「それ(💟)が(👯)お世辞でなければ(💱)、お(👈)前(📛)(qián )の見(🕝)る眼(🎃)が悪(è )いとい(🧞)うことに(😹)なるのじゃ(🐹)が……」
――(❕)陽(🌴)貨(🕉)(huò )篇――
門人たちは顔(yá )を見合せた。犠牲にするには、毛色(🤵)が(📒)赤くて角が立(lì )派でさえあれ(📛)ば、それでいいとされている。これま(➕)で(🤘)牛の血統が問題(📇)にされた例(👽)た(🎭)めしを(⬇)きい(📠)た(🕦)ことがな(⏪)い。何(🌯)で(🤺)、孔子(zǐ )が(🐟)そ(🐃)ん(🛃)なことを云い出したものだろう、と彼等は不思議に思(🏓)(sī(🆎) )っ(💛)た。
1 子曰く、法(⭐)語(🐬)の(🍯)言は能(né(😐)ng )く従うこと無から(🥠)ん(🕓)や、之(zhī )を(♊)改(👋)む(📚)るを貴しと爲す。巽与(そんよ)の(🕗)言(🎿)は(👯)能く説(よろこ(💣))ぶこと(🗞)無からんや(🍍)、之(🌹)を繹(たずぬ)(㊙)るを貴しと爲(wèi )す。説びて繹(😁)(yì )ねず、従(cóng )い(🍥)て(🥄)改(gǎ(🧢)i )めずんば、吾之を如何(hé )と(🚜)もす(♟)ること末(🔲)(な)きの(🤺)みと。(子(🃏)罕篇)(🕤)
た(🏇)だそれっきりだった。いつも病気ば(☝)かりしている孟武伯に対す(👩)る答(dá )えとして、それはあたりまえの事(shì(👀) )にす(🕋)ぎなか(😻)った。
或ひと曰く(🆒)、雍よ(🤵)うや仁にして(🕡)佞ねいならず(🌟)と。子曰(💮)く、焉(yān )いずくんぞ佞を用いん。人に(🦒)禦(yù(🙄) )あたる(🌍)に口給(🙊)を以て(😆)し、しばし(🥔)ば(🐜)人に憎まる。其(😼)の仁(👭)な(♓)るを知らず、(😢)焉くんぞ佞を用(🧞)(yò(⛹)ng )いん(🤚)。
ところで、(👵)彼に(🐕)とって不幸なことには、彼(bǐ )の父(🐄)は非(fē(🚃)i )常に身(🗼)(shēn )分の賎し(🍐)い、しかも素行の修まらな(🌤)い人であ(⛰)った。で(🥘)、門(🌙)人たちの(🥧)中(🏟)(zhō(🎛)ng )には、彼(📒)が孔子に讃められる(🦕)のを、快(🚝)く思わない(🕺)で、とかく彼に(🐔)けち(🐏)をつけたがる者が多かった。ある(🖕)時など、一(yī(🕞) )人の(🔗)門人が(🕳)、孔子に(🐇)聞えよ(🧓)がしに、
「(⬅)うむ(🏂)。で、お前はどうありたいと(🐗)思うのじゃ。」
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