射精 欲10

A布(🏂)団の順序は(🏬)どう云う風(🛤)に(📞)するのかと思(🧢)うと、何分蚊帳が(🗿)小(👱)さいので、(💒)四人(💵)が一列に(🕎)枕まくらを並べる訳には行か(💷)ない。それで三人が(🖇)並(🌳)行にな(🕒)り、一人がそ(⭐)れと直角になる。

A「全く(🎴)、芝居よりは摘み草(🍔)に持っ(🛏)て来い(⛴)と云う日だ」(🌻)

A「(🛫)姉さん、泣いて居(🍿)るか(🏇)知ら」

A「大丈夫書きはいたしません(🥗)よ(🤾)。鼻がふがふ(💰)が(♏)だな(🍇)んて、そん(🚈)なことを書い(🍳)たら(🏻)可哀そうですからな(📟)あ、あ(💒)れだ(🔴)けの美人を。」(🙃)

A　(🍣)紙(🎱)と(🕙)云うもの(🛌)は支那人の発明であると(🖥)聞くが、わ(♑)れ／(🥝)＼は西(🔽)洋(🚕)紙に対す(🏘)ると、単(🐷)なる実用品と云(🏌)う以外に何の感じも起らな(Ⓜ)いけ(🐭)れども、唐紙や(🗃)和紙の肌(🛐)理きめを見ると、そ(🔚)こ(⛪)に一種の温かみ(🃏)を感(🎻)じ、心が落ち着くようになる(🦉)。同じ(📨)白(🐔)いのでも、(👎)西洋(🧝)紙の白さと奉書(🅰)や(🚅)白唐紙の(🚴)白さ(📉)とは違う(😹)。西洋紙の肌は光線を撥ね返すような趣があるが、奉書や唐紙の(👖)肌は、(🙁)柔かい初雪の面のように、ふっく(🐺)らと光線(🤤)を中へ吸(🐜)い取る(🗓)。そうして(🈸)手ざわりが(🔞)しなやかであり、折っても畳んでも音を立てない(🥋)。それは木の葉に(⏯)触れているのと同じ(💣)ように(🧙)物静かで、(✈)し(🎦)っ(🛁)とりしている。ぜん(🔫)たいわれ／＼は、ピ(🤜)カピカ光るものを見(🌲)ると心が(🎠)落ち着(👉)か(✌)ないのである。西(😃)洋人は食器など(🈹)にも銀や鋼鉄や(🔷)ニッケル製の(🕺)も(🙍)のを用い(🗳)て、(🏚)ピカピ(❔)カ光(🎪)る様(🗿)に(🌕)研みがき立てるが、(🎆)わ(Ⓜ)れ／＼はあ(♎)ゝ云う風に(💇)光るものを嫌う。われ(🦃)／＼(🚌)の(🐀)方で(💢)も、湯沸しや、(💃)杯(🀄)や、(🗜)銚(🙊)子等(💂)に銀(🚞)製のも(🥑)のを用い(📸)ることはあるけ(🐡)れ(🍢)ど(🌕)も、あゝ云う(🍸)風に研き(😉)立(😉)てない。却(♏)って表面の光りが(🧘)消(🈸)えて、時代がつき、黒く焼けて来るのを喜(🔩)ぶので(🌗)あっ(🎀)て、心得(📤)のない下女な(🐕)ど(👰)が、折(🌿)角さびの乗って来(😑)た(🌄)銀の器をピカ(🚴)ピ(🏔)カ(🐖)に研いたりし(🦎)て、主人に叱られる(🎑)ことがある(🙀)の(🈸)は(👝)、何処の家庭(👞)でも(🔭)起る事件であ(🔳)る。近来、(📛)支那料理の食器は一般に錫製のものが使(😺)われてい(💱)るが、恐らく支(🐂)那人は(🔺)あれが古色(🎗)を帯びて来る(🎦)のを愛するのであろう。