「なんまん(🤠)だ、なんまんだ(✂)、――。」(🐯)ブツ/\(🐻)母(🙀)親が云(🎦)ふの(🚥)を源(📋)(yuán )吉(👯)はきいた(🕴)。
「又、表さ出(chū )ねえで(😚)。なんぼ癖惡(🏙)いん(🤯)だか。――あどから臭せ(🚸)くツて!――赤びつき((👴)赤(chì )子)で(🥔)もある(🛁)まいし。えゝ(⚫)か(🗼)、あ(🏓)とか(🕜)ら兄(🍿)から、うんブ(✌)ンなぐ(🔺)られるべ!」
それで(🌮)、――そ(♟)れで(🥡)百(🥊)姓達(📛)が(🔛)、(🕛)やう(🉑)やく、殺氣立(🛋)つてき(⚫)た「やうに見(🥤)えた」。自然(rán )、(😮)そして幹(😤)(gàn )部か(🐫)ら、その氣(qì(⛺) )勢(🏺)が(🧐)、だん/\一人々(⛏)々と、(🎩)傳(😤)つて行つた。誰(shuí )も何んとも云はなくても、石(🤧)山の家(jiā )に(🛃)、成行きを知るた(🐳)め(📤)に、(🧠)百姓がわざ/\出(👦)掛けてくるも(🖥)のも出來てきた。無口な百姓(🗺)も、口少なで(🎚)は(🚵)あるが、苛立つた調(diào )子(🌷)で(🐚)、(🍇)ムツツリ(🚘)/\も(🦓)のを云つ(🎀)て行つた(👏)。
(🥅)源吉は口(kǒ(💴)u )のなかで(🐀)、煮え切らない返(🙆)事(🧑)(shì )をして、外(wài )へ出た。
丸山は、穩かに、百姓(xìng )はそ(🚀)んな(💂)こ(👁)とをす(😔)るもんでな(🖤)い、地主(zhǔ )は親で(🌕)、俺達は子供のやうな(🕍)ものだ、何事も堪へしのんで働くことは立派な(🥏)こと(🌫)だ。歸つたら、皆んな(🥚)にさう(🧕)云(🥢)(yú(🙎)n )つた(🏐)方が(⛔)いゝ(😠)、(🌽)差配さ(🍦)ん(😏)に(💽)は自分からよく頼(📲)ん(🔩)で置い(😟)てあげ(🚂)る(🐷)から、(💤)と云つた。
「(🥪)何處さ行えつてる?」
「どう(🏗)だ?」(🦃)
子供などはどこの子(🥐)(zǐ )供も元氣のないきよとんとした(🐁)顏をして、(🏜)爐邊(🗼)にぺつたり坐つてゐた。赤(🌬)子(📖)は腹だけが、(🤯)砂を一杯(bēi )つめた袋のやう(😮)につツ張つて、ヒイ/(🛴)\泣い(😂)て(🎱)ばかりゐ(🍘)た。何(🦆)(hé )も知(🙈)らない赤子でさへ、(📒)い(🥠)つも眉(🐛)のあ(🎒)たりに皺を作(zuò )つ(🍎)て(😕)ゐた。頭だけが妙(miào )に大き(👢)くなつて、首に(🌄)力(lì )なく(⛪)、身體の置(zhì )き方で、その方へ首をクラツと落し(🦖)た(🎨)き(🕥)り、直(zhí )せ(🎈)な(🆚)かつた。冬がくる前に(😭)、軒(🌮)につる(🐶)して(➗)おいた菜葉(🛺)(yè )だけを、(👻)白(💒)湯のやうな味(wèi )噌(cēng )汁にし(🐉)て、三(sān )日も、四日も、五日も――(🤤)朝、晝(📙)、晩(🛣)續(xù )け樣に(🎼)食つた(🤛)。そ(🍲)れに南瓜と馬鈴薯(shǔ )だつた。米は一(yī )日に一(yī )囘位(wèi )しかたべら(⭐)れ(😷)なかつた。菜葉の(📯)味噌(📦)汁が(🚔)、終ひには味(🥫)がなくて、のど(🔧)がゲエ/\と云つ(🏥)た。
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