「たしかにそう(🍤)かな(🔃)。」
「仲弓もこのごろ(🔯)は仁者の(🍐)列にはいった(💢)か知らな(🙏)いが、残(⛄)念なことには弁舌(shé )の才(👣)(cái )がない(⚽)。」
「それに(🕠)しましても……」
(楽長(zhǎng )は、最(🔜)高の技(jì(🕔) )術は手(🤩)や(😹)喉から生(shē(😮)ng )れるも(🦔)のでなくて、心(👦)か(🚛)ら(🧗)生れる(🛂)ものだ、という(🖖)事だけは、どう(🤹)や(🌀)らわかったらしい。彼(bǐ )の音(yīn )楽もこれか(📣)らそろそろ本物(🍿)にな(🥑)る(💈)だろ(🏇)う。だ(💇)が(🏕)彼(💲)は、私の音楽論が(🚔)そのまま人生論でもある、ということに(🏳)は、(🥡)まだ気(qì(⏩) )がついて(⏳)いな(🚉)い(📲)らしい。究極の目標を音楽の技術に置い(🏢)ている(🏺)彼としては、(🔳)或(huò )はやむを得な(🕷)い(🚠)ことかも知れない。しかし急(jí )ぐこ(🌂)と(🚃)は(🍮)ない(🤛)。いずれは(📨)彼(bǐ(Ⓜ) )も(🔈)、人(rén )生のため(⛅)の音楽と(🌻)いうことに目を(🔻)覚(jiào )ます時が(😤)来(lái )るであろう。彼は元来(lái )真面目(mù(🏞) )な人(rén )間(🏻)なの(🍴)だか(🌇)ら。)(⛽)
(🎌)魯の楽長は、式場から自分の控室(🔻)に(📸)帰(🧝)ると、(🔆)少し自暴やけ(🦂)気味に、窮(🥊)屈な(🚪)式(shì )服を脱(💥)ぎすてて、椅(😖)子(zǐ )に(🛅)よ(🔨)りかかった。彼は、自(zì )分(fèn )の心を落ちつけよ(💶)うとし(💊)て、その芸(yún )術家らし(🚝)い青白い頬に、強(qiá(😸)ng )いて微笑を浮かべて見(😗)たり、両足を卓つ(🈹)く(⚓)えの上に投げ出して、わざとだ(🚌)ら(🐉)しない風を(☝)装(zhuāng )って見た(🤦)りし(🎆)たが、そん(📰)な(🆗)こ(📷)とでは、彼(⏫)の(📇)気(qì )持(📺)は(🌷)どう(📒)に(📁)もな(🏦)らなかった。
「(🦈)見(💤)(jiàn )事(📻)(shì )な牛(niú )じゃのう(⬇)。」(♿)
(🏾)と(🐫)う(🌋)とう一人が(🛁)いった。
1 子曰く、法語(yǔ )の言は能(né(🕢)ng )く従(✂)うこと無(🤖)からん(🚇)や(🏿)、(📫)之を改む(☔)るを貴し(🎷)と爲す。巽(xùn )与(そ(🎖)んよ(😝))の言は(🖋)能く説(よろこ(🍟))(🧜)ぶこと無(wú(🎒) )からんや(🛃)、之を繹(たずぬ)るを(🧖)貴し(❕)と爲す。説びて繹ねず、従い(🎚)て(🤮)改(🕠)めず(🗡)んば(🍹)、吾之(🔉)を如何(hé )ともすること末(な(🥙))きのみと。(子罕(hǎn )篇)
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