朝倉先生は、手にも(🤡)っていた塾(🔼)生名(míng )簿(bù )を(📙)畳た(🛋)たみの(💵)う(🐵)えになげだし(🚕)て、腕(📸)をくんだ。そして、かな(🤴)りな(👤)が(⬛)いこと(🏟)、眼(🌩)をつぶっ(🏈)て(🐪)だまり(🔩)こんでいたが、やが(👗)て(⛳)眼をひらく(🌸)と、ち(🔰)ょっと飯(fà(🐝)n )島のほうを見たあと(🏚)、み(❗)んなの顔を見まわして(🐝)言った(🤩)。
「(🏙)なんだか、ひどく叱しか(🔫)りとばさ(🍻)れて、(♋)やっ(🔃)と起(qǐ )きた、といったぐ(🌡)あいですね。」(🐋)
「次郎(💒)(láng )さん(🔤)の板木の(🔂)打ちかたには、行(háng )事の性質や、そのとき(🌭)どきの必(🔑)要で(🔛)、少(shǎo )しずつちがった(🎑)調(diào )子が出ますわね。あたしは、そ(⛔)れがいいと思いますの。そ(🙏)れでこそ、その(🍀)と(👧)き(🕝)どきの気分が出るんですもの。板(bǎn )木だって、打ちか(⛷)た次(🦇)第しだ(🏷)いでは芸(🛁)術にな(♍)り(👄)ますわ。あ(🎚)たし、次郎さんの板木の(🕹)音をきいてい(🥥)る(🛑)と、(⏹)いつもそう(🍥)思(sī )いますのよ。先生には叱しかられるかもしれないけれ(🐦)ど、今(🔤)朝の打ちかただって、頭か(🍻)ぶせにわるいとば(❤)かりいえないんじゃないかしら(🎽)。」
かれは(🛹)心の(🏏)中で強く(🤚)否(🈂)(fǒu )定(dìng )した。しかし、否定した(♋)心そのものが(🌁)、や(🏺)はり(🏚)、ふ(🎤)だんの(⏺)秩序を(🔸)失(🍈)(shī )った心(🎂)でしか(🍀)なか(🏝)った(🎑)のであ(🚪)る。
かれには、まったく自信がなか(🚹)った。白(bái )鳥(niǎo )会時代(dài )の心(xīn )の修(xiū )練も、友(⛏)愛(à(🐤)i )塾(shú )の助(🎣)(zhù(😾) )手と(⬜)し(🐧)ての現在の信念も、こうし(🍞)た場(chǎng )合(hé )の態度(🐭)を(〰)決定する(👎)には、(😡)何(🧣)の(🀄)たしに(🚫)もなら(🐧)なかった。かれがこ(🐸)れ(💘)まで信(🎻)奉(👫)し(😯)ん(🎋)ぽうもし、実(🚟)践(🔙)(jiàn )じっせんにもつとめて来(📗)(lái )た(😙)、友愛・正義・自主(♐)(zhǔ )・自律・創造、と(👛)い(🚈)っ(👵)たよ(♒)うな、社(shè )会(🏛)生活(✨)の基本(běn )的徳目とくもくは(🔜)、今のかれには、全く力(🏽)のない、空疎くうそな(🔶)言葉の羅列(🗣)られつでしか(🕧)なかった。そしてそ(💕)こ(🔓)に気がつく(💓)と、かれはいよいよう(🕺)ろたえた。
日曜(yào )日(rì )は(🐿)、(♐)特別の計(🔦)画がないかぎり、朝食後から(👋)夕食前まで自由(yóu )外出ということになっていた。東京見物を一つの(🤝)大きな(⏳)楽(🚝)しみ(😳)にし(🅿)て上京(jī(🚦)ng )して来た(🕞)塾(🚓)生たち(🖤)は(🔜)、最初の(💟)夜の懇談会(🐎)こんだん(👺)かい(👴)で、(👣)ほとんど議(⤴)論(😜)の余(🌐)地なく、満(🈲)(mǎ(🐅)n )場一致いっ(👫)ち(🧐)で(🚇)それを決(jué )議していたのだった。
「田(tiá(😭)n )川(🚂)君は(💽)、(😹)どうだね。」
六(👨) 板木の音
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