✡)う(🔇)ところ(🚡)で(🥃)、そ(🚪)れ以上のものは、ちょ(👌)っと見当らぬそうでご(🗿)ざいま(🏪)す。けれども、(🏾)伯耆国ほうきの(💭)くにの淀江よどえ村(✈)と(🗳)いう(🌭)と(🐩)ころに住ん(🐉)でいる一老翁が(🎇)、(🈲)自分の庭の池(🕚)に子供の時分(🏢)から一匹の山椒魚を飼って置いた、(🤩)それが六(✅)十年(🚇)余も経って、いまで(🤔)は(😹)立派(🍦)に一丈以上(😖)の大山椒魚になっ(🎂)て、(🆎)時々(🈵)水面に(🍁)頭を出すが、その(🏥)頭(😷)の幅だ(📖)けでも大変(🙉)なも(🌲)の(🐸)で、幅三尺、荘厳ですなあ、身の(🍖)た(🌟)け一丈、も(🏦)っとも、(🥡)この老翁は、実(🆚)にずる(🕌)いじいさんで、池の(📿)水を必要以上に濁らせて、水面に(💹)は睡蓮すいれんをいっぱいは(🚕)びこ(🔞)らせ(🥩)て、その(🍟)山椒(🔁)魚の姿を誰にも見せないようにたくらん(🔞)で、(🏑)そう(🚶)して(🧑)自分ひとりで(📨)頭の幅三尺、(👋)身のた(📺)け一丈(🛳)、(🐛)と力んで(🕵)いるのだ(🖊)そうで、それは或る学者の(🕙)報告書にも見えていた事でご(💳)ざいますが、その学者(😲)は(🐓)、わざわざ伯耆国淀江村まで出か(🕔)けて(🍴)行ってその(🤢)老(📭)翁に逢い、も(🗃)し本当に一丈あるん(🏯)だったら、よほど高い金を出し(🥄)て買ってもよろしい、ひ(📝)とめ見せ(🥄)て(💴)く(😱)れ、(📄)と(😂)懇願したが(📲)、老翁は(🐉)にやりと笑(🥇)って、(🎅)いれものを持って来た(🚾)か、と(🕺)言っ(💴)たそうで、実に不愉(🛳)快(😩)、そ(🌕)の学者(🥧)も(🚌)「(🕣)面妖めんようの老頭にし(🌓)て、いか(🔯)ぬ老頭(🚷)なり(😇)」(🤧)と(🐥)その報告書に(🐳)しる(🔔)して(🔫)あります(😫)くらいで、地(🤲)団駄じだん(👝)だ踏ん(🆙)でくやし(🖋)がっ(🔁)た様が、(✋)その一句に依よって(👁)も十分に(🎒)察知できる(🚝)の(😃)でありま(👜)す。その山(🚣)椒(🛠)魚は(😊)、そ(👉)の後(👛)どう(➗)なったか、私も(🐨)実は、(❕)そ(🛑)れほどの大きい山椒魚を一匹欲しいものだ(🛵)と思っているのでありますが、ど(🛫)うも(💀)、(🎮)いれも(🌸)のを(👘)持(🏴)って(💙)来たか、(⏳)と言われると窮します(🍘)。バケツ(🔎)ぐ(❤)ら(🏒)いでは間に合い(🚉)ません(💩)。け(⏳)れども、私(🌏)は、(🆒)いつ(🥤)の(😅)日か、一丈ほ(🧢)どの山椒魚を(📋)、わがものにしたい、そうして(🖨)日夕相親しみ、古代(💂)の(🚗)雰囲(🎀)気に(💃)じか(📦)に触(🔼)れ(🦊)てみた(🗽)い、深山幽(🎞)谷(😀)のいぶきにし(📗)びれるく(🤛)らい(🏑)接(🚒)してみたい、頃日(⤵)けい(🍛)じつ、水族(🐘)館にて二尺(👙)くらい(🎡)の山椒魚を見て、そ(🗜)れから(📚)思うところ(🔪)あ(🐞)ってあれこれと(🚯)山(🚖)椒(📖)魚に就ついて(🔲)諸文(💴)献を調(🍊)べてみま(🥊)し(🍩)た(🛶)が、調べて行くうち(🤸)に(⏺)、ど(🌐)う(🍗)にか(🐘)して、日(✡)本一ば(🍎)ん、い(🛫)や日本一ばんは即ち世界(🚽)一ばんという事に(♊)なりますが、一ばん大きな(✡)山椒(⏹)魚を私の生きて在るうち(🎀)に(👤)、ひとめ見(📧)た(👻)いものだという希(💙)望に胸(🥚)を焼(😢)かれて、こ(🤫)れまた(📸)老いの物(👩)好きと、(🚛)かの(🌃)貧書生(🤔)（ひどい）などに笑われるのは必定と存じ(👫)ますが、神よ(🐾)、(🆖)私はただ、大きい山椒魚を見たい(🏳)のです(😛)、人間、大き(🤴)いものを見(🍡)た(🎧)いとい(🐙)うの(🎛)はこ(😕)れ天性に(😹)し(🧤)て、理窟も何もあ(⛔)りやせん！　(💂)（本(🛥)音に近(📖)し）それ(😮)は、どのように見(🌤)事(🅱)なものだろう、(🏉)一丈でなく(💶)とも六(🔠)尺でもい(⏸)い、想像(🔜)するだ(🤗)に胸がつ(🐲)ぶれ(👸)る。まず今日は、こ(🧟)れ(🛅)くらいにして(🥦)置きましょう。（(🦇)ばかばかしい）