朝倉(cāng )先生(🕳)は、かつ(📴)て次郎に(🌫)、「現在の日(rì(🔁) )本の指導層の大(🕴)多数は(🛫)、正面から(😢)は全(quán )く(🎄)反(fǎn )対のできないよう(♍)なことを(🍭)理(lǐ )由にし(📋)て、(💺)自(⏸)分たちの立場を正当(dāng )化し(🍅)たが(👞)るきらいがあ(🥄)るが(⛔)、そう(🍞)したずるさは、ひとり(⤵)指導層だけに限ら(😖)れたこ(🎑)とではない(🍡)ようだ。たいていの日(rì )本人は、何かというと、表(biǎo )面堂(táng )々とした理(⛸)由(🚧)で自分の行(😇)動を(❇)弁(📶)護した(🌓)り、飾か(🌯)ざったりす(🐺)る。しかも、そ(👱)れ(🚣)で他人を(🐣)ごま(⛹)かすだ(👝)けで(📶)なく、自(🏻)(zì )分自(zì )身(shēn )の良(🙊)心をご(🎥)まかしている。そ(👇)れをずる(🕗)いなどとはちっとも考(kǎo )えない。これ(♎)はおそろしい(🖌)ことだ(🕙)。友愛塾(⬛)の一つの大きな使命は、(🤶)共同生活(huó(🎿) )の(✋)実践(jiàn )じっせんを(🙎)通じ(🆗)て、青(🤤)(qīng )年たち(🌞)をそうしたずる(⏱)さから救(jiù )い、真理に対(duì )して(🤮)もっと誠(🤾)実な(🗜)人(rén )間に(🍑)してやること(🐪)だ。」という(🌐)ような意味のことを、い(🎧)ったこと(✳)があ(🤤)ったが(🌄)、次郎(😣)は(🦅)、便(🔕)所の中(📬)から、飯島(dǎo )のうしろ(⌚)姿(zī )を見(jiàn )おく(🐠)りな(🕔)がら、その言(🚷)葉(yè )を思(🛵)(sī )いおこし(🏞)、(👞)今さらのよ(🈲)うに(🎡)、大(dà(👺) )き(🍥)な困難にぶっつ(🎲)かっ(🃏)たような気(qì )がしたのだった。
かれ(🚟)は、むろ(📟)ん(🧚)、そ(🛀)のこと(🍸)に気がついていた。しか(🍶)し、べつに気をくさらしてはいなかった。毎回(huí(📹) )開(kāi )塾(😑)(shú )の当初はそ(❎)うだったし、時刻ど(👖)おりに(📰)板木が鳴ることさえ珍(zhēn )めずらしかっ(🧞)た(🎙)ので、今朝の板木当(dāng )番の(🔣)正(zhèng )確(🥜)さだけでも(📟)上できだぐらいに(✊)思っていたので(🌥)ある。
「選(💖)(xuǎn )挙(🍴)(jǔ )なんてそんなものらしい(💓)よ。ど(🍨)こ(🔯)でもたいていは心臓(⏹)の強いのが勝って(⏯)いるんだ(🎾)。」
しかし、兄は(🔮)おそらく(🙊)道江(📄)(jiāng )をつれて来る(🖐)。いや、(😥)かなら(🧖)ずつれて(🏼)来る。そして、無意(yì(🎍) )識な残酷ざんこくさ(💂)で自(✴)分の痛い(🥝)きずに(🏮)さわろう(🥧)として(🈲)い(🔬)るの(👞)だ。二人はあらゆる好意にみちた(🔛)言葉を自(zì )分になげ(💴)かけるだろう。二(♓)人のむつまじ(🕳)さを三人(🏛)にひろげるこ(😊)と(🚤)に(⏹)よ(🍿)って、二人は一そう(🎓)深(🏍)いよ(👩)ろ(🕳)こ(👜)びを味わお(👦)うと(👞)つ(😣)とめるだろう。二人はいろいろ(🏑)と(🥒)過去の思(sī )い出(chū )を(👗)語(🥏)(yǔ )る(🚚)にち(📦)がいない(🛫)が(🔄)、そ(🚑)の思(sī )い出の(🌓)愉快さも不愉快さも、三人に共(⌚)通(〰)す(😒)る(🎩)も(🎌)のと(😂)して(📌)語られる(🦀)にちがいない。自分は(🔭)、二人のそうした無(wú )意(🎦)(yì )識な残(📲)酷(kù )さ(💩)にたいして(🚉)、い(🚝)ったいどうい(🏓)う態度を(🚤)とれば(⛸)いいのか。いや、どういう態度を(🌬)とり(🤩)うるというのか。
先生(🥜)は、しか(🚾)し、まもなく顔をまっす(👸)ぐにした。そして(🐤)、(💜)これまでの激しい調子(zǐ(🔭) )とはうって(🌚)代わっ(💊)た、沈し(🧢)ずん(⏹)だ調(🏄)子(zǐ )で(😨)言(yán )葉をつ(🧢)づ(🎇)けた。
(🦂)大河は、(🧓)それでも(🍁)同(👮)(tóng )じ調(diào )子(🐼)で打ちつづ(🤺)けながら、(💛)
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