新しい時(🥅)はアルミニュームに(🤱)似た、あまり感じのい(📢)ゝも(🔑)の(🔒)ではないが、支(🏊)那人(🤗)が使うとあゝ云う風に時代をつけ、雅味の(🥡)ある(🛑)ものにして(💷)しま(🗺)わなけ(🍫)れ(🎉)ば承知し(🔭)ない。そして(🏩)あの表面に詩(🧓)の文(✈)句など(🆖)が彫(🎵)ってあるのも、(😪)肌(🀄)が(👣)黒ずんで来るに従い、しっくり(❔)と似(👚)合(💬)うようになる。つまり支那人の(🔈)手に(🎽)かゝると、薄ッぺらでピカピカす(🐏)る錫と云う(🕋)軽(🍉)金属が、朱泥のように深みのある、沈んだ、重々しいものになるのである(🚩)。支(🚏)那人は(🎁)また玉ぎょく(👃)と云(🎎)う石を愛する(🔮)が(🏚)、あの、妙に(🎀)薄(🈯)濁(🍆)りの(👰)した、幾百年もの(🤫)古(🕳)い空気が一つ(⛵)に凝結したよう(💎)な、奥の奥の(🔝)方まで(🐖)どろんとした鈍(👠)い光り(🖇)を含む石(🎬)の(♿)かた(💅)まりに(👸)魅(🥋)力を感ずるのは、われ／＼東洋人だけでは(🕡)な(💩)い(🅰)であろうか。ルビ(📂)ー(👠)やエメラルドのよ(📳)うな色彩(😢)があ(🕐)るのでもなければ(🤩)、金剛石(🎴)のような輝きがあるので(😶)もないあゝ(🐧)云う石の何処に愛着を覚えるのか、私たちに(💥)もよく分ら(📈)ないが、しか(🎇)し(🎖)あの(😺)どんよ(🐚)りした(🅰)肌を見ると、(💵)いかにも(🔍)支那の石らしい気が(👊)し、(💇)長い過去を持つ支那(🚈)文明の(🍘)滓おりがあの厚みの(👹)ある濁(⚽)りの中に堆積し(📩)ているよ(🕓)うに思われ、支那人があゝ云(📉)う色沢や物質を嗜(🔈)好する(🌡)のに不思議は(🌴)ないと(🖥)云うことだけは、頷ける。水晶などに(❇)しても、近(🙉)頃は(🕸)智利(📑)チリから沢山輸入され(🥖)るが、日本の水晶に(🙉)比べ(🐰)ると、(🏍)智利チリ(👀)の(😫)はあまりきれ(🏻)い(🍲)に透き(🏆)と(🐥)おり過ぎて(🙏)いる(🙁)。昔(⛲)からある甲州産の(⚡)水晶(🍈)と云(🚼)うものは、(⛽)透明の中に(🥤)も、(🚻)全(📖)体にほんの(📬)りと(⚪)した(👫)曇りが(🕕)あって(📋)、もっと(🍑)重々しい感(☔)じがするし、草(🥎)入り水晶な(🕉)どと云って(🗞)、奥(♑)の方に(🍌)不透明(🤕)な固形物の混入している(⛄)のを、寧ろ(🚴)わ(🕉)れ／＼は喜ぶので(🔩)ある(🔽)。ガラス(🛅)でさえも、支那人の(♓)手に(👸)成(🖱)った乾隆グ(📽)ラ(💕)ス(😜)と云(🕉)う(❓)ものは、ガラスと(👻)云(💍)うよりも玉(❓)ぎ(🛩)ょ(🏅)くか瑪瑙(😙)めのうに(🗣)近いではないか。玻(🍺)璃を製造す(🔂)る術(🎢)は早くから東洋にも知られていながら、それが西洋の(🆙)ように発(🎽)達せずに終り(📪)、陶器の方が進歩し(🦅)たのは、よほど(🚖)われ／＼の国(🦒)民(🔢)性(👴)に(🐃)関(🎣)係(💆)する所が(✨)あるに違いない。