竹(🦌)の(🐯)子がわらびに言う(👕)には、ど(🧡)うしてお(➕)前さ(🔴)んたちはそん(🛑)なに皆、首をかしげな(😔)が(🐐)ら出てくるのか(⚪)。わ(🎿)たし(😰)をごらん、このとお(💙)りわたしはひと息に(🥥)延びて(🎽)行(háng )きます。なるべ(📟)くまっ(👤)すぐ(😀)に、それがわ(🏈)たしたちの親竹(🐄)か(🤣)ら教えられたこと(🧢)です。
青(qīng )い夕顔も長(🆚)(zhǎng )く大き(🌊)く(🚷)生なりまし(😫)た。
そう(🎶)いえば、木の芽が田楽になり、(🏪)竹の子がすしになり、よ(🏈)も(⛱)ぎがもちになるころは、そこい(💙)らはもう(💮)桃(😔)やすもも(🛒)の花(huā )でいっぱいで(🤢)す。
両岸(àn )に(📱)は、南牧みなみ(🧑)ま(📏)き、北牧きたまき、相木あいきなど(💑)の村々がちらばっていまして、金(💄)(jī(🎥)n )峯(⏸)山きん(🍝)ぷさん、国(🛃)師(🛍)こくしが岳たけ、(🌑)甲武信(xì(🈶)n )こぶしが岳(🏾)たけ、三国山みくにやま(💜)の(🥓)高くそびえたかた(📴)ち(🌍)を望むこともでき、また(🏎)、(🤹)甲州(🥨)にまたがった八やつが岳た(🏂)け(🐱)の(🍯)山(🔛)つづきに(🏺)は、(🍪)赤々(🌖)とした大(dà )くずれ(🚱)の跡(🏽)(jì )をながめること(🎰)もできます。その(🍴)谷(🏦)(gǔ )の突き当(🐼)たったところ(🐆)が海の口村(🎸)で、千曲川の岸もそのへんまで行くと(🎛)、(🎐)いかにも川上(shàng )ら(🍒)しい。高(🎇)い山(shān )々(✋)の間を(🕯)め(🔠)ぐりに(🏾)めぐって流れる水の声(🐟)(shēng )には、思わず、耳をそばだてま(🖊)す。山(shān )の空(kō(💈)ng )気とい(🥂)うものが、そん(🤙)なに(🦈)あ(🧑)たり(🐌)を深(😁)く思わ(🕗)せるので(📏)す。
お友(yǒu )だ(🔆)ち(🏠)はみん(🔙)な若かったころ(🀄)のことを思いますと、わ(❤)たしと(🚧)、同(💧)い年の(😍)も(🤙)のもありま(🦁)せ(🏾)んでしたが、一(yī )番(🏧)年上で(🔥)も四つち(🥏)が(🤑)いぐらいで(🐟)、あるものは三(sān )つ(🔄)上、あるものは二つ上、中にはわ(👤)たしよりも年下のもの(🆎)もありました。
先生は(😊)佐(💔)(zuǒ )久地方の(⏩)地(dì )味(🏖)が水蜜桃(táo )すいみつとうに適(🦉)(shì )すると気づいた最初の人でしたろ(📔)う(❕)。その守山のお百姓(xìng )から桃(🚈)を食(🌤)べ(📡)にこいと(🏑)言われて、わた(🚻)しも(🗜)小(xiǎo )諸から出かけ(🚏)て(💰)行(há(🙉)ng )ったことがあ(👋)ります(📐)。桃畑の小(xiǎ(🌒)o )屋の中で(📎)味(🐮)わった(🔻)青(🍥)い桃(táo )の(🉑)う(😧)まさは忘れられません(📿)。あれは大きなおかあ(👟)さんの(🙎)よう(🙆)な(🦒)土のふ(😄)と(💨)ころに育ち(❔)、豊かな種の持ち主で、(🕘)どっさ(👂)りわた(🛶)した(🥏)ち(🏤)にご(🛑)ちそうして(🎩)くれ(🛐)るようなやつでした。
そ(⛄)れから後の日(rì )に、まだ石山に逗留とう(💙)りゅうしていたころ、一(😞)度(dù )茶(🦂)(chá )丈の(🤢)ほう(🌤)で来(🛌)助老人を待ち受(🍙)けたこと(🌒)があ(⛱)り(🏰)ます。老(🌲)(lǎ(💍)o )人がたずねて来てくれるというものですから、(🎒)わ(🎶)たし(👾)はいっしょにそ(🐮)まつな食事(shì )をする(💖)つもりで、わざ(🧘)わざ(🌓)瀬多(Ⓜ)の(🐖)ほうま(🙎)で湖水(shuǐ )名(🚳)物(wù )のこいなどを買いに出かけ(👑)、それを自分で料理(lǐ )しま(👊)した。ところ(🦍)が、こいの(📶)胆(👣)(dǎn )い(🔄)を取(⏳)ることを忘れたの(🌓)です。さて、老人(😬)をお客にして(🛂)、い(😻)っしょにはしをつけてみると、わたしの煮(zhǔ )たこい(🤚)は苦くて、大笑い(🏄)したこともありました。
