五 山(🍏)の上へ来る冬
本(🐠)所の病院(✳)の(🦐)ほうへ行って母(mǔ )の遺骨(🔜)を引(😡)き取る(♿)から、砂村(🔷)すな(👭)むら(💷)という(⚾)と(💦)ころにあった(♒)火葬(🌚)場まで(🌑)見(🔡)送っ(🎴)た暗(àn )い晩のこ(🏞)とも忘れ(🌮)られ(👧)ま(🎳)せん。なに(🐼)し(🤽)ろ病気が病気で、留守宅に残るも(💅)のは交通遮断(🤣)しゃ(🗻)だ(👾)んの時(shí )です(🍢)から、砂(🌹)村(🎏)への(🌐)見(📢)送(👋)(sòng )り(🚍)も(🍙)わた(🏸)し一人(🥃)で(🍼)した。翌(yì )朝、骨納め。わた(🌏)しはその遺骨(🚦)を抱いて(💁)、(🎭)郷(xiāng )里(👻)くに(🥘)にあるわ(🌮)が家(jiā )の(🦋)墓地へ葬るため、(💍)東京をたつことにしま(🚘)した(👔)。その時は名(míng )古屋(wū )まで汽車で、名古屋から(🔠)先は人力(🕖)車で郷里くにへ向かいま(💋)した(Ⓜ)が、(📳)途(✳)中(zhōng )の峠(🤠)の上あたりには(🐋)もう(💞)何度なんたびとな(🍇)く(🚌)霜の来(🧣)たとこ(😪)ろもあ(💔)りました。
鹿野山(shān )は上総かずさと房州の両国(guó )にまた(🧐)がって(🤗)いる山(🐑)です。わた(🏗)しの越した峠はそ(🥒)の山(🦑)つづ(📧)きで、峠の上に一軒屋(wū )のあるよ(👳)うなとこ(💋)ろ(🔊)でし(🏨)た。通(tō(🚥)ng )る人も(🈲)まれでした。わたしはそれよ(🥗)り以(yǐ(🔏) )前に(📹)伊(yī )賀(hè )い(🅿)がと近江おうみのさみしい国境くにざかいを歩(⏫)いて越し(🖋)たこと(❓)もありますが、(♑)鹿(lù )野山(shān )の峠(👞)道(🕋)(dào )はもっと(🥂)さみし(🌍)い(🕯)ところ(🌆)でした。
五(🔩) 栗本先生(🔮)
六 わかめ売(mà(👪)i )り
まあ、何もかも新(🐌)規に始める(🤤)時というものは、ほねのおれ(💍)るかわりにどんなにかはりあ(🕊)いの(🐆)ある(🌏)ものでしょう(😽)。ど(⏫)っ(🌁)ちを向いても開(🎌)拓、開拓で、先(🚉)生の(🏏)ような人の力(lì )を待っているものばかりでした。日本(🥢)のお(🔅)国もず(😗)っと北(běi )の果て(🚮)のほうは(🌑)ロシアざかいですから、その時分(fèn )から(🎱)やかま(🔰)し(👀)かっ(📞)たと(👆)ころ。先生(👅)はカラフトの(🐩)見ま(🔆)わりを(🔒)命(🔝)ぜられまし(👝)て(😠)、北緯四十八度にあたるところをきわめ、一(⬛)冬(👠)を(🏠)極(😂)寒の地(dì )に送(🚣)(sò(🚶)ng )り(🙄)、それから島々を見めぐって(🔜)函館(🍋)に帰(🍾)ったことも(🔟)あり(🛁)ま(💝)す(🙋)。
(🖲)墓は(🏅)死(sǐ )ん(🧟)だ者のために(🥅)ある(🍟)の(🍢)ではなくて(📂)、生(shēng )き残る者(zhě(🧜) )の(👊)た(🐅)めにあるのだと、あ(🔏)る人もそう申しましたっけ。
その(🏼)ころ、横浜(🚉)から上(👳)総かずさ行きの船が出(chū )ま(🛌)した。荷(hé )物(🥑)を積(🚅)んで横(🙏)(héng )浜(🕎)(bāng )と富津ふっつの間(🦊)を往復する便船でしたが(🥑)、(⏯)船頭(🕷)(tóu )に頼めばわずか十銭の船(😅)賃でだれでものせてくれました。
一(yī )二 長いも(🚵)の(🔏)
姉の家には、昔(🏘)から伝わる漢(hàn )籍(👭)、兵(😂)書、(😇)歌書、その他の書(shū )物もすくなくはありませんでした。裏(lǐ )庭にある土(tǔ )蔵の二(🚏)階は本箱(xiā(🤺)ng )でいっぱいでした。高瀬(⬜)の兄はわ(😠)たしにむ(🏝)か(Ⓜ)って(🈶)、(👯)それらの蔵書を(📎)勝手に探(tàn )れと言ってくれ、姉(🤷)はまた(🔋)姉で、古い絵(✒)、古(🔔)い手(shǒu )紙、香(😯)の(🐞)道(👌)具(🍦)、う(🔀)るし(🤕)ぬりの(🍬)器、陶(táo )器(qì )のたぐいな(🙃)ぞを取(qǔ )り出(chū )してき(✅)て見(jiàn )せて(🕣)くれ(👑)まし(😀)た(🐗)。その中(zhōng )に、高(📏)瀬(💖)(là(🤭)i )の兄(✋)の先代が愛用(yòng )し(👵)たという古い茶わんが出て(🛸)きました。
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