われ(😔)／＼は一概に光る(🕐)ものが(🦗)嫌(🐎)いと云(🐎)う訳ではないが(🌲)、浅(🌥)く冴(♏)えた(🐇)ものより(💹)も、沈んだ(㊗)翳かげり(🔭)のあ(🌩)るものを好む(🐙)。それは天然の石(💭)であろうと(💭)、人工の(🌟)器物であろうと、必(🏪)ず(🐫)時代(🌍)のつやを連(🍹)想させるよ(💅)うな、濁りを帯びた光りなの(🐿)で(😕)ある。尤も時代のつやなどと云うとよく聞えるが、実を(📡)云えば手垢の光りである。支那に「手(🆔)沢(🥁)」と(🌓)云う(🏎)言葉があり、日本(♟)に(⛰)「(⏱)なれ」と(🚝)云(😢)う言葉があるのは、長(✅)い年月の間に、人(🎴)の手が触って、一つ所をつる／＼撫でて(🐗)いるうちに、(🕒)自然と脂が沁み(🎆)込んで(🛣)来るようになる、そのつやを(🔱)云うのだ(🦈)ろ(♓)うから、云い換え(🙉)れ(🚔)ば手垢に(🚾)違(🛣)いない。して見(🏋)れば、「(🚆)風流は寒きも(🚟)の」で(🖌)あると同時に(🔢)、「むさきものなり」(💶)と云う警(🎱)句(🚴)も(🦄)成り立つ(🙎)。とにか(🏻)くわ(🚈)れ／＼の喜ぶ「雅致」と云うものの(😗)中には幾分の不(🤯)潔、か(😩)つ非衛(🍦)生的(📙)分子(♑)があ(🤜)ることは(🥢)否(👚)まれない。西(🐃)洋(📼)人は垢を根こそぎ発(🍞)き立てて取り除(🚃)こうとするのに反し(🚧)、(⛱)東(💹)洋人はそれを大切に保存し(🈶)て、そのまゝ美化する、(🌬)と、まあ(🆕)負け惜しみを(😼)云えば云うところ(🍀)だが、因果なことに(🖤)、われ／＼は人間の垢(🏨)や(👩)油煙(💿)や(🕶)風(😈)雨のよごれ(👺)が附いたもの、乃至は(➡)それを(🏧)想い出さ(💎)せるような色あいや光沢(🚍)を(🧀)愛(😅)し、そう云う建物や器物の中に(🌟)住んでい(🌨)ると(🧀)、奇妙に心(🏼)が和や(🧚)い(🌏)で来、(🆕)神経が(⏮)安まる。そ(📼)れで(🍺)私はいつも思う(📉)のだが、病院の壁の(🔤)色や手術服や医療機械なん(🕎)かも(🐐)、(😲)日本人を相手(🗺)にする以(🏕)上、あゝピカピカす(🔄)る(🔅)ものや真っ白なものばかり並べな(⏺)いで(🍸)、もう少し暗く、柔かみを附けたら(🤵)どうであろう。も(📜)しあの壁が砂壁か何かで、日本座敷の(💑)畳の上(🐙)に臥(🅰)ねなが(💫)ら(😆)治療を受けるのであった(🕶)ら、(💒)患者の興奮が静ま(🕹)るこ(🐈)とは確かである。われ／(💤)＼が歯(🚴)医者(🚖)へ行くのを(🌰)嫌う(🕺)のは、一つには(🕤)がり／＼と云(🥎)う音響にも(🧕)因るが、一(📶)つに(🔠)はガラ(🍋)スや金(🔢)属(📀)製のピカピカ(🏴)する物が(🕕)多過ぎるので、それに怯えるせいも(😲)ある(💻)。私(🚯)は神(🐟)経衰弱の激しかった時分、(🔇)最新(🚙)式の設(🙏)備を誇るア(🔹)メリカ帰りの歯医(〽)者と聞く(🏑)と、(😰)却って恐(🤺)毛をふ(🏟)るったものだ(🚬)っ(🍆)た。