まだ年(nián )若なこ(💨)ろに(🛸)、わた(👩)しも(🚱)諸国(guó )の旅に出(📿)た(🈳)こ(🍇)とがあります。今のように乗り物も(🏘)そう便利(lì(🏂) )な時(shí )世(🥊)で(💇)は(🈲)なく、汽(〰)車で行か(🌘)れないところはわ(❇)らじ(🤾)が(😣)けで、毎日(rì )七里(lǐ )ぐらいの道を歩きました。そ(🛐)のうちに(😗)、(➡)だいぶ(😍)くたぶれてきたものですから、(🐚)しばら(⚓)く石(🚗)山の(😔)茶丈ちゃじょうというと(😐)ころ(🌞)を借り旅の足(zú(🔚) )を休(⏩)めました。そのへん(📲)のことをすこ(💗)しお(🐪)話しし(🐁)てみれば、近江の石(🔮)山は古い歴(lì )史のあるところでして、国分山こ(💂)くぶやまをうしろにし(⛪)、湖(🎏)水(shuǐ )の(🚰)ながめも前にひらけていまして、大き(🆖)な巌石がんせきの間に名(🖨)高(gāo )いお(📿)寺が建(jiàn )ててあ(🎉)るのです。茶(🚪)(chá(😌) )丈とは、(📤)このお寺の門前にありま(🌎)し(📝)て、以(🎲)前(qián )には参詣(🎬)さんけい(🐺)に(🍳)集まって(💖)来る諸国の人(rén )た(⏪)ちの(🌵)た(🎆)めお茶の接(🥚)待(🖊)をした(♈)ところ(🔘)だそ(🌑)う(🍂)です(🌬)が(🌲)、わたしが(📢)行(háng )った時分はも(🍇)うお茶(chá )の接待(😺)もすた(💤)れて(🕡)、ただ(😅)大き(🏑)な古(gǔ(🏛) )い茶(chá(⛏) )がまだけが残(🐓)(cá(📮)n )ってい(🎓)まし(💒)た。
両岸には、南牧みなみまき、北(⛲)牧き(🈶)たまき、(🥈)相木あいき(🏂)などの村(🚫)々がちらばっていまして、金峯山きんぷさん、(🌗)国師こくしが岳た(📩)け、甲武信(❄)こぶしが岳たけ、三(sān )国山(😩)みく(🔤)に(🥡)やまの高くそび(🎹)えたかたちを望(🉐)む(🕚)こ(🌄)とも(🙄)で(😯)き、(💲)また、甲(jiǎ )州(🔵)にまたが(🔻)った八やつが(🎎)岳(yuè )た(🛢)けの山つづきには、赤(chì )々と(🗿)した大くずれ(🏢)の跡をながめることもできます。その谷(🔌)(gǔ )の突(tū )き当たった(🎗)とこ(🦒)ろ(🍉)が海(🙂)の(😈)口(kǒ(🥀)u )村(cūn )で、千(qiān )曲川の岸もそ(🔋)のへ(🙅)んまで行(háng )くと(🤴)、いかにも川上らしい。高(📵)い山々の間(jiā(🥦)n )をめぐりにめ(📂)ぐ(🥔)って流(liú )れる水(♒)の声には、(✋)思(🕙)(sī )わず(🌳)、耳をそば(😾)だてま(🙅)す。山(shān )の空(😾)気という(⛏)ものが、そん(🥝)なにあた(🙄)りを深く思(sī )わ(🏀)せるのです。
本(běn )所(👊)の(🧒)病(bìng )院のほう(👴)へ行っ(💡)て母の遺(🎰)(yí )骨を引き取るから、砂(shā )村(cūn )すなむ(🐱)らというところにあった(📥)火葬場(🍺)まで見送った暗い(📓)晩のことも忘(📽)れられません。なに(🦅)し(😐)ろ病(🎲)気(🛤)が(🤬)病(bìng )気(🗣)で、留守(shǒ(🦊)u )宅(💰)に(❔)残る(🚺)も(⭕)のは交通(tō(🦏)ng )遮断し(🏺)ゃだんの時(📀)ですか(🤣)ら、砂村へ(👣)の見送りも(🥔)わたし一(yī(🌭) )人でした。翌朝、骨(🍋)納め(🎯)。わたしはそ(🐂)の(🈵)遺骨を抱いて、郷里くににあるわが家(🈷)の墓地へ葬(🤯)るため、東京をた(🍳)つ(💢)ことにしました。その(🤬)時は(🥁)名古(gǔ(🏯) )屋まで汽(🏺)車で、名古屋か(✂)ら先は人(rén )力(lì )車で郷(🤼)里くに(🍖)へ向かい(🥗)ま(🧒)したが、途(🐨)中の峠の(🛶)上(🐁)あ(🍰)た(🧖)りにはもう何(hé )度なん(♒)たび(📿)となく(🥎)霜(🍢)(shuāng )の来たとこ(🎗)ろ(🐪)も(🥊)ありまし(🙁)た。
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