そして田舎(🍠)の(😄)小都(⛵)会などにあ(🗑)る、昔風(🥠)の日本家屋に(🍗)手術室を(👻)設け(🍍)た、(🏜)時代後れのした(😰)ような歯医者の所へ好んで出かけた。そうかと云っ(👉)て、古(🛒)色を帯びた医療機械なんか(🎼)も困る(🚴)ことは困る(🚲)が、(👉)もし近代の医術が(😆)日本で成長(💙)し(🍅)たの(💢)であった(😠)ら、病人を扱う設備(🍷)や機械も、何とか日本座敷に(🚩)調和す(📫)るように考案されていた(🗝)であ(👯)ろう。これもわれ／＼が借り物のため(😂)に損をしている一つの(🈵)例(🎹)である(😉)。

A　(🎉)そな(📏)いし(🚚)て(🏄)、だ(🏊)んだん私は抜き差しならん深みい陥はまって(🥒)行きま(🥎)してんけど、「こい(🎱)ではいかん」思たところで、もうそうな(🛵)ったらどないすることも出(🥕)来(🍌)しません。私は自(🚽)分(🃏)が光子さんに利用しら(✖)れてる(❌)ことも、「姉ちゃん姉ちゃ(👰)ん」い(😽)われながらその実馬鹿(🧗)にしられてるこ(🍜)とも、感づいてま(🚢)してん(✍)。――はあ、そ(🌙)ら(👝)、(⭐)いつ(🥀)や光(🚗)子さんがいうてなさったのんに、(➡)「異(💁)性の人(✴)に崇拝(🛒)しられるより同(🙃)性の人に崇(👙)拝(💡)しられる(🥚)時が、自分(🈁)は一番誇(📴)り感じる(🍗)。何(🛸)でやいうたら、男(➿)の人が女の姿見て綺麗思うのん当り前や、(♓)女(👾)で女を迷わすこと出来(🔊)る(👈)思うと、自(🥚)分がそないま(⛄)で綺麗のんかいなあ(㊙)いう気イして、嬉うれしてたま(🤱)らん」いうのんで、(📰)たしかにそう(🚖)いう(🥘)虚栄心から、夫に(📪)対(🕍)す(🥇)る私の愛を自分の方い奪いな(🗾)さる(🏡)こ(📢)とに(📷)興味持ってなさ(⏫)った(🔕)のん(🔪)でしょう(🤭)が、それ(🍛)にし(⬆)たかって、光子さん自身の心(📗)は綿貫わたぬきの方へ(🥫)吸い(🍑)取ら(🏬)れてたことは(🛰)、よ(🥎)う分っ(🐅)て(🌙)ま(🎬)してん。けどもう私は、どんな(💙)事あっても(📼)二(🚪)度と別れるい(😇)うこと(🕺)出来でけへん気(🤩)持になってましたよって、分(🛺)ってな(🤨)がら分らん風(🎚)して、お腹なか(🐛)の中では(💬)な(🦆)んぼ焼(🧤)餅や(📹)きも(🛌)ち(😼)焼いてたかて、「(😼)綿貫」(🥝)の(🛩)「わ」の(🏢)字も(📶)口(🔗)い出さ(✊)んと、そ知らん顔(🤷)し(🐼)てましたのんで、(🎷)そんな工合に弱点見抜か(🏋)れて(📞)し(😐)もた(🏉)ら(💨)、姉ち(♐)ゃんいう(🐩)ても私の(🔤)方が妹みたいに機嫌取るようになって(🤐)しもて、或る(👵)日いつもの家で会うて(🚽)ますと、「姉ち(🕔)ゃん、(🔢)あんた一ぺん(🏒)綿貫に会うてくれ(🤸)る気イないか」いいなさるのんです。「――(🐏)あの人(🏜)、姉ちゃんどう思(🚿)てるか知らんけど、(🔊)いつやあん(💦)なりに(🎶)なっ(🌽)てしも(🤖)てて(🛠)、何や(🐚)気持が(🐶)済まんよって、是(🌲)非姉ち(💫)ゃんに会わして(✌)ほしいいうてんねん。ちょっとも悪い人(🏻)違う(🚱)し、会うたら(🐆)きっと姉(😶)ちゃんかて気に入る思う(🍃)ねん(✂)け(🚻)ど、(📆)…(😎)…」「ほんまに、そ(🚐)やなあ、あん(👲)なりい(🧑)うの(🏓)んもけったいなし、(⏸)向むこがそ(🐼)ないいやは(💚)んねやったら、あても会(🧔)うときた(🌂)い(🔴)なあ(🤞)。光ちゃん(👽)の好き(🔛)な人やっ(🚜)た(🥤)ら、あてかってきっと好き(😽)にな(🔥)れ(🦑)る。」(💨)「ふん(🛅)、そら(👊)きっとそや。そしたら今日でも会(🥃)うて(🛴)くれるか？」「(🏨)いつで(💌)もかめ(🐶)へんけど(🦋)、あ(🚠)の人何処にいてんの？」(📶)「さ(🥫)っき(💍)から此処ここの家い来てんねん。」――私も多(🐆)分そんなこッち(🤨)ゃろ(🛏)思てました(🐀)のんです(🧢)が、(🗽)「そんなら此(🕍)処(🌶)い呼ぼ(🤚)なあ(🌒)」(🛅)いいなさって、「あ(😇)の人に来て(⛩)もろて頂戴」いう(🎣)と、(💺)直(💰)きに綿(🌞)貫が這入(⏮)はいって来まして(🛄)ん。「やあお姉(🔉)さんで(🐱)すか……」(♌)と、こ(⛄)の前の時は「奥(🕵)さ(🍤)ん」(⬆)い(🎃)うたのに(🐰)「お(😖)姉(♉)さん」いう言葉使つこて、私を見た(🤚)ら恐縮したみたいにズボン(😡)の膝(📥)ひざそろえて(🔽)畏かしこ(⚽)まって、「あの時はま(🕠)ことにえ(💢)ら(👿)い失礼しまして、……」(⤵)いうて、――なんせいつやらは夜お(🤗)そうもありましたし、それにあん(👰)な訳で人の着物借り着してました(🐴)し(👢)、その日イは明るい真まア(💩)昼間ぴるまのこ(🤽)とですのん(🔎)で、紺の(🔌)上(🕥)衣うわぎに白(🏭)セルのパン(🌟)ツ穿はい(🍨)てるのんが、違ち(😆)ごた人のような(🧣)印象受けた(🗻)んですけど(🕦)、歳は二(🏽)十七、八ぐらいで(♌)、こ(♏)の前の時の感じよりもっと顔の色白う(⛏)て、(🈂)やっぱり「(🚿)美男(🏩)子やなあ(🦆)」(😎)とは思いま(📼)した(😔)けど、正(🏉)直のところい(📻)うたら、表情(🥂)が乏しいて、絵エに画(🛷)かい(🛐)たように綺(♒)麗な(🏴)ばっ(🕹)かりで、ちょ(🙍)っとも近代(👘)的なこと(🔮)あれし(♌)ません。「こ(🐞)の人岡(🌟)田時彦(🔦)おかだ(🏇)と(😷)き(🌆)ひ(🏹)こ(🦎)に似てる(🗝)やろ？(🔞)」と、そない光子さんはいいなさる(🛍)の(🍊)ん(🙅)で(😊)すが、(🔭)時彦よりもっと(🕤)ずっと女性的で、眼エが細うて(🚍)眼瞼まぶたが脹はれ(🚏)て(🎷)て、眉まゆ(📏)の間を神(🍿)経(🚼)質らし(🐭)ゅうピクピク(🏿)さ(🛑)す癖あって、なん(👹)や知(🔠)ら(🐫)ん陰険(🚥)らしい(🐬)の(💁)んです。「栄ちゃん、何もそない堅かと(⚽)な(🤖)らんかてえ(💣)えし、(🈯)姉ちゃんちょっと(🐣)も気イにか(🔙)けてはれへんさかい(😲)――」いうて、光子さん(🚫)は一所懸命執と(🍀)り成(📑)なし(😁)なさるの(🔵)んですけど、私は私で、どうも虫の好か(📮)ん奴やッちゃ(🏫)思たらど(🐒)ない(⬅)し(📶)ても打ち(🛒)解(🙋)け(🧀)られしません(🚔)し、綿貫の方(🐟)もそれ感づいたのんか、(🧞)無愛想な顔(🚴)ニッコリ(🙃)ともささ(🌗)んと、い(💃)つまでたっても膝崩くずそう(✋)とも(👦)せ(🏉)えし(🍶)ませんのに、光子(🗞)さ(🐣)んだ(🐜)けは何や独りで面白そ(🍀)うに笑(🚨)いなさっ(🈺)て、「どないしたん？　栄ち(⛓)ゃん。あんたけったいな人やなあ」いいなが(🍭)ら、(🧙)むずかしい(🍅)顔してる(👫)綿(🚍)貫(📡)の方(🗣)を意味(🔬)ありそうに上(👆)眼うわ(♿)めで睨にらんで、「そんな顔(🚎)してたら姉ちゃんに悪いやないか」いうて、指の先(🥥)で頬ほべた突つ(💊)いた(🈸)りして、「あのな(⛏)あ姉ちゃん(🕸)、ほんまいう(📷)たら、(🥂)こ(🍖)の人焼餅焼(💩)い(🚂)てんねんし、――(🔡)」いやはり(🆑)ますねん(🍧)。「※(「言＋(🏔)墟のつくり」、第4水準2-88-74)うそ(📙)です、※(「言(🈸)＋(🌑)墟の(🎼)つ(🙄)くり」、第4水(🎯)準2-88-74)です、そ(🥀)んな(💒)事あれし(🔛)ま(🥐)せ(🈶)ん(⛏)、そ(🖕)ら誤解や(🐌)。」「(📠)※(「言(🛃)＋墟のつ(🏖)くり」、第4水準(🕚)2-88-74)やあれへん、そ(🐵)んならさっき(🦁)の事いおか？」「さっきど(🍺)うい(👩)う(🍰)た？(🏀)」「(🏬)僕は(👵)男に生れ(⛎)た(🚾)のんが口惜(🚼)くやしい、姉ちゃんみたいな女に生れたらよ(📯)かったいうた(👌)やないか。」「(👈)そ(🥂)らいうた、――そやけ(😤)どそら焼餅やあれへん。」そ(🚑)ないい(😆)い合いし(🎓)て(⚪)るのんが、私に(🥚)お世辞使う(👳)ためにちゃん(🏓)と二人で相談しと(🦖)いていう(🦗)てるのんか分れ(🖌)しません(🌳)し、(🔼)相手(🤡)になるだけ(♌)阿呆あほくさ(🈸)い思て黙(🕔)っ(🖤)てます(📀)と、「ま(♋)あ、まあ、姉ちゃ(💧)んの前で(🍿)そない(🈁)に僕に(🈂)恥掻かかさ(⚾)んでもえやな(🍽)い(🕶)か(🚉)。」「そ(🍘)んならもっと機嫌ようし(👮)たらど(🏪)やね(👩)ん？」いう(😟)て、(🍠)ずるずる(🥑)べっ(👌)たりに焼餅(🗯)喧嘩げん(♐)か(🍥)止めて(👞)し(🖋)もて、そい(🏸)から帰りしな(🔎)に(🤛)三人で鶴屋(👳)食堂い行(⛔)ったり、松竹見たりしましたけ(🛩)ど、そ(⏸)いでも三人とも心からシックリとはしませな(📡)んだ。